吸引力法則

吸引力法則，相信生命一切成果，都由自己的信念創造出來。我們就像一塊磁石，不斷發出訊號。發放什麼，最終就收回什麼。
一個信念，即使錯誤，也足以傷害我一生，只要我相信。一個男人，如果相信女人都是索取者，他自然會發現許多證據，證明身邊的女人都索取。他的信念會尋找證據去自我肯定。「客觀事實」不會改變，直到他的信念改變，就會忽然發現，女人不一定索取，相反，這只是自己的投射。
信念在那裡，能量就在那裡，成果就在那裡。吸引力法則，常被誤解為想發達，就會發達。事情當然不是這樣。在這個工作坊裡，我們會把「吸引力法則」應用於生命最重要的幾個範疇，讓我們掌握到創造成果的竅門和具體方法。

人死燈滅時，能帶走什麼呢？

有個人死了，他才剛剛意識到自己的生命如此短暫。這時，他看見佛祖手拎一個箱子向他走來。佛祖說：「好了，我們走吧。」男子說：「這麼快？我還有很多事情沒有完成。」佛祖說：「很抱歉，但你的時間到了。」
男人問佛：「你的這箱子裡是什麼？」佛祖說：「是你的遺物。」男人疑惑地說：「我的遺物？你的意思是我的東西，衣服和錢嗎？」佛說：「那些東西從來就不是你的，它們屬於地球。」
男人又問：「是我的記憶嗎？」佛祖說：「不是，它們屬於時間。」男人猜測：「是我的天賦？」佛祖回答：「不是，它們屬於境遇。」男人問：「難道是我的朋友和家人？」佛說：「不，孩子，他們屬於你走過的旅途。」
男人追問：「是我的妻子和孩子們？」佛說：「不，他們屬於你的心。」男人說：「那麼一定是我的軀體。」佛祖：「不，你的軀體屬於塵埃。」
最後，男人肯定地說：「那一定是我的靈魂！」佛祖一笑而過：「孩子你完全錯了，你的靈魂屬於我。」男人眼含淚水，從佛祖手中接過並打開了箱子——裡面空空如也！
他淚流滿面，心碎地問佛祖：「難道我從來沒擁有過任何東西嗎？」佛祖：「是的，世間沒有任何東西是真正屬於你。」死者：「那麼，什麼是我的呢？」佛祖：「你活著時候的每一個瞬間都是你的。」
誠然，生命僅僅是就是一個瞬間，我們要過好它，熱愛它，享受它！活著就是勝利，掙錢只是遊戲，健康才是目的，快樂更是真諦！
要珍惜身邊的人，不要爭執，不要鬥氣，好好說話，相互理解！因為每個世人的時間都越來越少，最終還是要互相分離。
我們的生命如白駒過隙，不要消遣作踐，不要無端感嘆，不要斤斤計較。好好活著，簡簡單單過好今後的每一天

路，沒有錯，錯的只是選擇

1.和陽光的人在一起，心裏就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落後；和大方的人在一起，處事就不會小氣；和睿智的人在一起，遇事就不會迷茫；和沉穩的人在一起，做事就不會莽撞；學最好的別人，做最好的自己。

2.在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處於一種無知無覺的疲憊狀態：感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切不能再吸引你，甚至激怒過你的一切不能再激怒你。這時，人需要尋找另一片風景。

3.有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不掉。有一種愛，明知無前路，心卻收不回來。

4.每個人生命裏都會有那麼一個人，讓自己期待新一天的到來。人生如戲，演技全靠你自己，無論杯具，洗具或餐具，都是你自己定的。也許，風雨過後沒有期待已久的彩虹。也許努力過後沒能得到相應的回報，可畢竟我們都曾努力過。或許彩虹已不遠，回報也在前方不遠處等著你。請認真過好每一天，相信明天會更好。

5.每個人心裏，都住著這麼一個人，遙遠的愛著。這輩子也許都無法在一起，也許都沒有說過幾句話，也沒有一起吃飯看電影，可是就是這個遙遠的人支撐了青春裏最重要，最燦爛的那些日子。以至於讓以後的我們，想起來，沒有遺憾後悔，只是暖暖的回憶。

6.原來，路，沒有錯，錯的只是選擇。愛，沒有錯，錯的只是緣分。自己要相信，無論何地，一路風景總無限，無論何時，我們的年華總會盛開，無論何時何地，我們的愛情會永久。相信自己的心。

7.人一定要想清三個問題，第一你有什麼，第二你要什麼，第三你能放棄什麼。”對於多數人而言：有什麼，很容易評價自己的現狀；要什麼，內心也有明確的想法；最難的是，不知道或不敢放棄什麼，這點恰能決定你想要的東西能否真正實現，沒有人可以不放棄就得到一切…

8.走在人生的路上，自己能做的事自己解決，不能做的事要和能做到的人一起解決。因為一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。經過了太多，就會發現時光沒有教會我們任何東西，卻教會了我們不要肯定自己的能力是神話。要時刻記住，別把自己看得太高。

9.受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。

10.看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘後才慢慢恢復正常。人的優雅關鍵在於控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。 要學會控制自己的脾氣，做一個有修養的人。

一名女子去西藏看「天葬」後的感想！萬般帶不走，唯有業隨身…

人活著一定要開心快樂，也一定得想開，不能給自己壓力太大，因為死了不能帶走一絲東東。大家看看，分享一下，希望我身邊的朋友都幸福。
以下為感言正文：
第一次在幾米外看屍體被一片一片切下來。第一次看到天葬師一鎚子下去，人的腦殼瞬間粉碎。
那天看到天葬師一鎚子一鎚子把一具完整的成年人的頭蓋骨，四肢的骨頭砸碎的時候，我看著這一幕沒有一點恐懼，只是眼淚不斷的往外湧，這就是人，一輩子無論經歷過什麼，美好的，痛苦的，無論是什麼身份，什麼性別，什麼年齡，最後的結果都是一樣，一具白骨，甚至連骨頭都沒有了，一輩子「珍惜的」、「執著的」身體，最後什麼都沒有了。
不是所有人都能受得了只離幾米，現場看著一具一具屍體在你面前，像切豬肉一樣被一具一具切開。
屍陀林的地面是濕的，因為每天都有死人的血水一遍一遍的流進去。
那裡有著屍臭的味道，一陣一陣風吹過來，屍體的味道就撲在你臉上，包圍著你。
第一天去看時，當時天葬師正在砸骨頭，人平時用來走路的雙腿，那時候肉已經被吃光了，只有兩根腿骨，天葬師一鎚子砸下去，腿骨就那樣看似脆弱的碎掉了，看著是那麼的弱不經風一樣，那一瞬間我都空了，腦子裡什麼都進不去了。就好像沒見老虎的人以為老虎是一隻可愛的貓，對它充滿幻想，當看到真正的老虎時，幻想瞬間破滅。
我站在最前排，沒用手去捂著鼻子，屍體的味道可以隨時盡情的聞到。
因為離的近，砸骨頭的時候，不知道是腦袋裡的東西還是骨髓濺了我一身，我看了看，沒有感覺，沒有什麼可怕的，也沒有什麼可嫌棄的，在我眼前的，一切都是那麼直白和赤裸，將來我也如此，再也沒有什麼可值得去幻想的，一切都這麼直接的擺在眼前，不成菩提就入輪迴，這就是這一世的結果，人家還有福報得到天葬，能與空行結緣。將來的我們呢？太多的人不明白得人身是為什麼。
五明佛學院的屍陀林，每天都有亡者的屍體。
第一天我們去的時候已經下午三點了，九具屍體的肉都吃光了，很多禿鷲已經飛走了，留下來的大概有近幾十隻。
以前沒去了解過天葬和空行。
這次深入的了解了。
在天葬場的禿鷲一般都是空行母幻化的。並不是普通世間的那種。
聽天葬師說，當年建這個天葬場時是沒有禿鷲的，僧人們念經才慢慢召喚來。
禿鷲是空行母幻化的，有一個故事。這是天葬師告訴我們的。(事情的細節我記不清了，只能講一個大概)
說，之前有一個僧人，他在一次天葬上朝一隻禿鷲扔了一把小刀，導致禿鷲受傷，帶著刀飛走了。
當天晚上這位僧人的上師對他說，從今以後你不再是我的弟子，僧人很奇怪這是為什麼，那位上師說，你自己去想你做了什麼。僧人把當天的事都想了一遍，除了他在天葬場用小刀傷了一隻禿鷲以外，那一天他也沒去什麼地方或者做了什麼別的事。
幾年後的一天。
僧人去另外一個地方。
途經一戶人家，一個藏族女人接待他，給他送上牛肉，同時給了他一把切牛肉用的小刀，僧人看到刀時很奇怪，為什麼這把刀和他當年用來扔禿鷲的刀是一樣的，這明明就是他的刀，他認出來了，可是這刀怎麼會在這麼遠的地方。這時候這個女人轉過身去，把肩膀的位置還是背露出來給他看，上面有一道刀疤。
禿鷲是這女人變的，而這女人就是一位空行母。空行母去天葬場和那些死者結緣，這是一種超度。
行程裡沒有去天葬的計劃。
但是有一位像母親一樣的師兄對大家說，一定要去，那裡破除我執最直接。
師兄說，看了天葬，很多東西都能放下了。
是的，看完後，你會發現你執著的東西是那麼的可笑和可憐。
第二天去看天葬時，佛菩薩加持，竟然來了14還是15具屍體，讓我們把人的一生都看了一樣。
從老人到嬰兒，從男人到女人，全都齊了。最小的孩子好像是剛出生的，最老的老人是滿頭白髮。
也有好像是交通事故的，因為我看到有兩個人臉上血肉模糊，五官已經不清楚了。
屍體基本上都不穿衣服，用一塊布包著，用摩托車拉過來。一點也不隆重和奢華，簡單至極。
那天天很熱，天葬師只有一個，他一個人要切10多具屍體，那種切法和擺放的方法，你會覺得你平時的各種情緒都是那麼的沒有意義，你去執著一個男人或者女人是那麼的無聊可笑，因為他們無論是美是醜，是身份尊貴還是貧賤最後脫光了擺在那裡，被切成幾片時，身體裡的結構真的是豬肉一樣，胖一點的切開後裡面有黃油油的脂肪，瘦一點的就是皮肉，大腿那裡切開就是肥肉和肌肉部分。死者的家屬就站在半米的位置看著，因為要等著天葬師把他家人的一塊骨頭砸下來，他們拿回去做擦擦超度。
切頭皮的時候，我一下子覺得執著頭髮是件太可笑的事。因為無論你是有頭髮還是沒頭髮，切的時候就是從脖子後面先來一刀，然後刀往頭上剃幾下，整張頭皮就都下來了，裡面就是腦殼那裡。
那天有一位老人，天葬師在切她肉的時候，順便把她脖子上戴的一串東西扯下來扔在了一邊，這時候對照自己，會有一個結論，你執著的一切身外物都沒有任何意義，都是與解脫無關的，都是不究竟的。
離開天葬場回到佛學院時，再看那裡的人，無論男人女人，一下子看到的都像屍體一樣，我會習慣性的看一下那個人的後面，想像這個此時活著的人，如果也不在了，是如何被切開的。看的時候沒有男女之別，也沒有老少之別，感覺人就真的像機器一樣。我終於明白了那位師兄告訴我的，她說，她看不出人是好看的，她說，她覺得人就是機器一樣。看了天葬，得到空行加持，或許就更能明白這些感受。
我在藏區時給夫君兄打過一個電話。
在電話裡我向他道歉，說著說著就哽咽了，結婚十年我從來沒盡過做妻子的責任，各個方面對他都是抵觸的。一直都是自私的，索取的狀態，在意的是自己感受到的，而不去想他感受到的。自己的感受極深刻時就離家出走一下，甚至在做了特別不對的事後也沒有和他正式說過一句對不起，如果是反過來的話，以我之前的性格是絕對要以離婚告終的。所以他之前總說，其實我離佛比你近。我現在覺得他說的對。
其實，學佛不是你一定要進山，也不是你一定要天天持咒念經。
歸根到底就是一個「清淨」，帶著正知正見去說話做事。
在面對種種外境時保持「安住和定」的狀態，保持住你的清淨心，不被外緣外境所轉，就是在修行。
用師兄的話說就是：歡喜了舊業，不再造新業。這是我們要做的。
這次回上海。
我搬回夫君兄房間了。
佛堂變成了真正的佛堂。
那天晚上，夫君兄說，和我在一起這麼久，第一次有了不同的感覺，因為，我終於開始用心了。
就如上師說的那樣，如果世間法你都處理不好，何談解脫之道。
有一位師兄和我說，一個學佛的人，如果你的丈夫真的有外遇了，你知道了都不要提離婚，更不要哭不要鬧，你就安靜的等著緣份自然了結，如果你去人為的做什麼，又是新的因果，很容易又造業。還是那句話：歡喜了舊業，不再造新業，一切為解脫，今生解脫。
我不愛你，我也不恨你，我更不怨你。其實就是我不執著你的好和不好。
空的時候，我不是我，你不是你。
我們來的時候是一個人來。
死的時候是一個人走。
生死之關，都是要我們自己一個人。
真愛誰，就用你現在能得聞佛法的人身為他們修行，將來度他們解脫，這是愛。
回到世間法上去看。
不是我們的老公和妻子不對，也不是我們的朋友家人不對。
這世間沒有對和錯，只有因和果。
是我們自己錯了，我們沒有清淨心。
我們沒有智慧，被顛倒妄念蒙蔽了本性？？

有一天，我去世了

有一天，我去世了，恨我的人，翩翩起舞，愛我的人，眼淚如露。
第二天，我的屍體頭朝西埋在地下深處，恨我的人，看著我的墳墓，一臉笑意，愛我的人，不敢回頭看那麼一眼。
一年後，我的屍骨已經腐爛，我的墳堆雨打風吹，恨我的人，偶爾在茶餘飯後提到我時，仍然一臉惱怒，愛我的人，夜深人靜時，無聲的眼淚向誰哭訴。
十年後，我沒有了屍體，只剩一些殘骨。
恨我的人，只隱約記得我的名字，已經忘了我的面目，愛我至深的人啊，想起我時，有短暫的沉默，生活把一切都漸漸模糊。
幾十年後，我的墳堆雨打風吹去，唯有一片荒蕪，恨我的人，把我遺忘，愛我至深的人，也跟著進入了墳墓。
對這個世界來說，我徹底變成了虛無。
我奮鬥一生，帶不走一草一木。
我一生執著，帶不走一分虛榮愛慕。
今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。
到了後世，霍然回首，我的這一生，形同虛度！
我想痛哭，卻發不出一點聲音，我想懺悔，卻已遲暮！
用心去生活，別以他人的眼光為尺度。
愛恨情仇其實都只是對自身活著的，每一天幸福就好。
珍惜內心最想要珍惜的，三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙 。

千萬不要去抱怨，抱怨會帶來災難！

人有抱怨的習慣，卻不知道這個習慣會給自己帶來許多的麻煩。夫妻相互抱怨，能永久恩愛嗎？兒女對父母抱怨，父母會甘心情願付出愛嗎？下屬對上司抱怨，上司會欣賞這樣的人嗎？過去的帝王，對於抱怨的臣子不但冷落以對，臣子甚至還可能招來殺身之禍。抱怨之害，尤有甚者，列舉如下。
一、抱怨是喪志之始
人一旦心中滿懷怨恨，所謂怨天尤人，總覺得世間不公平，覺得天下人都對不起自己，這就是人生危險的訊號。因為你對社會的熱情不夠，對人生的際遇認識不清，對自己的付出心有不甘，對自己的獲得有所不滿，因此忿忿不平，懷憂喪志，人生從此一蹶不振。其實，這個社會必定先要有所付出，才能贏得相對的收入；你只是抱怨付出，怎麼會有好的結果呢？
二、抱怨是結仇之源
抱怨絕對不能獲得歡喜，你抱怨人家一分，別人回給你的可能是加倍的排斥。合伙人本來是共同打拼，但你總抱怨對方的不足，難道對方就會滿意、欽佩你嗎？語雲「敬人者，人恆敬之」，相同的，「怨人者，人恆怨之」，「管鮑之交」就是說鮑叔牙不介意管仲，在錢財、事業上沒有半句怨言，所以兩人才能相知相惜，才會有好的結果。
三、抱怨是敗德之行
人一旦有了抱怨，情緒一定非常惡劣，就借酒澆愁。有的人甚至「一不做，二不休」，因為對家庭抱怨多，他干脆不回家，整日徘徊在酒廊舞廳裡；因為對公司有很多不滿，他可以請假出游，甚至洩露機密，使公司受到損失。抱怨的結果，可能對方損失有限，但自己則有更大的敗德之行。例如抱怨父母者，成了不孝兒女；抱怨朋友者，最後反目成仇；抱怨同事者，明爭暗斗。種種敗德的行為，都由於抱怨而產生，殊為可怕。
四、抱怨是造業之因
世上很多的打斗、毀壞、嗔殺等行為，都是因為抱怨而起，所以抱怨是造業之因。一個人如果時時心存善念，縱使受了委屈，被人欺負，只要自己有修養，稍加忍耐，也就過去了。假如感到利益不均，或者為人所侵佔，也不能為了虛浮的財利，造下難以彌補的冤仇、業報，最後受害最大的還是自己。
因此，一個人一旦心中有了抱怨的念頭，自己應該立刻有所警覺，自己要懂得回心反省。

你的氣場，鎖定了你的命運

人的氣場是看不見的，但這種力量是巨大的，就像萬有引力一樣。

我們每個人身上的這種氣場無時無刻不在影響你的人生，這種氣場是怎麼形成的？

你的觀念，你的信仰，你的環境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的慾望，你的靜息與睡眠等都會影響你的氣場，這些氣場就形成你的氣質、你的運氣、你的命運。

一個人的氣質很好，外表精神，有修養，有道德，這個人的氣場就好，就會吸引好的事，吸引好的運氣。

相反，一個人如果氣場不好,則外表人沒精神，委靡不振，做事沒效率。

如果氣場再壞就會走黴運，不好的事情總是發生在他身上，幹什麼都不順，喝口涼水都把牙給塞了。

那麼什麼能影響我們的氣場，結合我的所學，給大家歸納幾點。

一、意念場

你想什麼，你相信什麼，你就有什麼樣的氣場，這也就是吸引力法則。

你的思想吸引你想要的東西，你是積極向上的思想，你的氣場就是積極向上的；你的思想是消極負面的，你的氣場就是消極負面的，同時吸引消極負面的人和事。 

所以要加強你的正能量場，就要有積極正面的思想。

具有賺錢意識的人經常吸引金錢，而具有貧窮意識的人總是引來貧窮。

通過你的思想、語言和行為，它們將為你所意識到的事物打開通道，無論富有或貧窮，都恰如你所想的狀況那樣滿足你。

一個人在心裡怎麼想，他就會是什麼樣。

你一直很害怕的事物總是向你走來，也就是說，「你所強烈意識到的事物總是會來到你這裡」。

思想是因，與你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因會吸引來果。

這就是種瓜得瓜，你種下什麼因就會收穫什麼果。 

知道這個法則的原理後，你就會運用思想的巨大能量來追求你所想要的一切，你會變得有自信，你會知道世間的因果法則，你會懂得正確積極正面的運用你的思想。

人的心腦合一、身心開放後振頻就強了，與天地意識信息振頻就通暢了。

人體就是一個很敏感的信息場，無時無刻都在與外界的信息、能量進行交換。

二、愛的氣場

愛是宇宙間最強大的氣場，因為它和宇宙和諧一致。

愛是你身上正面的氣場，只有發出愛你才會吸引愛，所以不要只愛你自己的那麼小我，要愛周圍所有的人，愛你的朋友，父母，愛人，親人，同事，愛你的敵人，愛地球萬物，一花一草，你發出的愛越多，你積聚在宇宙間愛的氣場就會越大，同時你收穫的愛也就越大。

愛是一種物質、一種氣場。你發出愛,宇宙就有你愛的氣場，一個人積聚的愛的氣場越多，他就會吸引更多的愛。

當你有困難有危險的時候，宇宙會發出各種信息讓你感知到，這就像靈感一樣，靈感發生於有愛的地方，孩子和媽媽，雙胞胎，戀人和朋友。

只有兩個人愛的意識體的氣場才能讓們能夠相互共振。

雖遠在天涯，但愛讓意識體聯繫到了一體，他有危險她會知道，他有愛她會感知的到。

如孩子有危險，媽媽會感到有些不舒服；你某一天想起一個遠方的一個朋友，忽然你的這個朋友打電話給你；兩個相愛的人雖遠在天涯，有時也會感知到對方的愛！

一個人廣做善事，他就積聚了宇宙間的愛的氣場。

當他有危險時，他的潛意識會有感知，身體哪方面不適或出現信號，讓他知道，然後避免災難，就算真有災難，他也會化險為夷！

宇宙間有一個強大的法則就是吸引力法則，你的思想是有氣場有能量有吸引力的。

你想什麼，你就會發射到宇宙中去，宇宙就會響應你的想法，給你想要的!而愛是宇宙間最強大的氣場，你發出多大的思想，宇宙間給你的氣場就會有多大，一個廣做慈善發出愛越多的人，他得到愛的氣場就會越大。

做任何事不要以為別人不知道，舉頭三尺有神明。

不要以惡小而為之.不要以善小而不為,這和佛家的因果思想是一樣的，善有善報,惡有惡報，不是不報，時候未到。 

宇宙是圓的，宇宙是有因果法則的，有付出就有回報。

愛別人，別人才會愛你，幫助別人，別人才會幫助你！

三、正能量

在日常生活中，你會發現大量「負能量」的人，偶爾也會幸運地遇到正能量高的人。正能量的人總是那麼積極樂觀，總是那麼快樂，總是那麼具有影響力。

你感到羨慕，並被深深吸引，同時也希望成為那樣的人。

正能量: 活力、精力充沛、興奮、熱情、全神貫注、多姿多采、正面挑戰、內外合一、自我提升、提升他人、淡定、擔當、冷靜、平靜、寧靜、放鬆、煥然一新、和諧等。

負能量：憤怒、懷疑、沮喪、擔憂、急躁、壓力、負面的挑戰、所有的事情都是問題、關係是挑戰、怨恨、後悔、內疚、嫉妒、自卑、絕望、挫敗、羞恥、尷尬、責怪等。

三十六副寺廟對聯，領略真正的大智慧！

杭州城隍廟：
上聯：夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。
下聯：兒女原宿債，討債還債，有債方來。
樂山凌雲寺：
上聯：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。
下聯：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
應縣淨土寺：
上聯：念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。
下聯：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。
棗莊龍泉寺：
上聯：大千世界，彌勒笑來閒放眼。
下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。
張大千題紹興戒珠寺：
上聯：此處既非靈山，畢竟什麼世界。
下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。
張掖大佛寺：
上聯：一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大。
下聯：隻身眠淨土，只道其中日月長。
濟南千佛寺：
上聯：笑到幾時方合口。
下聯：坐來無日不開懷。
杭州靈隱寺：
上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等。
下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
大雄寶殿、台灣台中慈善寺：
上聯：淨土蓮花，一花一佛一世界。
下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
觀音閣：
上聯：問觀音為何倒坐？
下聯：恨眾生不肯回頭。
潮州開元寺觀音閣：
上聯：大慈大悲，到處尋聲救苦。
下聯：若隱若顯，隨時念彼消愆。
北京潭柘寺彌勒殿：
上聯：大肚能容天下難容之事。
下聯：開顏便笑世間可笑之人。
鳳陽龍興寺、台中寶覺寺：
上聯：大肚包容，了卻人間多少事。
下聯：滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
廣東南華寺：
上聯：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸不知眾檀越，信心時將何物供奉。
下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地試問這頭陀，得意處有什麼來由。
天王殿：
上聯：多聞正法，以廣目光。
下聯：增長善根，而持國土。
此聯分別將東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯中。
城隍廟：
上聯：莫怪和尚們這般大樣。
下聯：請看護法者豈是小人。
貴陽城隍廟：
上聯：站著！你背地做些什麼？好大膽還來瞞我！
下聯：想下！俺這裡輕饒哪個？快回頭莫去害人！
土地廟：
上聯：男女平權，公說公有理，婆說婆有理。
下聯：陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。
神仙廟：
上聯：善報惡報循環果報，早報晚報如何不報。
下聯：名場利場無非戰場，上場下場都在當場。
財神廟：
上聯：只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？
下聯：不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
齋堂聯：
上聯：一粒米中藏世界。
下聯：半邊鍋內煮乾坤。
河南少林寺面壁洞：
上聯：一葦渡江，達源溯六祖。
下聯：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九華山華嚴洞：
上聯：清華真佛地
下聯：莊嚴古洞天
福建安溪龍門鎮金沙岩：
金山掛月窺禪徑
沙鳥聽經戀法門
台灣彰化修水岩：
修德種因法身圓妙
水清月現玉蓋尊嚴
河北承德水月庵：
山靜塵清，水參如是觀。
天高雲浮，月喻本來心。
台灣台中龍泉岩：
龍井茂青松，群沾法雨。
泉岩生翠竹，普蔭慈雲。
台灣台中紫雲巖：
紫氣東來，海上猶傳天樂近。
雲霞西湧，人間長見法輪新。
台灣雲林湖山岩：
湖畔顯靈，大士婆心，濟拔三途苦。
山前聖景，蓮瓣九品，廣渡諸有情。
天王殿：
大大肚能容萬物
微微笑看破群生
甘肅天水羅漢堂：
處處無非菩提海
山山盡是普陀崖
湖北房縣鳳凰山觀音洞：
見見見，非見非見，見非見。
聞聞聞，不聞不聞，聞不聞。
福州西禪寺：
翠翠殷殷，處處花花果果。
風風雨雨，年年暮暮朝朝。
河南少林寺西坊：
雙雙玉井，碧澄冷浸千秋月。
六六玄峰，翠聳光連萬壑雲。