你赚再多钱疾病面前仍是穷人！营养治病，疾病先预防..

预防大于治疗，健康大于一切！
换掉的不仅仅是一块招牌！

预防保健，不养医生
经常朋友圈会看到朋友、同事、亲友患病进行筹款！帮是常理，但这种趋势只能造成社会的惯性病态。今年两会话题：请不要让“轻松筹”成为一种习惯，每个人赚钱都不容易，现在80％的人，明明可以在健康时花一小部分钱，预防30万，50万的大病风险，却宁愿拿侥幸跟整个家庭的幸福做赌注。
预防保健是每个家庭不可或缺的保护墙，尤其是家庭经济不那么宽裕的人，更要提前做好预防保健。
预防 营养 未病先治
疾病真是一个神奇的东西
不知道哪天会降临
我们只能加倍重视自己的身体
健康饮食、加强锻炼
养生不是改变生活
而是防止美好的生活被改变
李开复患癌后抗癌期间写的《 向死而生 》，有一段话，警醒每一个人：
我正处在人生最好的时候，我身上还带着经历过苹果、微软和谷歌打磨过的光环，投资人对我信赖有加，我在微博拥有五千多万粉丝……一切一切，几乎可以算得上是完美无缺了。可是，褪去光环，我此刻只是一个呼吸之间就会顿失所有的病人。
你赚再多钱疾病面前仍是穷人
钱赚再多，输了健康又如何！赚再多钱也比不上一个健康的身体。
没病时：“你好，我想调理身体！请问多少钱一个疗程？哦，太贵了，算了，还是以后再说吧！”
有了病：“大夫求求您了，这病花多少钱都无所谓，只要能治好，我们砸锅卖铁、下辈子给您做牛做马都行！”
——这就是我们现在普遍的消费观！
所有的物质再高档，你却不知道自己的生命才是最高贵，自己的生命才是最重要的！
每个人的健康是自己的，还是家庭的！父母的、爱人的、子女的！一个不健康的人就是家庭的最大负担！一个不重视健康的人，就是对家庭最大的不负责任！
健康不仅是您的，更是您的责任！
一位亲友之前是轻度中风，住院治疗后出院很快又住了进来，原来是药物作用加剧了肾脏的负担，出现了肾水肿。中国很多人又何尝不是这样，没有全局观，仅仅着眼于眼前而忽略了全局，往往会造成更大的被动或损失。
医生告诉你：吃一辈子降压药，吃一辈子降糖药，打一辈子胰岛素，基本上人们都会相信并很认真的坚持。
养生专家告诉你们：排一辈子的毒，调养一辈子的身体，持续一辈子的锻炼，却有很多人很难相信并且很难坚持。
—— 这就是为什么健康的人很少，而亚健康和疾病的人却越来越多！
等你有病的时候再去保养，一切都晚了。保健可以调理身体，使你越来越健康！所以，智者保健养生就是爱自己，否则一切都是零！健康无价，坚持养生和保健，把自己挡在去医院的路上！

你有心想事成的能力嗎？

你有心想事成的能力嗎？

在菩提伽耶逗留了八天的時間，就在我離開的最後一天，發生了一件不可思議的奇蹟。酒店有一位職員對我說，想送一本書給我，好讓我在等候飛機的時候閱讀。這本書的名稱叫做 ”Mind -  A Double-Edged Sword”， 裏面講的內容竟然就是ISP有關超個人心理學 (Transpersonal Psychology) 的內容，而且它給了我很多非常重要的啟發，幫助我解除最近有關處理命運課題的一些疑難。這不可能是一件巧合的事情了！怎可能會有酒店職員無緣無故送給客人一本很專業的書，而且這本書是完全滿足客人當時內心的需要呢？這就是我在課堂中經常提及到的「同步性事件」(Synchronicity)。我們熟悉的物質世界（四維空間， 空間加時間），其實只是更高維度的投影而已，那個高維空間，量子科學已發現至少存在十一個維度，而佛家則在幾千年前已提出有三十三個維度，那裡是一切奇蹟的來源，也是眾神的居所。
事實上，這種奇妙的經歷，在我一生當中已發生過不少了，由創立ISP以致發展關愛會等，都是透過這種力量而進行的，多年來我深深地體會到宇宙神奇的力量。也許在菩提樹下靜坐，感受到非常強烈的靈性能量，所以在那裏所發的願力能量特別強吧。至於如沒有機會到這些聖地的朋友，只要內心作出最真誠的祈願，效果也是一樣的。只要懂得運用這股力量，就能夠容易達到心想事成的效果。大部分人都不相信有這種力量存在，他們只認同了這個物質世界， 而沒有看見背後更高維度的智慧， 因此一生的潛在力量也都浪費掉了， 結果大半生只是辛苦地掙扎求存，而無法創造幸福快樂的人生，這真的是非常可惜。

香港的人性顛倒錯亂，已令人無法再忍受
香港乃致世界的城市雖然不像菩提伽耶那樣貧窮落後，但不同的時空也承受著不同業力帶來的痛苦。好像樓價高昂、百物騰貴， 聽說越來越多人選擇晚上到麥當奴過夜，專業人土也要住劏房，生存對很多香港人來說並非易事。另一件使我感到萬分震驚和感慨的，是昨天看見有報紙頭版報道香港大學及其他大學的新生，他們新生營的活動，竟然是成群男女集體在模仿那些色情邪淫，令人作嘔的動作，怎可能想像香港社會的未來將要交給這些無恥的年青人? 所謂「萬惡淫為首」，這些表面上聰明的尖子是否知道自己在做些什麼? 香港還有未來嗎?  更使我驚訝的，是為什麼大學管理層以致政府也在袖手旁觀，而不去做些什麼？難道他們認為這是沒有問題? 還有，最近在大埔發生的巴士司機導致多人死亡的事件，肇事司機事後在網上發表毫無愧疚的說話;  前教育局副局長兒子跳樓自殺，卻被人幸災落禍， 這通通反映出什麼？香港社會的意識已顛倒錯亂，人性的邪迷、邪惡、邪淫已掩蓋了他們純善純正的本性， 這和菩提伽耶的雜亂有何分別呢? 很多香港人都活在痛苦之中，再好的法律和政治制度亦無法改善現況，唯一的出路，只有透過教育，幫助港人回歸自己的靈性，找出香港的聖地，究竟它在哪裡？

回應上文，我們都會心想事成，我想再補充一些重要的部分，人生並沒有這樣簡單。不知道大家是否有同樣的經歷？就是在一些事情進行得很順利的時候，就會出現一些障礙，可能突然遇上了一些人物，與他們發生糾纏，又或者做錯一些決定，導致出現很多情緒、煩惱和麻煩的事。生命整體能量也下降了，生命頓然失去力量，結果無法達成既定中的目標。到底為什麼會出現這些事情？是否自己的運氣不好？抑或命運總是愛捉弄人呢？可是，的而且確有很多成功的人，他們一生都是比較順暢的，都能夠趨吉避凶， 排除萬難，達成目標，他們的分別又在哪裏呢？我在法會中的經歷或者能夠為大家帶來一些啓示吧。
參與這個法會的人數非常多，總共接近一萬人，來自不同地區: 西藏、印度、泥泊爾、中國的喇嘛也有五六千人。有一天，當我在聽上師開示時，看見前面兩排有一位外國人的背面，原本我的心是非常平靜和喜悅的，可是突然變得憤怒，頭腦內無意識地出現了很多過去一些不好的回憶。是關於很多年前與一位外籍導師發生過一些不愉快的事情，那位導師的傲慢和不尊重他人的態度，原來一直留在我的潛意識深處。而那位外國人的背影跟那位導師非常類似，於是引發我這些不好的回憶和情緒。幸好我平時有禪修的習慣，再加上另一位上師明就仁波切也在教導禪修方法，禪修就是保持高度的覺知，知道自己內裏正在發生什麼事情。我重新專注於自己的呼吸，那些不好的回憶和情緒也慢慢地消退了，然後心情也恢復平靜。

曾經傷害過我們的人，會再次出現在生命中
過去曾經傷害過我們的人，他們也會再次出現在我們的生命中，這是遲早會發生的事情。不過他們未必是同一個人，而是我們內心的投射，投射出來的結果，古印度吠陀(Veda) 經典稱為「瑪亞」(Maya)，亦即是幻覺的意思。這些投射會引發負面的情緒思想，進而控制了我們的行為，使我們做錯事情，講錯說話。事實上，很多人都被過去所控制，過去所發生的不開心人事問題、回憶等並不會在平時出現，它們都儲存在潛意識之中成為「種子」(Seed)，這些種子平時不會起什麼作用，可是一旦遇上外緣的時候，它們的負面能量就會被釋放出來， 而控制了我們的意識和心靈能量，進而使我們無法正確運作，結果就會製造了負面的業力(Karma)， 而為自己帶來了很多障礙， 亦即是「業障」。

而有趣的是， 由於我亦有研究命理，不敢說是全部， 但不少這些外緣，都是前生與他們有牽連的。當心靈能量被降低之後， 負面的思想、怨很、消極的情緒就會接踵而來，這樣又會引發其他不幸的事情出現，俗語說「衰埋一堆堆」、「黑起上來有條路」， 生命被負面的業力巨網 (Karma Matrix) 覆蓋著， 如何擺脫這張業網？


您是否有一些願望很想達成，但發覺總有很多障礙出現，到了最後總要放棄實現這些願望？您過去有多少願望已實現了？很多人的一生大部份的願望最終都無法如願以償，最後空餘慨嘆，或得出命運總是無奈，理想歸理想，現實歸現實等的消極總結。這種人生是多麼的沒有意義啊！到底我們是否真的能夠達成內心的夢想？是否真的能夠心想事成？我想透過這篇通訊與大家探討一下。

首先想與大家分享最近我到了佛教聖地印度的菩提伽耶的有趣經驗，這將對您來說是很好的啟發。

嘈雜混亂的市鎮，隱藏智慧的寶藏

這次我主要是去參加一個世界性的祈福法會，亦順道前往參觀佛陀成道的地方。菩提伽耶是一個聖城，從香港要到這裡真的不太容易，總共要用二十四小時才可以到達這裡，我事前亦要做很多準備工作。這個非常偏遠的小市鎮給我的感覺非常嘈雜和混亂，人多車多，三輪車、嘟嘟車、人力車、驢車…跑得一團混亂，像是全無交通秩序。巴士連車頂也迫滿了人，街道上經常有牛群出沒，蒼蠅烏蠅也非常多，還有滿街都是乞丐，很多小孩不去上學選擇乞食、滿身都是蒼蠅的絕望青年人瑟縮在街邊， 還有很多殘癈的人、年紀老邁的乞丐…..有幾次在黃昏法會結束，幾千人要在那裡離開， 很多人在夾窄的路邊爭相街車，情況就有如走難一樣， 每部嘟嘟車只可載六個人，有一次幾經辛苦上了車，當車快速起行時，後面竟然有小童和抱著嬰兒的母親追著我們的車，手一直抓著車的欄桿不放要我們給錢，當時真的非常危險，我被這個情境嚇呆了，但我又不可以給他們，因這樣會鼓勵他們繼續這樣做，我的心很痛，真的很痛……街道都是沙塵滾滾的，黃昏回到酒店發覺指甲也變黑了，真的無法想像，而且那裏的水源非常不潔淨，很多旅遊人士喝了不潔淨的水也會肚瀉，連瓶裝蒸餾水也信不過，因為它們的蓋可能是曾被打開過的，晚上又遇上了一大群人高舉着火把遊行示威，有幾天很多街邊的店舖和商店也關門了。我現在終於明白當年佛陀為什麼會捨棄一切榮華富貴，甚至家庭幸福走去遠方求道。因為佛陀不忍心看見眾生受著這麼巨大沉重的痛苦，他不明白世人犯下了什麼大罪，要承受這些嚴酷的折磨，他醒悟到過去享受著的個人快樂、榮耀、情欲、富貴等都已徹底失去了意義， 唯有幫助眾生解脫，才是該走的路。

這些惡劣的環境比我出發之前想像中還要差，可是卻給了我很大的啟發。很多人的內心也不是像菩提伽耶的環境一樣， 充滿很多妄想、雜念和煩惱嗎？心靈深處不是存在一些一早已對人生死心絕望，以及無法被滿足的人格部分嗎？佛家有所謂煩惱即菩提的說法，在這些痛苦的背後，意識的深處， 潛藏着深層的智慧、慈悲、祥和、自在， 種種正面的特質等待我們把它們發掘出來，佛家把它稱為「佛性」， ISP稱為像鑽石一樣的「光明本體」。

就好像菩提伽耶的中心，亦即是在我下榻的酒店後面，就是佛陀成道的菩提樹聖地。法會中有一天是休息的，我利用這一天到了那裡，氣氛非常殊勝莊嚴，很多人在祈禱、靜坐和念經，那裏充滿了祥和、靈性的氣氛，與外面的市集形成了非常強烈的對比。我在菩提樹下靜坐了約二十分鐘，深深地感受到佛陀看見眾生的痛苦，誓要救渡眾生的慈悲大願，內心突然出現很強烈的觸動，感覺就像佛陀從超時空示現在心中。在很深的禪定狀態中我發了一個願，要透過ISP和關愛會等利益無量的眾生。然後，我到了後面一座於公元五世紀建造以紀念佛陀的寺廟中參觀，裏面有一尊已有二千五百多年歷史，按照佛陀當年二十五歲的真人面貌雕出來的等身佛像，我從這尊佛像的眼神就可以立即感受到佛陀的智慧及慈悲， 非常感恩我能夠一睹他的面貌。

不可思議的奇蹟，帶來生命的盼望

剛好在八天的法會中，有一位上師尊稱為「嘉察仁波切」，這位上師的來頭不小，他前生是明朝時代明景宗的上師，當時亦被這位皇帝封為國師的銜頭。他曾開示說，每個人的內心最深的部份稱為「阿賴耶識」，這是人類的第八識田， 它能夠變現物質世界的萬事萬物，此識之中更存在着「阿賴耶智」，它擁有無法測度的智慧。只要我們的願望是純善純正，本著利益大眾的動機出發，這個心願就會和阿賴耶智相應而出現能量共振，我們的心願就會在冥冥中得到宇宙神秘力量的加持，整個宇宙都會支持我們把這個願望實現出來，這樣就能夠達到如有神助的效果，願望自然會容易達成。相信這就是那位酒店職員送書給我的原因了。而這亦是馬雲一直在強調的「利他主義」，能夠帶給他那麼巨大成功的原因。


這樣夠痛苦了吧? 不斷重覆過去，甚致過去世的痛苦， 像是沒完沒了，這就是輪迴的可怕。因此，為了斷除輪迴， 每天靜坐和禪修是非常重要的，特別是在現代複雜混亂的世界之中，更加要進行這樣的修練，禪修可以幫助我們重新取回生命的控制權，讓自己活在當下之中，安住在自己的光明本性，避免使自己一再被過去所控制，讓心性進入超越四維的更高維度， 亦即是平常心去面對， 這樣我們就能夠免除業力在四維高間無意識的拉扯，在每個當下創造新的未來，更容易達成我們期待中的目標，實現內心的夢想。對於潛意識中負能量較大的種子，例如過去承受過的創傷、家族系統的糾纏作用等， 就需要配合心理治療的方法， 釋放它們的能量， 穿越它們，尋求內心的和解， 重新去理解和消化當時的業力， 這亦是ISP和超個人心理學的方向。

回向

1.佛法裡面對於回向非常重視，為什麼要回向？回向是破執著，你就曉得這個很重要！

2.我們要把自己修學的功德、佈施的功德，一生當中所作大大小小的善業，都回向給「上報四重恩，下濟三途苦」。

3.「上報四重恩」是回向給我們有恩德的人，「下濟三途苦」是回向給我們累劫的冤親債主。

4.常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩，這是我們回向偈上天天念的「上報四重恩」。

5.一個人能常常念恩，德行就會愈積愈厚，我們常講積功累德，這是累德。

6.這個「下濟三途苦」，是叫我們看現代的人，造了這個業因，但還沒有墮落下去的，我們可以幫他忙；已經墮下地獄道、餓鬼道、畜生道去的，就沒法子了。

7.回向偈我們天天都念，從哪裡下手？要怎麼做法？上報四重恩就要從「孝親尊師」這裡做起，下濟三途苦就要從「慈心不殺」做起。

8.做的善事統統回向，就是還無量劫來一切眾生的債。

9.把自己所修的一切福德、功德，都送給一切眾生，這叫回向。

10.不回向，你所修的福報、功德是有範圍的、有限的。

11.一回向，你的福德、功德變成無限的。

12.做任何善事都回向，則功德無量。

13.一切善根悉皆回向，供養功德才能圓滿。

14.我們修行，不是為自己修，而是為眾生修；只要有這個心，就是回向。

15.我們以智慧善巧方便將佛法傳播，推薦給一切大眾；這樣去做，做了不求人間任何的福報，只有一個目標，求生西方淨土，這叫回向。

16.念佛這個法門，經上還有說這個法門叫「不回向法門」。

17.為什麼叫「不回向法門」？因為念佛人只有一個目標，就是念佛求生西方淨土！換句話說，他雖然不回向，他唸唸都是回向。

18.我們斷惡修善不是為自己，破迷開悟不是為自己，成佛也不是為自己，乃至於我們生活、吃飯、喝水也不是為自己；只要有這個心，就是回向。

19.有恩的，我回向給你，這是報恩。

20.有怨的，我回向給你,.這是解除怨結。

21.冤業病，是冤親債主纏身。以誦經、念佛的功德回向，這是調解。他若接受，問題就解決；若不接受，就有麻煩。

22.佛教我們每天念佛、聽經，都將功德回向給冤親債主，希望他們明瞭，我們成就了，就是報恩、還債；這樣，就可以減少冤親債主的障礙。

23.我們拜佛、誦經、念佛，都希望回向給歷劫冤親債主，更應當發願：將來自己往生西方極樂世界了，首先我來度你們。

24.超度不需要具備什麼儀式，真正功夫成就了，以自己的誠心誦經念佛，把這個功德回向給他，就超度了，他就得利益了。

25.回向，就是不著相；不著相，心才清淨！

26.回向的意義是「作而無作」，我所作的這個無心，就當作沒作一樣。

27.如果你做樁好事，常常念到做了多少多少好事，那功德又沒有了，又迷了，愈迷愈深。

28.回向是幫助你覺悟，所做的一切功德統統不要，統統把它忘掉。

29.福報、善行，是一切眾生的，不是「我」的；把「我」給忘掉，這叫做回向。

30.人生很短！在這極短的時光當中，我們要能忍受，縱然有福，不能享盡！

31.我們要認真修福報，所修一切善根福德統統回向求生淨土，這樣才能保住我們臨終時候清清楚楚。

32.福報享三成就夠了，其餘的佈施給一切眾生，回向無上菩提，這才是求生淨土唯一正確的方法。

33.普賢十願，實在講只有七個誓願，從禮敬到請佛住世這七條，後面三條是屬於回向。

34.回向裡面第一個是「常隨佛學」，這一條就是回向菩提；「恆順眾生」，這是回向眾生；「普皆回向」是回向實際，實際就是法界，就是真如本性。

35.「常隨佛學」是回向菩提；菩提是覺，菩提是智慧，菩提是大徹大悟。

36.學佛一定要找一個榜樣，最好的榜樣是佛。一切諸佛當中，阿彌陀佛是最殊勝的榜樣，本師釋迦牟尼佛對彌陀的讚歎是「光中極尊，佛中之王」。我們跟誰學？跟阿彌陀佛學。

37.我們學佛要以佛做標準，我們要跟佛學。佛不在世了，那我們依靠什麼？諸位要知道，就是依靠經典，經典就是佛的法身。

38.我們除了學佛之外，還要面對社會的現實。在現實社會裡，我們如何來處事待人接物，如何來過我們現前這一段生活，那你就要懂得「恆順眾生」，這個日子過下去才沒有障礙。

39.要順他，不能不順。順的裡面要有智慧，不是一昧感情的順，是要有理性的順，這樣才沒有錯。

40.「恆順眾生」，眾生無論作善作惡，你要能夠忍得過，你要能夠在這個境界裡頭如如不動，這就是「恆順眾生」。

41.唯有恆順眾生，心裡才不起煩惱，心才會平靜。眾生惡，旁敲側擊誘導他，實在不能的，隨他去！幾時他回心轉意，幾時再來度他。

42.「普皆回向」是總回向，就是將自己所修的一切功德回向眾生，同生淨土。

43.「普皆回向」是回向實際，實際是真如本性，真如本性一法不立，清淨無為。

44.「普皆回向」，是把心量拓開；心量拓開，就可恢復自性。

45.「普皆回向」，心量拓開跟虛空法界一樣，這樣的功德才是圓滿功德。

46.「上報四重恩，下濟三途苦」，將無量劫的恩人、冤親債主都包括在其中，這是最圓滿的回向。

47.很多念佛人雖然天天念回向偈，「願生西方淨土」，那是口皮上的發心，心裡是實在不想去。他們發的是凡夫心，沒有發菩提心。

48.要真正發心願生西方，那才是無上的菩提心；這個心很難發，為什麼？真正發菩提心的人，貪嗔癡慢、是非人我統統捨掉了，他一心一意就想西方極樂世界。

什麼叫換位思考！做人， 要懂得換位思考，善待別人！

生活換位思考，珍惜才配擁有！

生活本來不容易，當你覺得容易的時候，肯定是有人在替你承擔屬於你的那份不容易，生活經常換位思考，珍惜才配擁有……
——感恩為你承擔的人



想法換位思考，感恩與理解
一人請一個瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子說很晚了我要回去了，主人就給他點了一個燈籠，他就很生氣的說：
"我本來就看不見，你還給我一個燈籠，這不是嘲笑我嗎？"
主人說：因為我在乎你才給你點個燈籠，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜裡就不怕別人撞到你了，瞎子很感動！

啟示：
理解不同，結果就不一樣，我們要學會換位思考。
每一件事用不同角度看，就會有不同的見解！



位置換位思考，尊重別人就是尊重自己

你有一個女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個兒子，你嫌親家要的彩禮太多；
你有一個兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個女兒，你希望她掌管婆家大權；
你開車時討厭行人，你走路時討厭車；
你打工時覺得老闆太強勢太摳門，你當老闆後覺得員工太沒責任心沒執行力；
你是顧客認為商家太暴利，你是商人覺得顧客太挑剔。

 ——別在自己的位置上看別人，
要多在別人的位置上看自己
換位思考，將心比心



做人，
要懂得換位思考，善待別人！
能感受別人的難處，是關懷；
能體諒別人的不易，是寬厚；
能饒恕別人的錯誤，是大度！
生命，是一種迴聲！
贈人玫瑰，手有餘香。
愛出者愛返，福往者福來。