夫妻是緣，兒女是債，無緣不聚，無債不來！

為什麼佛法說夫妻是緣、兒女是債，無緣不聚、無債不來？
佛經上說：男人，女人到世界上乾啥來了？是了緣來的。無緣不聚，無債不來。咱們做女人的啊，多數都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也許會說：我媳婦還恨我啊，我還不知道呢。我告訴你，愛有多深，恨就有多深。
女人為什麼抱怨的多？因為女人從嫁給男人的那一刻起，就把全身心都交給了這個男人，成家以後，愛這個家，愛丈夫，愛孩子，為了這家拚命地幹活，結果，這個丈夫不會說好話，有的男人一輩子不會說一句好話，從來沒有說過：「妻子，你辛苦了！」
甚至有的女人乾了一天的話，想對老公撒撒嬌，討兩句好話聽聽，就對她老公說：「哎呀，老公啊，我今天沒有少幹活，累啊。」結果他怎麼說？他直著嗓門大聲吼吼：「誰不幹活了？過日子的，你累，別人不累嗎？」
一句話就把女人衝撞得眼淚汪汪，覺得委屈的不得了。回到房間裡一個勁地掉眼淚，想：真是氣死我了，怎麼找了這麼一個木頭疙瘩，好話都不會說。
本來想找個安慰，沒有找著不算，還受了一包氣。嫁了這麼一個不會說話的男人，或者一個倔強的男人，或者一個貪玩的男人，女人在家一定生氣，抱屈。
女人啊，你前世欠他，今生才嫁他啊。你今天嫁給了老張家，老李家，你為啥沒有嫁到老王家去？因為你欠他才嫁他啊，所以無債不來，無緣不聚啊。有人說：「你可別這麼說，要是說我欠我丈夫的，我丈夫本來就對我不好，他要是知道我欠他的，回去，他不得揍我？」
有人說：「我不欠我丈夫的，他待我挺好的。」
男人啊，也會欠女人的。沒有債，不會組成一個家庭。
 有的男人會對女人說：你嫁給我吧，以後所有的家務，什麼洗衣做飯拖地，我啥都乾，什麼也不要你幹。只要你能嫁給我。我都願意。有的女人結婚以後跟人家跑了，後來回來了，這個男人還要她回家的。
這不是欠人家的嗎？只是多數女人都是欠男人的。那怎麼還債呢？
有的女人罵男人：「我怎麼嫁給你這麼一個窩囊廢？啥也不行。」
見到鄰裡就貶責自己的男人，見到同學也貶責自己的男人，說自己的男人太沒有用，都是自己在忙裡忙外，快累死我了。你聽了我的課，就不會再貶責自己的男人了。如果你真的嫁給了一個窩囊廢，那是前世，他為你效力得太多，今天，你就應該補償。這不是你倒楣，而是你前生種了那樣的因，今生結果了。你前世一手所造的所有業，你今世都得承受。
佛家講「受了，受了。」
受了，就能了結這個業。你回家心平氣和地承受去吧。從今天起，不要再恨了，他就是你前生欠他的多，所以，今生你得承受。
有的人罵人罵了半生，甚至罵得連人家的老祖宗也罵上了，到現在還腦袋疼，還不知道怎麼回事？成天吃藥，都快變成藥罐子了。看，人家的老祖宗住在她頭頂上，她能好嗎？吃多少藥也不會好。
女人嫁給什麼樣的丈夫，都是你的命啊。今天遇到的人，都是命中有的，都是前世種的因，今天才結這樣的果。認賬吧，無債不來，無緣不聚。男人也是一樣，你也從高處下來吧，不要因為自己是男人，就對女人指手畫腳。女人也是一樣，你也下來吧，要認清自己是誰？前世欠他，今生才嫁給他。
要是你丈夫蠻好，你說你不欠他，那麼你是欠你婆婆的。婆媳今生見面就不和，這都是前世的冤親債主見面了。有的婆婆不理解，說：「我為兒子花了這麼多錢，才把她娶過來，結果，她對我凶神惡煞，真是氣死我了。
真是倒楣啊。」不是倒楣，那是你花錢買回來的冤親債主。
不倒楣，你前世不跟她有因果，她不可能嫁到你家來。那是她氣你啊，是你種的因，今生才收穫這個果。親兄弟姐妹，反目成仇的，有很多都是因果關係。無債不來，無怨不聚。為什麼有的家族一大家子人和睦相處，說話都客客氣氣？他們是善緣，他們也是來了緣的。
千萬不可再抱屈。見到誰，都是緣。認賬啊，低下心來，從高處下來吧。
做女人哪，你不要低三下四，也不要指手畫腳。要明白前世欠他，今生才嫁他。也別吆三喝四，這麼些年了，你知道你的丈夫，你的兒子在你的河東獅吼下，受了多少委屈嗎？因為你的脾氣剛強，他們沒有好受過。你一見他們就罵人，就挑剔，他們從來沒有感受過你的溫暖，你也沒有開心過。
該醒悟了，來到我們身邊的人，有討債的，有還債的，有報恩的，有報怨的，都是有緣人。如果有的孩子從小病病歪歪，讓你傾家蕩產，或者忤逆不道，打爹罵娘，這樣的兒女，都是你前世欠了他們的命債，這世是來向你討債來的。如果你前世欺騙人家太多錢財，這世必定轉到你的門上來做你的兒女，來討債。有的孩子小時候經常要看病，家裡的錢都給他看病花光了，長大了還不知道孝順父母，這樣的孩子，你不能恨，不能怨，你只能用愛來對待他，因為你前世欠他太多了。
千萬不要再罵了，這樣的話，你前世的業未了，有添加今世的恨和怨這樣的新帳，即是「舊業未了，又添新業。」
你這一世不想還，來世，利滾利，還會有人抽打鞭趕逼著你去還。救救自己吧，沒有化解的怨緣，回去化解吧，善待身邊的每一個人，這些人都是來了緣的。佛說：眾生是平等的。你的丈夫也不是你的私有財產，只是前世跟你有一段因緣，這一世是跟你來了結這段因緣的。
兒女也不是你的私有財產，他也是眾生，只不過，他是前生欠你的，有來還賬的，也有前世你欠他的，這世來討債的。還是因緣所牽。你要是好好琢磨今天的課，那麼就會「近人遠看」。會從心上把丈夫兒女捨下。為什麼佛讓你捨下？讓你不能把丈夫看成你的私有財產，不能把妻子看成你的私有的。只不過是他前世跟你有因，才有今世這果。
緣盡緣散怎麼講？大家都知道：緣分盡了各離分嘛。佛為什麼讓我們把「近人遠看」？回去要付出你的愛心。這個愛不是現在很多人認同的情感上的愛，什麼叫情感上的愛呢？就是你拚命地賺錢，給他吃啊，喝啊，你這樣，來世還得輪迴，因為情重了，你捨不下他，你和他都會去輪迴。趕緊把丈夫從心上撤下來，回家別把他當成丈夫了，他也是眾生，只是他前生跟你有一段因果，不知道是善是惡。
你要付出更大的愛來對待他。默默地奉獻。回家以後，咱們要把家裡的活幹起來，屋裡，屋外，統統幹起來，別抱怨了。抱怨別人就是害了自己。
如果你把夫妻之間的情分看得重了，你還得去輪迴，還得去結緣，還得跟人家去見面，你念佛也跳不出輪迴。你如今明白了，知道一切有緣眾生都是來了緣的，在事上，更得對他好，對他做奉獻，要用菩薩的慈悲去對待他，讓他過好每一天，一生都要善待他。讓身邊人開心，你就是在作佛了。
對待兒女也一樣。你把他們從心上拿下來，不要過於牽掛，早上起來，你給他準備好早飯，給他愛心，讓他感受到溫暖，讓他開開心心。把他送出大門去上學了，一關上門，你就要把他放下，不要再去想他，馬上想阿彌陀佛，念阿彌陀佛。最後你能成就，兒女也能藉光。

彌陀故鄉

有一位武術大師隱居於山林中。
　　聽到他的名聲，人們都千裡迢迢來尋找他，想跟他學些武術方面的竅門。
　　他們到達深山的時候，發現大師正從山谷裡挑水。
　　他挑得不多，兩只木桶裡水都沒有裝滿。
　　按他們的想像，大師應該能夠挑很大的桶，而且挑得滿滿的。
　　他們不解地問：“大師，這是什麼道理？”
　　大師說：“挑水之道並不在於挑多，而在於挑得夠用。一味貪多，適得其反。”
　　眾人越發不解。
　　大師從他們中拉了一個人，讓他重新從山谷裡打了兩滿桶水。
　　那人挑得非常吃力，搖搖晃晃，沒走幾步，就跌倒在地，水全都灑了，那人的膝蓋也摔破了。
　　“水灑了，豈不是還得回頭重打一桶嗎？膝蓋破了，走路艱難，豈不是比剛才挑得還少嗎？”大師說。
　　“那麼大師，請問具體挑多少，怎麼估計呢？”
　　大師笑道：“你們看這個桶。”
　　眾人看去，桶裡劃了一條線。
　　大師說：“這條線是底線，水絕對不能高於這條線，高於這條線就超過了自己的能力和需要。起初還需要畫一條線，挑的次數多了以後就不用看那條線了，憑感覺就知道是多是少。有這條線，可以提醒我們，凡事要盡力而為，也要量力而行。”
　　眾人又問：“那麼底線應該定多低呢？”
　　大師說：“一般來說，越低越好，因為這樣低的目標容易實現，人的勇氣不容易受到挫傷，相反會培養起更大的興趣和熱情，長此以往，循序漸進，自然會挑得更多、挑得更穩。”
　　挑水如同武術，武術如同做人。循序漸進，逐步實現目標，才能避免許多無謂的挫折。

每晚臨睡前，原諒所有的人和事。

每晚睡前，原諒所有的人和事。閉上眼睛，清理你的心，過去的就讓它過去吧。無論今天發生多麼糟糕的事，都不應該感到悲傷。一輩子不長，用心甘情願的態度，過隨遇而安的生活。
生活，能頂住的壓力就頂，頂不住的就假裝自己能頂住。很多我們以為過不去的門檻，大部分是自我們內心脆弱時的逃避藉口。
和什麼樣的人在一起，你就會有什麼樣的人生：和勤奮的人在一起，你就不會懶惰；和積極的人在一起，你就不會消沉；和發光的人在一起，慢慢地你也會發光。一定要遠離那些充滿負能量的人，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你越來越頹廢、越來越平庸。記住：跟著蒼蠅會找到廁所，跟著蜜蜂會找到花朵。
1、每天11：00點睡覺，6：30點起床
2、每天提醒自己，不要忘記夢想
3、鍛鍊身體，身體垮了什麼都沒有了，要對自己好一點
4、努力學習賺錢本領，錢是生活的保障
5、常回家看看老媽老爸，常給家裡電話，親情是最珍貴的。每天檢視一次你做到了嗎？
當我們老了，就住在一個人不多的小鎮上，房前栽花屋後種菜，不打擾別人，也不希望被打
擾。
所謂的天荒地老就是這樣了，一茶、一飯、一粥、一菜，與一人相守，足矣 。

你抵抗什麼：什麼就會擴大 你靜觀什麼：什麼就會消失

你抵抗什麼：什麼就會擴大
你靜觀什麼：什麼就會消失
不管你正面臨的問題是：
與人衝突、爭吵，
或是受人批評、攻擊、侮辱，
如果你去對抗，
問題就會擴大且持續下去。
我們都可以了解，只要有對抗，
就會有衝突，就會有對立，
而衝突和對立，
又會引發憤怒、怨懟、攻擊，
然後就沒完沒了。
反之，
只要讓自己沉靜下來，
那麼不論你靜觀什麼，
什麼就會消失。
你不需費心去找任何理由，
而為自己辯護，
只要沉靜下來，
你的舉止本身，
就會顯示最好的理由。
你不需費力去爭執，
只要沉靜下來，
你連想都不用想，
正確的言語自然就會產生。
你不需刻意去控制情緒，
只要沉靜下來，
什麼都不說，
什麼都不做，
什麼都不計較，
心境自然平靜。
所謂萬物靜觀皆自得，
我們只要把心沉靜下來，
直到心田的淤泥沉澱，
湖水自然澄清。
你的困擾自然也就消失不見了。
阿含經中提到，
佛陀在為信徒開示時，
總要先「令其心調柔」
才為其說「法」
（善言正語）。
所以祝福你保有一顆：
容易感動的心、
柔軟的心、
慈悲的心，
來接納這世間的種種不完美，
而能看出這世間種種的好。

在你生命里出現的人，都有原因～

每一個在你生命里出現的人，都有原因。
喜歡你的人給了你溫暖和勇氣。
你喜歡的人讓你學會了愛和自持。
你不喜歡的人教會你寬容與尊重。
不喜歡你的人，讓你自省與成長。
沒有人是無緣無故出現在你的生命里的，每一個人的出現都有原因，都值得感激。
因為看輕，所以快樂；
因為看淡，所以幸福。
我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。
譬如離去的時間，譬如走散的人。
「心」字三個點，沒有一個點不在往外蹦；你越想抓牢的，往往是離開你最快的。
一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。
人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。
人人都怕自己不清醒，希望自己心明如鏡。
其實人生何必太清醒？
做粥要放三分米，七分水。
處事要三分為己，七分為人。
對朋友要三分認真，七分寬容。
對家庭要三分愛，七分責任。
看文章要三分在看，七分在品。
喝酒要到三分醉，七分醒。
三分…七分…不過是人生的掂量。
看的是書，讀的卻是世界；
沏的是茶，學的卻是生活；
斟的是酒，品的卻是艱辛。
人生就像一張有去無回的單程車票，
沒有彩排，每一場都是現場直播。

來時一絲不掛，去時一縷青煙！人就那麼簡單！

每次去火葬场送完故人，出来都有一种淡然的思绪。我常笑着说：人，每次从火葬场出来就会明白一段时间，然后，过一段时间就又糊涂了。

据说一个很著名的实业家，每隔一段时间，他会带着妻儿去火葬场看看。有人不解，问其原因。实业家说，只要到了火葬场，你浮躁的心就会很快安静下来，把名利和财富都会看得很淡。才能做到置身于喧嚣浮华的世界却始终坚守心灵的一方净土，宠辱不惊，独善其身；才能做到面对种种诱惑而心如平镜，凝神专注，心无旁骛。

火葬场：人生最后的驿站。在这里，不管你是位高权重、声名显赫的达官贵族，还是腰缠万贯、一掷千金的富翁大款，或是默默无闻、一贫如洗的平民百姓，甚至是声名狼藉、人人痛恨的千古罪人，最后都要来到这里，以同样的姿势，安安静静地躺地那里，然后被推进燃烧着熊熊烈火的炉膛，再次出来的时候，只是一个被红布包着的小小方盒，

来时一丝不挂，去时一缕青烟。其实人生就这么简单。什么荣华富贵，在这里都恍若烟尘，不过一瞬；什么恩爱情仇，在这里都灰飞烟灭、一笔勾销。朋友啊！我们如今生活在一个物欲横流的世界里，我们的身边总是充满了诱惑：权力、地位、金钱、美色……

一不小心，就会在我们心里激起波澜。原来澄澈、纯净、安宁的内心就会变得喧哗、浮躁和功利。当你觉得现实和理想有差距的时候。

当你觉得委屈伤心、无人理解的时候，当你为了恩怨情仇耿耿于怀的时候，当你为了利益得失斤斤计较的时候，当你面对权势垂眉折腰的时候，当你为了地位高低勾心斗角的时候……你不妨去火葬场走走。

面对一小堆带着火星的灰炭，你还有什么放不下、看不开的呢？人生苦短，人生无常。放下和看不开是消极对待生活。

相反，我们要善待每一天，珍惜每一天，过好每一天。把每一天都当成一辈子过，不用花时间去忧愁、去焦虑、去叹息，而是抓紧时间，享受生命、享受健康、享受快乐、享受幸福！好好珍惜爱你和你爱的人！

因为，下辈子不会再遇到……

什麼是宇宙空間？什麼是第五次元？

目前大家非常關注的2012即是說地球即將從第三次元（即三度空間：我們所居住的世界）提升到第五次元。

那麼什麼是宇宙空間？什麼又是第五次元呢？
讓我們從一度空間說起吧。

一度空間：是礦物的世界。地球的生命勢能由這度空間開始煥發流動。

二度空間：是植物的世界。從二度空間開始，生命依自己的形態而複製。
我們發現從這度空間開始，一切生命都需要光來維持生命。

三度空間：是一種由精神透過物質顯像而成立的空間，即是我們人類所存在的世界。
世界末日指的是三度空間的結束。也就是說，任何不在愛與真理中，屬於較低頻率的事物, 都會瓦解。 在這地球即將進入第五次元的前夕，能調整自己的身心意識，並願意從較低頻率產生轉向較高頻率提升的人，將比以往的任何時代，更能順著這股能量上升，並在大宇宙中向更高的次元前進。不願意做提升與改變的人，則很容易在個人的生活上、精神上，或身體上出現間題，這是因為自身的頻率不能與轉化中的地球頻率產生和諧共振之故。
當地球要進入五度空間時，有些迷戀著三度空間之物質現象的爭鬥、吵鬧、吸毒、悲傷、憂愁、控制等遊戲的人，將會前往與他們的意識相應的地方，繼續玩他們所喜歡的遊戲， 直到他們想改變為止。

四度空間：是乙太星光體的層面，通常是初離開肉體生命，未能進入較高次元的靈魂所存在的空間。
（我們一般俗稱的阿飄的世界。）它仍是一個虛幻的，二元對立的世界，其中仍有善惡、男女、光明與黑暗的區分，是三度空間的延伸。人類常受到這一次元的意識能量所干擾。
但它也是一個進入較高次元的入口處，必須通過這一次元才能進入更高的次元。

五度空間：是一種在完全和諧之精神意識的純能量體的存在們所處的空間，那是一種細微的思維能量, 也就是「愛」的能量。
尚能用語言來描述的還有六度空間與七度空間。

六度空間：是一個更通頻率的世界，有著全然不同的色彩與音律。這一度空間儲存著瑪卡巴（Merkabah）圖形與密碼。 它是銜接較高次元與較低次元的橋樑。因為較高次元與較低次元都是整體中的一部份。

七度空間：儲存著較高智慧，宇宙智慧，宇宙法則。以思想的傳遞、心靈的感應，將這些智慧與法則層層傳遞到頻率較低較稠密的空間，如我們所居住的三度空間。一般傳遞給我們訊息的高靈們，都是來自於七度空間。