佛言：其實你的【咒語】，已經決定了你的命運.......

有些人喜歡罵人，或在背後說別人的壞話，他可沒想到， 聽到的都是他自己。罵人的聲音就像魔音一樣，聽得最多的人，傷得也最深。
當口出惡言成為習慣后，經由自己的耳朵日以繼夜的聆聽、灌輸，久而久之，這種語言就成了心田的 種子 ，早晚會給自己創造惡運的果實。
思想具有能量，語言是有聲的思想，所以 語言具有很強振波。 當我們說一些不中聽、不吉祥的話時，常會聽到人們說：「快閉上你的烏鴉嘴！」因為當「負能量」的語言一出，你已經在發出振波，更明白說， 你是在吸引「同頻道」的事件上門，這也就是為什麼烏鴉嘴會特別靈驗。
尤其是忿怒和怨恨時所說的話，那些話都帶有很強的能量，再透過負向的振波，結果往往讓人意想不到。 你一定也聽說過，某些人因為一時氣憤，說出了重話，後來真的發生嚴重的後果。這種事情在醫院的急診室履見不鮮，比方夫妻吵架，然後妻子氣憤的對先生罵道：「你去死啦！」結果先生真的就死了；父親氣呼呼的對孩子叫罵著：「有本事你就永遠不要回來！」結果孩子真的因為一場意外就再也沒有回去過。
有人或許會問：「我只是說說而已，又不是真的，有什麼關係？」。如果有人告訴你，說你最近身體的那些異常現象很像是癌症，你會怎麼樣？也許他也只是說說而已，但他的話對你真的一點關係都沒有嗎？
我們來看一下老吳的真實故事。幾個星期來，老吳感到胸部不適、咳嗽，而且有點呼吸困難，吃藥也無多大改變，隨即住進大醫院接受檢查。結果診斷出是一個快速發展的惡性腫瘤，醫師預測他只剩下一、兩個月的壽命。這個悲慘、可怕、難以接受的壞消息，震撼了老吳和他的家人。得到「癌症」兩天後，老吳便開始惡化。他感到非常虛弱，體重迅速下降。他開始無法離床，家人都認為，能夠度過這個星期已屬幸運。沒想到醫院打來一通電話。
一個帶著歉意的聲音告訴老吳的太太，老吳根本沒得到癌症！那個很窘的聲音解釋說，是醫院報告弄混了。獲知實情之後，老吳在二十四小時內立即離床。他的食慾恢復，疼痛也消失，而且行動自如。他的衰弱完全不見，留下的只是剛開始的癥狀：咳嗽與呼吸困難。
你說「我只是說說而已」，就像說「我只是放顆炸彈而已」一樣。你說有沒有關係？ 言語甚至比真實的情況影響更大。
言語的力量
美國思想家文學家埃默森曾經說過： 「用刀解剖關鍵性的字，它會流血。」 足見語言是有生命的，它具備了創造和毀損的能力。詩人安琪洛（MayaAngelou）也談到過言語的力量。她說， 言辭就像小小的能量子彈，射入肉眼所不能見的生命領域。 我們雖看不見言辭，它們卻成為一種能量，充滿在房間、家庭、環境和我們心裡。她相信，身邊的言辭會滲透我們的生命。
語言就是發出聲音，這聲音一天少說也要講上幾百句到幾千句，不知不覺地就會影響到自己的情緒、心態和命運。
所以， 我們說任何話都要心存善意，而在措詞用字上面也不要太重。 我們談吐時所用的字眼直接明確地影響我們的思想和情緒，一般人處理情緒的中心是右腦，語言中心在左腦。當右腦認知一個負面的情緒時，會越過並底體傳遞到語言中心，說出相應的字。同樣的，當我們左腦在接收到負面的字眼時，也會傳到右腦，反應相應的情緒。所以，你選擇用什麼字眼來表達就相當的重要。比方，如果有人觸怒了你，你可以用「困擾」或「遺憾」的字眼來取代「氣憤」或「忿怒」，想想看，當你改以「遺憾」二字時，你還會火冒三丈嗎？
好用的咒語
言語是心的畫像，我們應該多以正面肯定的言語來思考和說話。當然，剛開始的時候並不容易，長期累積的習慣很難一下就改變過來。我建議你可以這麼做， 找一本小筆記本，寫下一些美好的字眼，你也可以把這些話語寫在一張小卡片（如名片）上，擺在皮夾里，每天早上都念它個十來遍，接下來的一天只要遇到機會，就把這些字眼用在交談中。當你不斷重複這些字眼，很快就會把這些意念灌注到潛意識，改變你的思、言、行，讓你也成為這樣的人。

打坐竟然可以這麼神奇，在靜坐中修復生命能量

金字塔的神奇
埃及的金字塔，被稱為世界七大奇迹之首，金字塔中的石塊蘊藏著一套相互有內在聯繫的數字、尺寸、重量、角度、溫度、方位、幾何題，與地球上的子午線、地球與月亮及太陽的距離有著神奇的吻合，更多的神奇的東西，人還不能領悟宇宙信息的密碼。
有一個國家按照金字塔的大小、高低，用玻璃做了一個相似的金字塔模型。一段時間以後，在金字塔的周圍形成一種似雲如霧的東西。讓人感到神奇，但又不得其解。
    加利福尼亞有一個商人按照金字塔的形狀，按照比例做了許多小的金字塔。在他的金字塔模型里，牧草幼苗長得快，病人疼痛感減輕，傷口癒合迅速，放的刀具會變的鋒利，食品會保鮮，鮮花會開的持久。
    羅馬尼亞利用金字塔形狀的裝置為水殺菌。在金字塔形狀的建築中，愛哭鬧的兒童會很快平靜下來，病人睡眠安穩，婦女經期出血減少，人會頭腦清醒，性功能會得到改善。
    這是人知道的，人不知道的有待將來去了解；不理解的有待將來去研究和證實。其實個別神奇的金字塔本來就是上幾次文明高度發達時留下來的建築。是天人合一的建築體現和功效表現。
人體打坐的神奇
從外看金字塔是神奇的，向內找，人的身體比金字塔不知要神奇多少倍。人在盤腿打坐的時候，往往要求人盤腿打坐，雙腿疊加，雙手放在膝蓋上，叫五心朝天（兩手心、兩腳心、頭頂百會穴）。這時，人體打坐的形狀，就形成了一個典型的金字塔形狀，就能採集到天體中高層空間的能量，得到天人合一的狀態。長期的打坐下去，人的身體就會健康；人的思想就會寧靜；人的頭腦就會清醒，還能開發人的智慧，激發人的功能。眼能看到奇景，鼻能嗅到異香；耳能聽到妙音；舌能嘗到甘味，身體感到輕鬆、有漂在空中的感覺；意識通靈，清醒的意識到另外空間的存在，眼耳鼻舌身意同時感受到身臨仙境的妙不可言的狀態。
    從道家的角度上講
    人在盤腿打坐的時候，頭頂著天，接收著宇宙天體的高能量，叫開天門；會陰被坐在底下，避免能量從會陰逃出，叫閉地戶；雙手心、雙腳心加上頭頂朝上，採集吸收天體中的高能量，叫五心朝天；雙腿相疊，使腳三陰、腳三陽相交，得到雙腿能量的互補；雙手結印，使手三陰、手三陽相接，得到雙手能量的灌通；舌頂上顎，牙齒微微離縫，嘴唇閉上，使任督二脈相連，得到身體大脈的暢通，叫搭鵲橋。
從修行者的角度上看
舌頭頂住上顎，嘴唇閉上，任督二脈相通，形成一個周天循環，就是我們常說的周天。一般情況下，子時、午時，人體在放鬆、睡眠休息的時候，才能形成周天循環，所以，養生的人注重睡子午覺，所以，把這種周天循環叫做子午周天；而修鍊是人為的把兩脈相接，讓身體上的脈得到更大程度的暢通，保持身體的健康和精神的充沛。
    雙腿相疊，雙腿就形成了一個三角形周天，形成一個脈絡循環；雙手結印，兩手與頭之間，也形成了一個相似的三角形周天，又形成一個脈絡循環；十二正經相互連貫，就形成了人體側面的一種循環形式。按照身體自然的循環時辰劃分，這種循環，一般在卯時和酉時運轉，人體自動形成循環運行，所以把這種修行方法叫做卯酉周天。
    人在打坐入靜、入定的情況下，身體內的五臟會和諧相生，協調相剋。通過腎水往上行，心火往下降，叫水火相濟，通過肝氣往西行，肺液往東運，實現金木相交等等；形成人體內的一種周天循環；得到五臟五腑的相生運轉、相剋運行和三焦的相互貫通，形成人體內的一種周天循環，使人身體的潛能達到最大限度的發揮。
跳出神奇看神奇
人對金字塔的了解和對人體的理解，其實還只是停留在一知半解的認識上。人總愛用人的理論，去解釋不理解的事情。解釋不清楚的，人就不願承認或不理解。跳出神奇看神奇，你會從神奇中找出養生效果不好的原因和修行上進步不快的癥結。有些人陷在有為的修行和養生中，用這種方法去修行，用那種方式去養生，一開始，可能會有一些效果，有的效果還很顯著。再進行下去，發現進展會很慢，一味地強行走下去，有時會適得其反。修行到一定程度，養生到一定階段，你會發現，如果不放棄自己不好的思想、不真的行為、不善的舉動、不良的習慣；你就不能把自己的業轉化為德；沒有明師去指導，你的心性得不到提高，你的德也轉化不成功；就很難再有新的修行突破和養生進步。
有為法，如幻泡影
放下人的各種不好的想法，像金字塔那樣，不去思、不去想，靜靜地坐在那裡，帶著無所求的目的去修行的時候，你就符合了道家的「道」、佛家的「法」。你的先天父母就會幫助你，讓你得到你應該得到的美好的東西；你所尊崇的師尊就會把修行的種子給你，讓你在吃苦中生根、堅持中開花、考驗中結果，直到走向圓滿，修成正果。
打坐竟然可以這麼神奇!在靜坐中修復生命能量
    其一，靜坐能夠強健身體，修復身體的亞健康狀態，提升五臟六腑的功能。
    特別對於慢性疾病和頑固癥狀，如：高血壓、心臟病、腎病、肺病、腦供血不足、偏頭疼、身體沉重、四肢寒冷、風濕病、愛出汗、盜汗等，具有顯著的調節作用。
靜坐時思想專註在一物之上，呼吸變得平緩均勻，通過呼吸進入肺部的空氣總量相對穩定，進入心臟的氧氣量也相對穩定，從而利於血壓的調節。靜坐時，身體能量的消耗減少，心臟的耗氧量也比平時減少很多，血液循環的力量自然比平時加強了。有力的血液循環可以幫助我們凈化血管中堵塞的物質，讓很多「長期休眠」的血管重新恢復生命的活力。
    這樣的血液循環經過五臟六腑，能幫助臟腑凈化積存的「負面能量」，提升臟腑的自愈功能；經過皮下，能幫助皮膚和肌肉凈化「負面能量」，改善氣色和肌肉的曲線。所以即便是短期的靜坐，人也會感覺到那種從身體深處升起的輕鬆、舒適的生命能量，就像身體內部被一雙溫暖的大手按摩過一樣。
    靜坐還能提升下丹田的力量，「下丹田」是生命能量的源頭。靜坐的過程中，由於血管的凈化、身心氣的調和，全身的經絡得以疏通，使「氣的軌道」恢復正常運轉，達到固精培元的效果，元氣充盈則百邪不入。
其二，靜坐可以提升生命的氣質，塑造健康、美麗的體態。
    堅持靜坐可以使一個人內在的氣質沉靜下來，使人在舉手投足之間呈現出優雅、恬靜、柔和的美感，這種氣質是身體、情感、精神三種能量綜合作用於生命的產物。內在的精神越柔，身體被凈化的越好，情緒越穩定，外在呈現出來的氣質也越美好。
    特別提出的是：靜坐中的雙盤坐姿，可以快速地塑造美好體態。雙盤被稱為禪坐最穩固的坐姿，不但可以穩定身體內部雜亂的風息，更是可以快速減掉身體的贅肉，疏通堵塞的經絡。練習雙盤的人，很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的優美曲線，控制身體上半身與下半身的能量平衡。
    其三，靜坐能緩解壓力，釋放焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒，使整個生命感受到平靜、喜悅、自在和安心。
    雖然我們經常忽略身體而空談精神，卻也很少去思考。其實，一切精神產物，包括思想、情緒、感受等等，它們都是有生理基礎的，那就是我們身體的神經系統。維摩禪認為：徹底解決精神的問題，首先要從身體入手。因為所有的壓力、焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒，都是先被身體上的神經系統感知后，才被人覺察。而神經系統遍布全身各個角落，如果身體的某個部位病變或堵塞，神經系統接收到的信號也會產生變化，隨即給大腦傳遞不利於生命健康的感受，進而產生不利於生命健康的思想和行為。
我們不穩定的情緒、思想都不是憑空產生的，而是「因緣作用」的結果。造成它的因緣不只包括外界的人事物，還包括身體這個內因，身體的神經系統是情緒和思想產生的生理基礎。比如，人在憤怒的時候，給他打一針麻藥，麻痹了身體的神經系統，他的憤怒情緒就會立刻消失。
    靜坐就好像是在按摩我們的神經系統，讓這個「調皮的孩子」不再影響我們的情感和思想。在靜坐過程中，我們制心一處，位於腦前區域的額葉活動會有所增強，腦細胞會開始分泌腦內啡、血清素，這些都是幫助人體神經系統放鬆、平靜的重要元素。許多人通過十分鐘的靜坐，就能感受到緊張的情緒得到舒緩，煩躁的心情趨於平靜。長久的靜坐練習，能幫助我們培養出穩定的心靈力量。
    其四，靜坐能夠開啟內在的智慧，引導人們反省自我，覺知生命的存在，達到解脫。
    靜坐時並不是什麼都不想，腦部的運作並沒有關閉。靜坐練習通常都由集中精神開始，大腦枕葉活動雖然會減弱，但腦前區域的額葉活動卻增強了。額葉與人類的智力活動相關聯，所以在靜坐中人們經常會迸發出靈感，產生新的思路、回憶起遺忘的事情。
    長久的靜坐會使頭腦變得清晰、敏銳。由於靜坐方法的不同，產生的開啟智慧、反省自我的功效也不同。有的靜坐方法從「止」入手，訓練心靜止在一物之上，這樣的方法能夠培養出生命的「定力」。有的靜坐方法從「觀」入手，訓練心的覺察力和敏銳度，這樣的方法能夠成就「觀慧」。還有的靜坐方法運用「思維」，如同《瑜伽經》的許多冥想方法，將人與太陽、天空、自然、空間等通過冥想聯接在一起，感受人與整個存在世界的合一。這些方法都能夠引導人內省、開啟智慧，覺察到自我生命與存在世界的關係。

海星的故事

這個故事的原創者是美國的人類學家Loren Eisley，我曾經在不少場合都聽過這則故事，我覺得很有啟發性，而且令人產生一種永不放棄的堅毅精神……
有一個人沿海灘漫步，他注意到在海灘遠處，有一位小朋友，他正在從海灘上拾起一些東西，然後將「牠」扔進海裏，這個人覺得很好奇，好想知道這個小朋友在撿拾些甚麼。
等他走近一點時，他發現這個小朋友原來手裏拾的是海星，還有的是海星正佈滿了整個海灘，在綿延數里長的沙灘上，躺差不多幾百萬隻海星。 這個人就問：「小朋友，你為甚麼
會把海星扔進海裏呢？」
小朋友回答：「如果這些海星躺在這裏，明天當海水退潮之後，全部都會死掉。」
「你看清楚沒有！」這人說道：「在你的周圍，在沙灘上的海星數目有多少，你知道自己所做的和這數百萬隻海星有甚麼意義？」
小朋友再拾起另一隻海星，然後一邊把牠丟進海裏一邊回答說：「對這一隻海星就有意義了！」
你對這個故事有甚麼感想呢？海星在你心中會是代表了些甚麼呢？
你想拯救的海星，是否值得你這樣的付出呢？
在你心目中會有甚麼理想呢？有時候會覺得自己的力量實在有限，如果你是一位老師、社工、領導……會否有疲倦和想放棄的念頭呢？
這個故事正好提醒自己，不嘗試就不會成功，肯去做才有機會，有行動總比裹足不前好，能做到多少就多少。

念3遍心經21遍心咒會有不可思議的效果！附具體念誦方法，轉發就是念誦！

根據我的一些同修的經驗，心經可以幫你相當大的忙，你可以三遍心經21遍心咒（揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶）反覆的求觀世音菩薩幫你達成你心中的好的願望！一般而言，觀世音菩薩絕對會聞聲救苦，幫你達成你的善願，關鍵就是看你去不去念。其次你要注意的是：你是念心經，不是首先要去理解其中的深奧意思的。
我的意思就是說：什麼都不管，念就是了！！！
念的程序是這樣的：（口念和心念都無所謂！）
從頭到尾念第一遍
從頭到尾念第二遍
從頭到尾念第三遍
再念心經心咒21遍（揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶）
再念祈求文：弟子***誠心祈求南無大悲觀世音菩薩和諸護法金剛幫弟子***達成……（你的良好願望）！
再念感謝文：弟子***誠心感謝南無大悲觀世音菩薩和諸護法金剛！

附：心經全文（非常的短，3分種就可以念一遍）
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空度一切苦厄
舍利子
色不異空空不異色
色即是空空即是色
受想行識亦復如是
舍利子
是諸法空相不生不滅
不垢不凈不增不減
是故空中無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡
乃至無老死亦無老死盡
無苦集滅道無智亦無得以無所得故
菩提薩陲依般若波羅蜜多故
心無掛礙無掛礙故無有恐怖
遠離顛倒夢想究竟涅槃
三世諸佛依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒是大明咒是無上咒
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是無等等咒能除一切苦真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦
波羅僧揭諦菩提娑婆訶

你能遇見心經，就是知！你能念誦心經，就是行！！你能得到加持，就是證！！！
非常的高興你能念心經，其實這個心經非常的重要，平時有麻煩是可以靠心經來幫你度過難關的！簡單又功效宏大！
念的程序是這樣的：（口念和心念都無所謂！）
每次完整的一遍是這樣的：（從觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時……一直念到即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶）,念完三遍后，再念心經心咒21遍（揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶）,記數就用手指來計！21遍心咒是一個規定的數字！
象這樣的三遍心經加21遍心咒，是完整的一次祈願程序。當然越多次完整的越好，多多益善！到時候你就會知道心經的厲害！！！很多人以為心經是修鍊空性的一個經文，其實並不是這樣的（僅代表我和一些同修的想法）。你要是有天眼的話，就會看見你每次念完整的三遍心經加21遍心咒的話，身邊和頭頂會有金甲護法神！！！（一個修鍊茅山術有天眼的人所告訴我的同修的意見）
多多念心經吧！！！

好人嘴賤，壞人嘴甜！看了你就知道...太有理了！

你遇到困難了，去找人幫忙。 嘴上答應的客客氣氣的，不一定真的會幫你。而滿嘴刻薄的那個，說不定回頭就替你辦了。所以說，別信人一張嘴，要看人一雙手。
真心幫你的人，嘴上都不饒人。 而說的越客氣的那個，心裡面壓根就沒準備幫忙。 好人往往嘴賤，壞人往往嘴甜，每天都要你好看！
因為心直口快，得罪不少人，但又不會拐彎抹角，這種非黑即白的性格與生俱來。近日看到一段話說的挺好：口不饒人心地善，心不饒人嘴上甜。心善之人敢直言，嘴甜之人藏謎奸。寧交一幫抬杠的鬼，不結一群嘴甜的賊！

心態是你最大的本錢！

一位偉人說：「要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師」。
一位藝術家說：「你不能延長生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情；你不可以控制環境，但你可以調整自己的心態。」
佛說：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。
一、心態決定人生
在現實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態；我們不能改變別人，卻可以改變自己。
其實，人與人之間並無太大的區別，真正的區別在於心態。所以，一個人成功與否，主要取決於他的心態。
二、生氣不如爭氣
人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。
面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那麼你註定永遠是個弱者。
三、有自信才能贏
古往今來，許多人之所以失敗，究其原因，不是因為無能，而是因為不自信。自信是一種力量，更是一種動力。當你不自信的時候，你難於做好事情；當你什麼也不做不好時，你就更加不自信。
這是一種惡性循環。若想從這種惡性循環中解脫出來，就得與失敗作斗爭，就得樹立牢固的自信心。
四、心動更要行動
心動不如行動，雖然行動不一定會成功，但不行動則一定不會成功。生活不會因為你想做什麼而給你報酬，也不會因為你知道什麼而給你報酬，而是因為你做了些什麼才給你報酬。
一個人的目標是從夢想開始的，一個人的幸福是從心態上把握的，而一個人的成功則是在行動中實現的。因為只有行動，才是否滋潤你成功的食物和泉水。
五、平常心不可少
人生不可能一帆風順，有成功，也有失敗；有開心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那麼生活對於我們來說永遠都不會坦然，永遠都沒有歡笑。
人生應該有所追求，但暫時得不到並不會阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑液劑。
六、適時放棄才會有收獲
命里有時終須有，命里無時莫強求。不要去強求那些不屬於自己的東西，要學會適時的放棄。
也許在你殫精竭慮時，你會得到曾經想要得到而又沒得到的東西，會在此時有意外的收獲。
適時放棄是一種智慧。它會讓你更加清醒地審視自身內在的潛力和外界的因素，會讓你疲憊的身心得到調整，成為一個快樂明智的人。
盲目的堅持不如理智的放棄。苦苦地挽留夕陽的人是傻人，久久地感傷春光的人是蠢人。什麼也捨不得放棄的人，往往會失去更加珍貴的東西。適當的時候，給自己一個機會，學會放棄，才有可能獲得。
七、寬容是一種美德
俗話說得好：「退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。」這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。
寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。
八、學會給心靈松綁
人的心靈是脆弱的，需要經常地激勵與撫慰。常常自我激勵，自我表揚，會使心靈快樂無比。
學會給心靈松綁，就是要給自己營造一個溫馨的港灣，常常走進去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零件經常得到維護和保養。
九、別把挫折當失敗
個人的一生，難免都會遭受挫折和失敗。
所不同的是失敗者總是把挫折當失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對自己說：「我不是失敗了，而是還沒有成功。」
一個暫時失利的人，如果繼續努力，打算贏回來，那麼他今天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰斗的勇氣，那就是真輸了。
十、避免煩惱成心病
在現實生活中，終日煩惱的人，實際上並不是遭遇了太多的不幸，而是根源於煩惱者的內心世界。
因此，當煩惱降臨的時候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學會給心靈松綁，從心理上調適自己，避免煩惱變成心病。
十一、快樂其實很簡單
有人說，快樂是春天的鮮花，夏天的綠蔭，秋天的野果，冬天的漫天飛雪。其實，快樂就在我們身邊。
一個會心的微笑，一次真誠的握手，一次傾心的交談，就是一種快樂無比的事情。

為什麼善良的人會一生痛苦，磨難很多呢？而惡人卻活得好好的…看完頓悟了！

我曾經向一位德行極高的師父請教：「為什麼像我這樣善良的人還會經常感到痛苦，而那些惡人卻活得好好的呢？」
師父很慈悲地看著我說：「如果一個人的內心有痛苦，那就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，還不是純粹的善人。而那些你認為是『惡人』的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。」
我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在著哪些惡！」
我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠寬敞，經常有『生存危機感』，因此心裡常常感到不痛快，並希望儘快能夠改變這種現狀；社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣；像我這樣一個有文化的知識分子，每月就這麼一點收入，實在是太不公平了；我的家人有時不聽我的勸告，我感到不舒服……」就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父點點頭，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和顏悅色地對我說：「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心就是噁心，如果你已經將內心的這種貪求噁心去除了，你就根本不會因為這些而痛苦。」
「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種噁心；你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是噁心；認為有文化就應當有高收入，這是愚痴心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚痴心也是一種噁心！」
「你的家人不聽你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢？不包容就會心量狹隘，心量狹隘也是一種噁心！」
師父繼續微笑著說：「貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狹隘也好，這些都是噁心。因為你的內心存在著這些惡，所有你就有和這些惡相對應的痛苦存在。如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼你的那些痛苦也會煙消雲散。」
「要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住！！你應當想想你根本不會餓死和凍死，而那些富人雖然也有錢，其實也只是沒有餓死和凍死。你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活態度。把握生命的分分秒秒，用樂觀、安詳和勤勉的生活態度來代替原來的貪求心，你的心就會漸漸快樂起來。」
「社會上沒有文化的人發了財，你應當為他們高興才對，要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。別人得到，要像自己得到一樣開心；別人失去，要像自己失去一樣難過。這樣的人才能稱得上是一個善人！而你現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興，這是嫉妒心，嫉妒心是一種很惡的心，要堅決去除！要用隨喜心代替嫉妒心！」
「認為自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。常言說『傲慢高山，不生德水』，人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，因此根本不可能看到自己內心的種種惡，從而改過遷善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。此外，傲慢者常常會有失落感，漸漸會有自卑感。一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷，心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置，內心才會感到充實和安樂。」
「前世布施才是今世富裕的真正原因，『種瓜得瓜，種豆得豆』。而凡夫不識因果，將『種瓜』認為是『得豆』的因，將『種豆』認作是『得瓜』的因，這是愚昧的表現。一個人只有勤學佛法的智慧，真正懂得萬事萬物的因因果果，才能內心明亮，知道如何取捨自己的思想、行為和語言，唯其如此，才能從光明走向光明，從安樂走向安樂。」
「虛空能夠包容一切，所以廣大無邊、融通自在；大地能夠承載一切，所以生機勃勃、氣象萬！！一個人生活在世界上，不要隨隨便便就對別人的行為、言語看不慣，即便是自己的親屬，也不要生起強求心，要隨緣自在！永遠用善良的心幫助別人，卻不要貪圖或強求什麼。如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物，這個人怎麼會有痛苦呢？」
師父說完這些話，繼續用慈悲而柔和的眼光看著我。我久久無言，兩行熱淚從我的眼中流出。我原來一直以為自己是一個很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！因為我內心有種種惡，所以我才有種種苦。如果我的內心無惡，我怎麼會有苦呢？感謝師父，要不是師父的教導，我可能永遠都不會知道自己內心的惡！願我生生世世都能夠不離善法，速疾斷除一切內心的惡！
目前很多人的心態就是這樣。我也如此。看了此文後，心裡有了一些淡然。其實還是要有一顆平常心，做到內心的平靜不容易。可是想想我們的房子夠住，父母健康，孩子聽話。有時還可以有能力幫助到別人。我覺得就很知足了。