前生相欠，今生相遇

世間不會有無緣無故的相逢
每一次遇見
都是時間精心的安排
每一次不經意的邂逅
至少都需要前世五百次的回眸
前世相欠
才會換來今生的相遇
緣深緣淺
只是看前世相欠多少
珍惜今生能與你執手相伴的人
你不知這是幾世修行換來的一生
何苦糾纏
他的離去只是緣分不夠
放下執念
靜心去等待你的注定
很多時候
緣分是等來的而不是求來的
人生就是一次隨性的旅程
身體是靈魂借住的客棧
對於茫茫無涯的時間而言
誰都只是過客
要有很深很深的緣分
才會將同一條路走了又走
同一個地方去了又去
同一個人見了又見
一直相信
這世間有一種相遇
不是在路上
而是在心裡
有一種感情
不是長相廝守
而是默默相伴
佛曰
前世五百次的回眸
才換得今生的擦肩而過
今生相逢便是緣分
何苦去怨恨，何苦去仇視
緣起緣滅，緣聚緣散
一切皆天意
珍惜便好

人體是有磁場的，就是心念發出的力量

人體是有磁場的，就是心念發出的力量

我們很多人都有這個經驗，就是到一個陌生的家庭或單位的時候，如果你有足夠的感應能力，你就會感受到這個家庭或單位是否和諧。
這是因為在這個小空間里聚集著人心念好壞的能量場。這個能量場不僅影響心情，更能影響健康。其實這些都是和人的心念有關。

人的磁場，其實是心念所散發的力量
為什麼有些人的思維很敏捷，但是，到了另外一個人面前，他的思維會突然錯亂或停頓了呢？每一個人的磁場都有一種釋放和吸收的功能，如果經常和磁場比較污濁的人接觸，他也會把我們的磁場給染污了。
如果跟一個磁場比較乾淨的人在一起，他散發出的磁場能把我們的磁場給予凈化。

心念磁場會相互干擾
我們經常說手機打多了，手機頻率的輻射會幹擾我們。實際上心靈的磁場一樣可以干擾手機的頻率，只是我們沒有覺察到。
就像人與人之間坐在一起，如果你說的話，我反抗，或者我說話，你反抗，敏感的人可以感覺到對方散發出的磁場和氛圍很強烈。
那麼，有些人的思維很敏捷，但是，在某些人面前，他的思維會突然錯亂或停頓，主要是因為他的磁場被另外一個磁場包裹了，他磁場的功力沒有對方的大，所以對方的磁場可以穿透他，干擾他，甚至把他的磁場全部覆蓋了，把他的意識鎖定在一定的範圍內，導致他的思維停頓或錯亂。

放空身心，不讓其它心念磁場干擾
一個人，如果他能夠把他的磁場放大，對方就無法把他的磁場鎖定或覆蓋掉。所以要把自己的身心都空掉。你身心一空掉，就等於我對面沒有你這個靶子了，我的磁場輻射過去，就沒有辦法把你的磁場給攬括了，因為空的範圍是最大的。
如果你狀態比較好，整個身心都空掉了，周圍的人發過來的信息就沒有辦法穿透你。
對方發過來的信息有好的、有不好的，在他的心目，你就像一個靶子一樣，他的意識裡面想到你，就等於他心靈意識的磁場輻射到你的身上，輻射到你這個人的形象上，甚至可以穿透你。狀態好，可能頂得住；狀態不好，就承受不起。

心念磁場會相互污染或凈化
有一種人，他的五官長得很圓潤，很圓滿，可是，為什麼他做什麼事都不順利，一直不得志呢？
在相學里有一句話，上等的看相不是看五官，而是看神韻。一般的批八字才看五官。
有一種人，雖然他的五官長得不是很好，但他散發出來的磁場和氛圍非常清靜，清透，沒有濁氣(這要用心靈去感應)，這種人的運氣一樣會很好。
相反，如果他的五官長得很好，但磁場比較污濁，被一種濁氣籠罩著，那麼他做任何事情都不會順利，也不會得志。
每一個人的磁場都有一種釋放和吸收的功能，如果經常和磁場比較污濁的人接觸，他也會把我們的磁場給染污了。如果跟一個磁場比較乾淨的人在一起，他散發出的磁場也能把我們的磁場給凈化掉。

內在的磁場需要凈化
凡是多年幫人治病的大夫、專家，沒有一個好臉色。為什麼？因為他每天接觸的都是病人，病人的磁場跑到他身上，他的磁場跑到病人身上，病人釋放出來的病氣和磁場都讓他給循環代謝了。
所以醫生長期給患者，尤其是心靈不幹凈的病人治病，他們的磁場肯定會進行對換。
但是，對換之後，你要學會凈化自己的身體。如果你不會凈化，不良的信息累積多了，你就倒下了，你的運氣就不好，你的臉上就會有一種像銹斑一樣的東西，有一種濁氣會籠罩在你身上。

磁場是心念散發出來的力量
如果你比較敏感，內心比較純凈的話，就能感受到濁氣的力量。有的人長得很黑，但是非常可愛。有的人長得很白，但你往他旁邊一站，就會感覺到他身上散發出一種濁氣，這就是我們說的業力。
有的人穿得可乾淨了，可是我們就覺得這個人很臟。而有的人穿的衣服還帶著泥巴，我們卻覺得這個人很清爽。這就是一種磁場。我們說這個人很有魅力，很有氣質，指的就是他的靈魂散發出來的力量。人與人之間有沒有緣，也是從靈魂裡面散發出來的。
一個人的心念比較純凈，散發出來的磁場就好，就能夠凈化身邊的人，身邊的人就會覺得很舒服，就說跟他有緣。如果一個人身心不幹凈，散發出來的氛圍很不好，旁邊的人是可以感受到的。
如果你的手一伸，不能感受到旁邊的花散發出來的磁場，說明你的身心還沒有打開。如果你的身心打開，任何人往你旁邊一站，你就能夠感受到他擴散出來的磁場，他不用開口，你就知道他身上哪裡有病，最近他的身體有什麼狀況。
這跟他洗不洗臉，洗不洗澡沒有關係。過去很多住在山上的老和尚，一年沒洗幾次澡，也不洗衣服，但是你在他身邊卻感覺特別好。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。讓我們一起在修行路上，好好護持自己的心念，努力讓自己的磁場變得清凈美好吧！

禪語「恰恰用心時 恰恰無心用」里的智慧。

恰恰用心時，恰恰無心用

這兩句禪語出自永嘉玄覺的《奢摩他頌》開頭語。
永嘉玄覺以《證道歌》聞名於世，他是禪宗六祖惠能的弟子。

「恰恰用心時，恰恰無心用」是開悟以後的境界。恰到好處地用智慧的心，而此時恰恰無心可用；無心可用是因為沒有障礙、沒有牽掛和自我的執著。但無心並非沒有智能的功能和作用，其作用就是在悟后的待人接物、處世應對、工作思考等等。所以開悟以後的無心並不等於白痴或腦中一片空白，反而是絕對正確地、恰到好處地發揮心的功能。

一般人只能被動地心隨境轉，不能使得境隨心轉，總是被環境所污染、困擾、動搖；乃至明知不該起貪瞋、妒忌、懷疑時，他也無法自我控制。這就是有心可用，用的是煩惱心；只要是用煩惱心去應酬環境，就不是恰恰用心。

悟后的人會用心，恰恰用心，恰到好處地用心，自然自在地用心去適應環境。因為心不被境轉，所以有功能而沒有煩惱，這是智能心，等於無心可用。一般人不會用心，被動地去讓環境牽著鼻孔轉，產生七情六慾，這是煩惱心，是有心可用。

下面還有兩句，也很重要：「無心恰恰用，常用恰恰無。」智者沒有自私自利、自大自卑等的愚痴迷狂心，正好用無染無垢的慈悲心來為一切眾生積極服務；經常為了利樂他人而忙得席不暇暖，不知老之將至，還像是一個無事要做、無人干擾的大閑人。

是你的，不用爭；不是你的，不必爭！

人不能想太多，想多了人遭罪。
心不能裝太多，裝多了心潰散。
情不能握太緊，握緊了手會累。
活著，想那麼多幹嘛！
別有事沒事的成天瞎揣摩，想通了天然好，想不通心就受折磨。
別容易去鑽那個牛角尖，想要高興恐怕都難了！
許多東西，是你的，不用爭；不是你的，不用爭。
何須瞎折騰，命運不會偏向誰，更不會虧欠誰。
許多豪情，是你的，不用留；不是你的，不用留。
何須太執著，緣來坦誠相待，緣去安然對待。
上天給咱們一顆心，不是用來折磨的，而是用來高興的。
老天給了咱們一次生命，不是用來難過的，而是用來感受的。
人生很短，別把自個虧負；年月不長，別把自個愧對。
該吃吃該喝喝，破事別往心裡邊擱；該玩玩該樂樂，切記要好好的活著！

緣來不拒，緣走不留。

緣來不拒，緣走不留。
有緣而來，無緣而去。

該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。

有緣，不推，無緣，不求。
來的，歡迎，去的，目送。
一切隨緣，順其自然。

人世間的事情勉強終歸不能如意，強求勢必不會甜蜜。
我們能做的就是做好自己，世事，如此，努力無悔，盡心無憾。

當我們總抱怨世界陰暗時，恰恰是自己內心蒙了很厚的灰塵。
有智慧的人，從來不活在別人的嘴裡，也不活在別人的眼裡。
識自本心，見自本性，不起妄緣，無心無為，自由自在，動靜自如，冷暖自知，當下就是修行。
人，不能做得太假，假了難以交心。
人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。
心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。
做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。
你若不疑，人間不寒；你若不離，世界不遠；你若不恨，蒼天有暖；你若不語，四海昇平。
真正的平靜不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態看人間萬象，聽花開的聲音。

平靜來自內心，勿向外求。
花開有聲，風過無痕。
坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。
不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕鬆，過好一生。

人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。
我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。

深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。

眼前的，好好珍惜；過去的，坦然面對。
該來的，欣然接受！

因為所有的一切，在你我揮別這個世界時，都將成為過去，即使美好，也終究是回憶！

天機為何不可泄露，人間為何最利修行？

　　古人有一句話，叫天機不可泄露。我們經常聽到這句話，每當問到關鍵問題時，往往就會以這句話來擋住。所以很多人很討厭這句話，一聽到就反感，認為這句話是對回答不了的或不能回答的問題的一種託辭。其實很多人不知道這句話的真正含義，為什麼天機不可泄露呢？
　　因為人在迷中，所以感知能力也僅僅是身體對外界的感觸。一個修行人，境界很高，對天地自然的運轉非常清楚。尤其是一個覺悟很高的人，他的思想範圍很大，所以往往看一個人言行舉止就可知道這個人是什麼人性，觀察一個現象就知道事情的變化趨勢是如何發展的。那麼就好比看一個大樹，你站在前面看看的是樹榦，抬頭看看的是樹枝，站在比樹高的角度看的則是整個大樹，那些境界高的人已經知道人事物的運轉變化是如何的，那麼處於今天，過好今天就行了，直接把明天的事情說了出來，那不就是等於破壞了自然規律了嗎？所以自古天機不可泄露，是順其自然，也是維護自然運轉。
　　還有很多人都有疑問，他們說神仙度人，勸人修行，為什麼不在人間顯靈，為什麼不神仙大顯，為什麼不在人間大模大樣地顯示出來，顯示出神跡來，讓所有人都看到，這樣所有人就都會相信有神仙了，就都會來修行了，這不是很好嗎？恩，說這種話的人也是處於一份好心，但是你要知道一個問題?眾生為何會在輪迴當中流浪生死？跟老天有關係嗎？很顯然沒有關係。是不是因為自己本性被不良習氣所蒙蔽，自己的宿業太深呢？所以我們都知道一些在道家中，諸天尊神都曾發過大願度無量眾生，但為何還會有這麼多眾生沒有得救？
　　好比我願意幫你，但是你自己都不願意被幫助，那還能幫嗎？換句話說，你坐在了地上，我願意扶你起來，但是你自己都不願意伸手，那能起來嗎？在打個比方，為何一些道教經典記載念什麼什麼聖號，那位天尊就道力注照加持你助你渡過難關，那麼你不念的話，怎麼就不加持你呢？這當然和天神沒關係，而是和自己有關係，和自己的本心有關係。因為只有你自己想變好，才能變好。他們只能算助力，而真正強大的是你自己內心的力量，也叫做自力。自力到位了，助力才會有，自力都不具備，助力更不會有。所以要記住，自力源於我們自己內心，源於我們自己內心想要提升自己，想要變得更好，由此所產生的一種力量。
　　你摔倒了，我去拉你，你也得伸出手來，這才能起來。所以你天天去拜廟子，求自己被度，求自己遇見一位明師，不能說沒用，只能說是一種美好的祈願。但真正來說你想要每個善願都實現，就必須開發出自己內心的這份力量，才會感召那份助力來輔助你實現願望。怎麼開發呢？你去拜廟，拜的那個，你把他的那份精神放在心裡，去生活中實踐。或是觀音的大慈大悲精神，我們就待人隨和，善待眾生，那別人必然向恭敬觀音一樣恭敬你。或是哪位聖母的精神，就尊重女性，關愛女性。那別人必然向禮拜聖母一樣擁護你。或是藥王的精神，當別人出現病苦時候就贈葯給他人，那必然身體健康疾病速消。或是財神的精神，就樂善好施，不把錢吃了喝了耍了賭了，花了都不知道怎麼花的，而是去做有利於大眾的事，那你的錢都是好地方出去的，也必然從好地方在進來。等等，等等。
　　我們要明白他們為何會被世人敬仰，只需要把他們的那種精神放在我們自己的心裡，去行之，那麼你的善願必然實現。
　　修行也是這個道理，修行人經過了一生（多世）刻苦的修行，吃了無數苦難，不斷修正自己，每個修行人在修行圓滿之前，都會通過一場極其嚴格的「考試」的。但這個考試可沒有統一時間，而且是不會讓你知道的，每個人的考試時間都不一樣，在你沒有任何心理準備的情況下，突然降臨。所以，這就得看平時修行的功底，看平時修得扎不紮實——修得很紮實，達到要求了，就會通過考試；否則，就通不過考試，無法圓滿。所以，修行靠碰運氣，或堅持不下來，是絕對行不通的。
　　這個考試的形式，一般是突然降臨一個大難，或給你演化一個生死關，或是你會遇到一些人一些事情，看你能不能走過去，能不能過關，在磨難中能不能放下生死，能不能放下世間的一切。如果能放下，就能過關，通過考核，可以圓滿。否則，無法圓滿，出不了三界，還在輪迴中運轉。這就是修行人常說的生死關，每個修行圓滿的人都得過，誰都不得例外。畢竟，你的心處於什麼層次，就會在什麼境界，也同樣影響你處於一種什麼樣子的處境。
　　天道不像世間規定，花點錢就可以買通關係。「天地不仁，以萬物為芻狗」，天道是無私的，沒有任何通融餘地，所有生命，一視同仁。天網恢恢，疏而不漏，所有生命都無法逃脫。如果通不過考核，也讓你圓滿，進入法界，那整個法界都會被你污染，這是絕對不可以的。
　　所以法界與凈土，都是無比美好的，無比高尚的，無比純潔的，沒有任何污染的，神通大顯，自在無邊，絕不像人一樣。如果考核不通過，就讓你進入法界凈土與極樂，那就像笑話中說的那樣，你會因為爭鬥心、妒忌心等執著心不去，而鬧矛盾，挑起爭端；你會因為色慾心不去，看到滿天漂亮無比的仙女，而起淫念歪心這樣的事，能允許嗎？那樣的話就亂了。
　　所以，你是什麼層次境界，就會處於什麼空間，眾生之所以還在輪迴中，是因為心中尚有輪迴因，墮畜生的心中太痴迷太嗔恨幹了太多傷天害理事，墮鬼道的因為尚有貪嗔痴，墮落地獄的那就更別提了，雖表面苦不堪言，但其實直白點講，那都是自己造下的，你傷害別人的時候怎麼不會考慮它們也會痛苦呢？做人的，太自私，太小我，因為心是人心，有好有壞，才會成人。什麼時候把自己這顆心中小我自私自利等等不好習氣捨去了，完完全全升華成一顆道心了，也就離苦得樂了，去沒有痛苦的地方了。
　　所以修行是極其嚴格的，不容許有半點的虛假存在。大家可能還聽說過，人間是唯一能修行達到圓滿的地方，其它地方都是不允許修行，或無法修行，或即使可以修行，但是也無法圓滿。所以，人間是非常重要的一個地方，所有想修行提升的生命必須要來的地方。越是最苦的地方，越能讓你看透一些事情。所謂不入苦海，焉得無涯境界。
　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人的生活其上，勉勉強強算是過得去。每個人活著都會覺得很委屈，因為心裡都有股煩惱壓抑其中，無法傾吐。有人說，如果人生是一種痛苦，那麼，為了夕陽下那動人心魄的美，我寧願選擇痛苦。其實這也就是為某種幸福而必須忍耐一些不幸，大多數人都是這樣活著，並且忍耐著。
　　「忍耐和堅持是痛苦的，但它逐漸給你帶來好處。」人要獲得某方面的成就，必須學會忍耐，從某種程度上說，忍耐是成就一項事業的必須。怎樣叫「忍」？這個「忍」在修行中是一個大境界，修行中必然「得成與忍」。因此「忍」是一個人獲得成就不可迴避的路程。
　　自古以來，（人類社會）就留下了很多神話，其實這些神話都是真的，但普通人卻看不懂。因為世界上留傳下來的神話，都有一個解讀方式，凡人是不知道的。有一個公式，如果將這個公式套進神話中，就能讀出神話的真義來，否則就會覺得這些神話，神乎其神的，自相矛盾，不可信。怎麼解讀，留給大家自己去摸索吧！這個線索在中國的傳統文化中，中國的傳統文化，即神傳文化，其實有一條線，一條脈。如果找到了這條脈，就找到了真義所在。找不到這條脈，就空讀百年。
　　這條脈不是人人都能找到。很多老學究，窮其一生，讀到頭髮都白了，也讀不明白。這得靠人的悟性，得悟性極其好的人，並且得是修行人，得修行到較高的境界了，站在高處再回頭來看中國的傳統文化，才能一目了然，看到這條脈，否則空讀百年。國學大師，並不是人人都可以當的，現在什麼東西都很泛濫，會吟兩句詩，會說幾句夾生的古文就可以稱「大師」了。國學大師並不是滿口之乎者也，一天到晚文謅謅的，而是懂得真正中華的神傳文化，找到了中華文化的脈絡，才能稱的上是。否則就會誤導世人，讓人對中華文化產生錯誤的理解。

磁場不合，終究不是一路人。

有些人，你見到第一眼，就感覺很舒服；有的人，即使認識了好幾年，見面也是尷尬的幾句寒暄。

人和人之間，一定是存在磁場這回事的。話不投機半句多。兩個人要是三觀不一致，相處時間就不會太長。

笑點一致的人，很多梗會笑的很默契，笑點不一致，在你看來再好笑的笑話也也會冷場；價值觀一致的人，可以一起討論近期發生的熱點新聞，價值觀不同的人，討論不久可能就會在溝通中升起莫名的煩惱。

有的人說了千言萬語仍舊無法拉近彼此的距離，有的人坐在對面即使不說話也被互相的氣場彼此吸引。磁場相同的人，都會具有某種特殊的默契：你一個眼神，我就能領會你的意思；你一個動作，我就懂得你的情緒。

頻率相似的人，即使翻山越嶺，也終會相聚在一起；磁場不合的人，即使朝夕相處，也終究不是一路人。