一切眾生都是我們的母親

一切眾生都是我們的母親

接下來第二個，也就是七支因果的第一個，「知母」。

知母是什麼意思呢？了知眾生是我的母親。這是很重要的。為什麼一切眾生是我的母親呢？因為我們有前世作為前提。前世還有前世，而我們的前世是沒有開頭的。我小時候有個想法，小孩子經常有這種想法：「我最初是什麼樣的呢？」老是想這個（問題）。

我十一、二歲聽《菩提道次》知母的時候，我就是想不明白，憑什麼沒有最初第一個「我」呢？我覺得人想要找到「第一個」的這種心，差不多是共性。所以於這個原因，一些宗教就說「第一個」是上帝造的、或者某某神造的，就很簡單。他這個（說法）既不理性，也沒有道理。但是起碼給出了小孩子想要的回答。

我十一、二歲的時候特別想知道「我」最初是什麼。但是後來我學習之後，明白了其實沒有「最初」，要有了「最初」，那有許多麻煩。為什麼呢？因為再早的意識也是更早的意識演變過來的。

因為（有為法是）因緣和合而生，如果有了源頭就成了無因之果，這是不可以的。所以，我們今天的意識是昨天的意識演變過來的，我們今年的意識是去年的意識演變過來的，我們現在的意識是童年的意識一天一天演變過來的。我們現在的意識是童年的意識嗎？不是，已經發生了很多變化。不過，要是沒有童年的意識，就肯定不會有今天的意識。

為什麼？萬事萬物這就麼怪，沒有與它類似的前一代的，就沒有同它類似的後一代的產生，這就是萬事萬物必然的延續（方式）。正因為如此，我們的意識也不例外。比如從鐵礦裡煉出多少多少鐵，這不是新產生的，（其中）本來就有鐵，只不過分散在非鐵（的成分）中。