原來，吃素念佛並不是修行！而真正的修行是...！

1、什麼叫修行？
把錯誤的行為修正過來叫做修行。過去我們沒有接觸佛法，沒有人給我們說明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我們的想法錯了，看法錯了，我們說法、做法都錯了，這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報，錯誤行為變現這個境界；現在我們明白覺悟了，把這些錯誤行為修正過來。正確、錯誤的標準，我們不能不依靠佛法，所以對佛法要建立堅定的信心。佛是過來人，我們不相信過來人的話，相信誰的話？所以佛說的一切經，就是我們修行的標準。我們的思想、見解、言語、行為，與經典所說的相應，這是好的，是正確的；如果與經典講的不相應，我們自己一定要覺悟，我們錯了。錯了要趕快把它修正過來，這叫修行。

2、所以修行，諸位同修要記住，不是每一天念多少部經，念多少聲佛號，磕多少大頭，
不是的，那不是修行。那個作法可以說是什麼？信教。佛有四種經，「教理行果」，你只有一個；你自己修行的方法，「信解行證」，你也只有；個。

3、我信教，理不懂，行沒修，
雖然天天念經、念佛，還是胡思亂想，還是幹一些損人利己，幹這些事情。不但佛經裡面講的功德利益你得不到，你還在造罪業。所以信教不行，要解理；理解了還不行，要修行，修行才管用。修行縱然沒有證果，你決定不墮惡道。你是真修，修的功夫沒到家，到家就證果了；功夫沒到家，雖不證果也必得人天福報，這是決定靠得住的。

4、所以修行在我們整個學習過程當中，是第三個階段。
第一個階段是信教，相信老師的教誨；第二個階段是明理；第三個階段是修行；第四個階段是證果。佛說的教理行果，我們自己的功夫是信解行證，這是精進。這個精進跟前面五力的精進不一樣，那是講的通途法門，這是講的專門。你選擇一個法門，你選擇一部經典，一門深入，這個精進是講這個意思。我們在一生當中修學能不能有成就，這四個字是關鍵，「修行精進」四個是關鍵。

5、諸位一定要明瞭，佛家常講開悟，常講覺悟，
什麼叫開悟？什麼叫覺悟？知道自己的毛病就叫覺悟，就叫做開悟；把自己毛病改正過來就叫修行，就叫功夫。這些名詞術語不能解錯了，不能夠解偏差了，我們發現有不少人說到修行，以為修行就是吃素，吃齋念佛那叫修行，這是很大的誤會。吃齋念佛是修行的樣子，他是不是在修還不知道。

6、真正修行，真正有功夫，不一定吃齋念佛。
佛家的法門太多了，八萬四千法門念佛只是其一，不用這個方法用別的方法也是在修行。所以一定要正確的理解，修正我們錯誤的思想行為，一門深入，這才叫真精進。

7、所以諸位就明瞭，世出世間第一等的福報是什麼？修行。
修正自己錯誤的行為，這是真正的福報。一個真修行人，諸佛護念。真正發心修行，諸佛護念，龍天善神擁護，連那些妖魔鬼怪都佩服你，都尊敬你，你了不起，他不敢惹你。真正修行人還有妖魔鬼怪來擾亂，你就可想而知，你是什麼功夫？連妖魔鬼怪都瞧不起你，你的功夫就可想而知。真有功夫的人，妖魔鬼怪尊敬你，即使冤家債主也不敢惹你，這些事理我們都不難懂。

其實我真的累了...

其實，我很累了，其實，一直沒有人能夠懂我，我習慣了假裝堅強，習慣了一個人面對所有……
我不知道自己到底想怎樣
有時候，我可以很開心的和每個人說話，可以很放肆的。
可是沒有人知道那不過是偽裝，很刻意的偽裝。
可以讓自己很快樂很快樂，可是卻找不到快樂的源泉，只會讓自己傻笑。
我不習慣把事跟別人說，因為我不習慣別人用可憐的眼光看我。
其實，我很珍惜身邊的人，只是生活的壓力讓我善於遺忘，把那些記憶通通遺忘。
我以為遺忘可以讓自己快樂起來……
可我感覺到的卻是更多的寂寞，一個人坐在窗前，不知道自己在想什麼，懷念過去，僅此而已。
其實我很累了，真的想放下所有，即使心裡有好多事，我也寧願憋在心裡。
我沉默的不再愛說話，卻很想找個知心朋友向她傾訴所有。
我喜歡在很靜很靜的黑夜，關了燈讓寂寞把我包裹，卻又害怕黑暗……
我也會偶而想和朋友聚聚，或開心，或失望。
我也會偶爾找尋發泄的方法，把自己喝醉……
偶而也會寂寞的拿起手機翻開通信錄，
一遍一遍的,卻不知道該打給誰。
其實，我真的累了，心累了......

你的「能量」決定你能看到的「真相」

倒在垃圾桶的殘羹冷炙，一般不會吸引人類，但是蒼蠅卻認為它們是美味；喂給寵物吃得津津有味的食物，沒有幾個人會和它們吃得一樣愉快。在哲學家的眼裡，這是動物求存的本能，只有身體釋放出美味、可食用等信號，動物們（含人類）才會去吃。如果細究下去：是什麼決定了動物會有不同的身體並且對食物有不一樣的判斷，就能夠開啟更大的智慧。
佛法裡面，把這些歸因為業力。為了方便理解，我們通俗點把其比喻為「能量」。這能量裡面，有正能量也有負能量。一般來說，修行也可以理解為是在提升「正能量」、轉化「負能量」。不同空間的眾生，有不同的能量，就拿人類與動物來比較說，人的正能量肯定超過動物。
所以，動物喜歡吃的食物，人類不一定喜歡吃；人類喜歡吃的食物，天人不一定喜歡吃。
看到這裡，你可能會懷疑這個世界上是否真的有天人---其實這和動物能理解的模式是一樣的，沒有幾種動物能理解什麼叫人類。處於低維度空間的生命不能理解高維度世界的事情，這個局限性也是能量不足的原因。
在佛的眼裡，能夠完全清楚知悉所有一切眾生的能量並能巧妙運用佛的能量，所以佛可以度化眾生。而不同的眾生，受困於自身能量的原因，如果沒有修行則很難突破「能量困境」，這就是佛法裡所謂的業力牽絆。
在《大智度論》裡記載了一個故事：佛陀和阿難一天出城遇到一個可憐的老阿婆，阿難請求佛去度化她，可是無論佛陀如何出現在她的身邊，她就是不看（見佛一眼有無量福）。佛法裡面講這個是「無緣難度」，修行人說她沒有那個「福報」，事實上也是其能量（業力）的問題。
所以，我們所能看到、認知和瞭解的世界真相，其實取決於我們有多少能量。同一個事件，在正能量者的眼裡有積極的價值，而在負能量者的眼裡只有消極的情緒。人類貪嗔癡的特性會放大個體的欲望與索求，得到就會想要更多，而一旦無法得到就痛苦萬分。如果不懂得尊重能量這個事實，人就會很煩惱，並且會出現被負能量不停地帶著走的現象，這就是所謂的「生死輪回」。
能量會影響一個人命運和三觀。不同的能量會造就不同的人生格局，就像在同樣天氣的情況下，坐在飛機上空的人會比站在陸地上的人看到更多、更廣一樣。社會學家們從各個現實角度比如家庭出身、成長環境、所受教育、接觸的人事等方面條件分析三觀的形成，但很少分析這幾個條件出現的原因是什麼。
首富真的是你分析出來的原因才成為首富的嗎？天才真的是因為大腦結構異於常人嗎？為什麼有的好人就那麼可惜地離開了，而壞人卻還一直存在著。從表面上看，這些都不合常理，但如果從能量的真相上看，這其實是合理而公平的能量運作法則。如果我們具備相應的能量（能力）去觀察：從時間的縱深（過去、現在、未來），從空間的對比（此處、他方），從三世因果與六道輪回的原理去觀察你就會發現答案。
那麼，我們如何提高能量呢？通俗點說就是開源節流。開源就是增加正能量，節流就是轉化負能量。
打一個比喻：修行就像是把一瓶普通的水變成海水的過程。斷除煩惱就是在去除泥沙。持戒就是在止漏，減少自身的損失；佈施就是不停地將「自已」融入到溪裡、河裡、湖裡、江裡、直到海裡；忍辱就是接受一路上的曲折和亂石坎坷而不回頭；精進就是不分日夜、不停地奔湧向前；禪定就是不分叉走岐道，一心一路；般若就是到了彼岸。
當一瓶水匯入大海的時候，就是它能量最大的時候。當一個修行人把自己的能量擴大到無邊無際的時候，就是他解脫、得道的時候。

是你的走不掉，不是你的抓不牢

當你看懂一個人的時候，你會有感動；
當你看透一個人的時候，只會心寒。
其實越來越任性， 那是因為愛得太深；
越來越沉默，大多是因為傷得太痛。
能讓你傷心的，都是你在乎的人；
帶給你痛苦的， 全是你認真的感情。
不要以為你珍惜，別人就會在意；
更不要覺得你死心塌地，他人就能一心一意。
再多的關心，感動不了不愛你的心；
再長的等待，等不來不想你的人。
其實：
愛你的人，不會讓你痛；
想你的人，不會讓你等！
所以，不是你的別去強求。
費盡心思討好，換來的是不需要；
使勁對一個人好，得到的是不重要。
不要把時間花費在一廂情願上
打擾了別人，作踐了自己。
不愛理你的人就別去打擾了，賠了笑臉還丟了尊嚴；
打電話對方不接，就不要一次又一次重撥了。
珍惜你的人會第一時間打來，傳訊息人家不回，就不再發了，想理你的人再忙也會回一下。
其實：
是你的走不掉， 不是你的抓不牢。
用飽滿的精力， 去愛珍惜你的人。

珍惜因緣

世間上，希有難得的珍寶，不是黃金，不是鑽石，而是「好因好緣」也！
有因緣，才能成就好事；有因緣，才能一帆風順。因緣具則成，因緣滅則敗，所以人生希望有成就者，都必須要仰賴因緣。
有情人的往來，因緣和合，自能「千裡姻緣一線牽」。有緣的人，再遠、再難的情況下，都能相聚；若是無緣，真是所謂「無緣對面不相逢」也！
宇宙萬有，都是仰賴因緣而有；吾人的一切，也必須有因緣才能開展。我為什麼能夠成為某某人的兒女？因為我與他一定有因緣存在。你看！本來是恩愛的夫妻，忽然因故分手離散，這必然是因緣盡了！所謂「緣生緣滅」，在花開的時候，要珍惜紅花綠葉；在月明的時候，要珍惜明月星空。在有因緣的時候，做人也好，處事也好，居家也好，服務公職也好，一定要好好珍惜因緣。
你們說好話贊美我，我要珍惜你們贊美的因緣；你們送禮物給我，我要珍惜你們送禮的因緣。你們介紹朋友給我，你們幫我打一通電話，為我介紹一份職業，都是很好的因緣；好因好緣，我要珍惜。
當父母健在時，就要珍惜孝順的因緣；等父母不在時，所謂「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，就很可惜了！
我們來到這個世間做人，這是我前世一定有培植了做人的因緣；我今天出生在那一國、那一家、那一個地方，也一定都有一些往事因緣。因緣，安排了我們的人生；因緣，促進了我們的前途。
珍惜因緣，我未來的事業才能順利；珍惜因緣，我的所有才不會失去；珍惜因緣，我才能發展各種關系；珍惜因緣，我才能安全無恙。
我的存在，都是仰賴國家、社會、親人、朋友給我的因緣；珍惜人間的因緣，感恩人間的因緣，也就是珍惜我的所有，珍惜我的生存。
人生的富貴窮通、得失好壞，都看我的因緣如何？珍惜因緣，才有因緣。一粥一飯，來處不易；一絲一縷，都有因緣，我們怎麼能不珍惜因緣呢？

你接受不了的，正是你所需要修煉的…

任何經過我們生命的人，都是我們的一面鏡子…
讓我們更好的認識自己。所謂知人者智，自知者明。
真正的智慧在於看清自己，成長自己。
自己才是一切問題的根源。從外在看內在，從別人看自己。
透過別人，你才能認識真正的自己。
你從別人身上看到的其實就是你自己。
我們對別人的意見，主要是取決於他們使我們看清自己什麼， 而不是我們如何看他們。
如果你覺得伴侶對你失去熱情，是因為…
可能是因為你也對他失去熱情，而你沒有發覺就像一位婚姻專家說的： 「如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟的是我這個人很乏味。」
你所有的人際關係都是一面鏡子，透過它們，你才能認識真正的自己。
你在發覺對方的過程中，不知不覺你也等於是在發掘你自己。
去了解別人的感覺、想法，你也會更了解自己，你們相互成為對方的鏡子。
事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，幫你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。
這也就是為什麼當我們跟一個人越親密，就越容易產生厭惡，因為他讓你看到了自己的真面目。別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。你是什麼樣的人，就會認為別人是什麼樣的人你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。一個品德不好的人，就會懷疑別人的品德；一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠；一個不正直的、不正經的人，就會把別人的任何舉動都「想歪」，因為他就是那樣的人。一個對別的女人有非分之想的人，自然而然地，也會猜疑自己的女人。
老遇到討厭的事的人，往往是令人討厭的人；喜歡挑人毛病的人，其實自己才最有毛病；喜歡說三道四的人，其實自己才最不三不四。
如果你很愛發脾氣，你就會認為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由…
並不是說每一樣東西都是錯的， 而是你會投射， 你會把隱藏在自己內在的東西投射到別人身上。
你會譴責每一個人、每一件事，因為你有太多的怒氣，所以即使是一點小事也能引燃怒火。
同樣，別人對你說什麼，也反映了他們是誰及他們的內心世界。
他們批評你很可能是因為他們對自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評的「那種人」。
當你內心走向良善時，你將停止批評別人和對別人的批評產生反彈。
如果你對一顆長滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會是蘋果，不管誰丟都一樣。
一個真正良善的人，不管你對他怎麼樣，他顯現出來的就只會是平和、良善，因為他就是那樣的人。
你內在是什麼，就會被什麼樣的人吸引。
你對外排斥什麼，對內就排斥什麼
一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜歡且接受的內在自我；而那些我們不喜歡的人，則反映了我們不愉快且不接受的內在自我。
教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內心和諧， 那樣雙方自然會和諧；教他們如何增進彼此感情， 還不如教他們增進自我成長，那樣彼此關係自然會成長。
當有人問我要如何改善關係，我總會告訴他們：
「首先你要深入內在，除非你內在的問題先解決， 否則你不但無法改善，而且會製造更多問題。」
一個有控制欲的人，除非內在的空虛得到填補，否則就不可能放下別人，也難以解放自己；一個滿懷怨恨的人，除非內在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟；一個愛嫉妒的人，除非內在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。

所有的遇見，都是為了還債

這世間所有的相遇，都是有原因的，
每一次遇見，都是一個心願，
也許，前世有未了的情緣，
所以，此生才能得以見面，
所有的遇見，皆是因為相欠。

一次遇見，可能要等上千年，
是前世五百次回眸的結果，
是幾世修行才換來的福緣，
緣深緣淺，在於欠債多少，
欠得多，相伴的時間多一點，
欠得少，相處的時間少一點。

人生短短數載，
一輩子能遇見的人能有多少？

別在意有些人，在你的生命中有來有走，
擦肩而過的人，前世和你兩不相欠，
陪在身邊的人，其實為了還債而來。

前世，你的記憶被抹去，
來世，你就是一個全新的自己，
每一個人都喝了忘情水，
把上一世忘得一幹二凈，
只有人和人之間的緣分，
在冥冥註定中，被牽引，
轉移到今生，再繼續。

若信，請重視你身邊的每一次相遇，
若愛，請珍惜你身邊的每一份感情，
今生所有的相遇，都是為了還債，
和親人之間，把親情彌補；
和朋友之間，把友情償還；
和戀人之間，把愛情補全。
這些情債，來自上輩子積贊。

前世不欠，今生不見，
今生相見，為了還債，
請珍惜每一次遇見，那是上輩子的緣，
請珍惜身邊的人兒，那是你欠下的債。