小時候，我們沒有ipad，不懂 LV，7-11還不普遍...
但，我們很快樂...
為什麼呢 ?
那時的我們...
只會打沙包，玩煙殼，打玻璃球，用小霸王打魂斗羅。
那時候，男孩追女孩，一追就是好幾年，比的是心，念的是情。
這年頭兒，男人追女人，幾天抱得美人歸，看的是錢，拼的是爹。
以前我們春遊燒烤，坐在一起談天說地。
現在各自埋頭刷臉書、聊LINE。
生活裡，貌似所有人都不再那麼無可取代。
滿口忙事業，賺大錢，虛榮，利益，氣場兒，讓愛情，友情，親情，都遺失了當初的那份美好與純真。
小時候，我們吃一毛錢一支的冰棒，二毛五一瓶的汽水，一塊錢十根的粘牙糖。
如果哪個小朋友有五塊十塊，那就傳說中的大鈔了，簡直就可以當孩子王收小弟了。
中學了，身上有 2塊錢，買了雜誌，小說全班傳著看。
身上有 20塊錢，去哪都昂首挺胸，超級自信。
我們的小時候，沒有電腦，沒有網路，沒有手機，那我們幹嘛呢？
1.
蹲在地上觀察螞蟻搬家。
2.
追在別人後面踩別人的影子。
3.
對著電扇張大嘴喊「啊~」然後聽顫抖音。
4.
擠塑膠包裝紙上的氣泡聽啪啪的聲音。
5.
用圓規戳桌子，把筆帽吸在舌頭上。
6. 把三層的紙巾一層層分成薄片。
7.
學魯迅在課桌上刻「早」字。
8.
把泥土做成碗狀，碗口朝下使勁砸向地板，看誰的碗底破洞更大。
9.
下雨打傘時轉傘看水珠飛出去。
10.
在婚禮現場撿人家扔剩下的彩色紙片當寶貝。
11.
屏住呼吸，跟夥伴比賽憋氣看誰憋的時間長。
12.
用吸管喝水的時候，往水裡吹氣，發出咕嘟咕嘟的噁心聲音。
13.
把手指插到剛熄滅蠟燭的蠟油裡取指紋。
14.
把內眼皮翻到外面來。
15.
男孩子站成一排，看誰尿得更遠。
16.
鳳凰老牌大自行車比人還要高，右腳穿過三角形的車架，居然也能騎得那麼熟練。
17.
把小鞭炮拆開，火藥粉撒地上圍成個圓，用火柴一點搜一下，整個圈圈燃亮，好開心。
18.
冬天玻璃上結了冰的窗花，不知道怎麼想得，非要用舌頭舔一下。
19.
洗襪子的時候用襪子口對著水龍頭接水～試圖裝滿襪子。
20.
小時候老和幾個小朋友一起玩，東南西北。現在你還會這嗎？
懷念我們那再也回不來的時光，真的很懷念兒時的我們…
懷念幸福的童年…
那個傻傻的，純純的，開心的童年~~~
我們的童年時的幸福，再也回不去了……
13/12/2017
1/12/2017
七重天
道心有七個境界，即「七重天」，凡修道心者，有不同的發展與境界。
第一重天（世外天）──其境界是超越物質世界，但在第一重天仍不免有色相，以及生死題，不過在人間世界為一善良的百姓，雖有做些功德，免不了仍墜入輪迴，是一重較低的天。
第二重天（外物天）──其境界與物質世界完全不同，屬於靈體的世界，即鬼神的靈體世界。
第三重天（外生天）──其境界在外生天裏，沒有人間的生死問題，但還未到永生的境界，可除掉物質的束縛，精神昇化到另外的一個境界，所有一切景象都異於以前的兩重天。
第四重天（朝徹天）──朝徹天裏，最為簡單，在此境界中還未脫離陰陽，猶不免限制。
第五重天（見獨天）──其境界是見獨者，見元神也，元神為宇宙之主宰。
元神即「道」，得於道者可達此境界，這是很高的境界，而是到了宇宙的根源，才稱為「見獨」也。
第六重天（超時天）──其境界是沒有時間、空間，不疾而速，不行而至，整個宇宙在你眼底，也可以說：我就是宇宙，宇宙就是我，我與宇宙合成為一，而是一個宇宙的總體。
第七重天（永恆天）──其境界是永恆者本體也，宇宙的本體原是不動的，故稱曰：「自然」。
自然：無所然、無所不然，這是宇宙的終極，也就是先天，是修先天道者最高的境界，但也須從後天修起，所謂登高必自卑，始能漸入仙境也。
凡修先天道之道心者應體認：「天地與我並生，萬物與我為一。」解脫人世的束縛，自然達到「天道」，天道者為「道心」最高的境界。
修道心的功夫，在「原始反終」，換言之，即「回老家」，老家為「道」，就是再回復我本來的道身，回無極天與娘團聚也。希諸兒女勉而修之！
第一重天（世外天）──其境界是超越物質世界，但在第一重天仍不免有色相，以及生死題，不過在人間世界為一善良的百姓，雖有做些功德，免不了仍墜入輪迴，是一重較低的天。
第二重天（外物天）──其境界與物質世界完全不同，屬於靈體的世界，即鬼神的靈體世界。
第三重天（外生天）──其境界在外生天裏，沒有人間的生死問題，但還未到永生的境界，可除掉物質的束縛，精神昇化到另外的一個境界，所有一切景象都異於以前的兩重天。
第四重天（朝徹天）──朝徹天裏，最為簡單，在此境界中還未脫離陰陽，猶不免限制。
第五重天（見獨天）──其境界是見獨者，見元神也，元神為宇宙之主宰。
元神即「道」，得於道者可達此境界，這是很高的境界，而是到了宇宙的根源，才稱為「見獨」也。
第六重天（超時天）──其境界是沒有時間、空間，不疾而速，不行而至，整個宇宙在你眼底，也可以說：我就是宇宙，宇宙就是我，我與宇宙合成為一，而是一個宇宙的總體。
第七重天（永恆天）──其境界是永恆者本體也，宇宙的本體原是不動的，故稱曰：「自然」。
自然：無所然、無所不然，這是宇宙的終極，也就是先天，是修先天道者最高的境界，但也須從後天修起，所謂登高必自卑，始能漸入仙境也。
凡修先天道之道心者應體認：「天地與我並生，萬物與我為一。」解脫人世的束縛，自然達到「天道」，天道者為「道心」最高的境界。
修道心的功夫，在「原始反終」，換言之，即「回老家」，老家為「道」，就是再回復我本來的道身，回無極天與娘團聚也。希諸兒女勉而修之！
27/11/2017
高僧講成佛心法
徒兒 ：我天天打坐、讀經、磕頭，這樣努力能成佛嗎？
師父 ：成不了。
徒兒 ：為什麼？
師父 ：因為佛不是打坐成佛的，佛也不讀經。
徒兒 ：佛是怎麼成佛的？
師父 ：佛從來沒有想過自己要成佛。
徒兒 ：佛都想過什麼？
師父 ：佛天天在想如何把自己的真心施捨，如何讓別人好，如何讓世界、讓大家都得道。佛天天想著如何方便別人，天天想著舍下自己，天天想著如何為別人服務。天天想著如何去承擔責任，而默默的去付出，不讓任何人發現是他做的。只要大家都能好了，都能認識自己的責任，都能理解和合了，不再有任何的要求和慾望的貪圖了，他就滿足和高興了。而不需要大家知道他！他從來沒有為自己想過什麼，也沒有想過自己要成為什麼、要得到什麼，只是想著怎麼能把自己的真心全部捨出去。
徒兒 ：所以我天天想著成佛，就成不了佛，是因為我在要求得到。佛是什麼都不要的，什麼都不為自己有一點打算的，完全是捨得自我的真心，行願之道做出來的。
師父 ：是啊，佛沒有想的事情你都想了。佛想的事情，你卻不想也不做，能成佛嗎？再說，佛也不是成的，而是做人做出來的功德相應。
徒兒 ：那我也要開始舍自己，這樣做就可以成佛嗎？
師父 ：不能。如果你是為了成佛而做而捨，那不是捨。而是有求有得失之心、有交換。不能成就。
徒兒 ：那到底什麼才是真的捨呢？我該如何做啊？
師父 ：如果感覺到自己在舍，就沒有捨。你知道佛舍的是什麼嗎？
徒兒 ：是福報和功德吧？
師父 ：是的。他舍的是無量的德。那你有嗎？
徒兒 ：不知道，或許沒有吧？
師父 ：你知道什麼是德嗎？
徒兒 ：不為自己，好好做人，幫助別人。
師父 ：這只是形式的表面，是空洞的理論而已。因為你沒有達到無私無我的心，所以根本不可能知道什麼是無私、什麼是無我。你連相都沒有破，哪裡有功有德阿？功和德都是在內心的起心動念之中，是在無相境界。那是內心的意識念頭的戒道啊。因為你在做人之中、在生活裡，有太多的私心雜念，有太多的要求妄想。而你根本就不在乎起心動念，也不去注意起心動念。恰恰所有的修行和因果都在這個起心動念之中！所以你連一個最基本的清淨都沒有，連真正的戒都沒有搞明白，起心動念天天還在犯戒之中！只是在形式外相之中有所求的為了自己得到。走的都是形式戒，是相戒，是外道。而非念積念修，非心戒。不應正道，不在無相。所以沒有正心真意，沒有找到善與德的標準，也沒有去掉自我的惡意貪心。更沒有功德可言。如何有道啊？
徒兒 ：那我也要開始舍心修行了。
師父 ：你知道怎麼才叫舍？如何舍？念念都在舍中，都在戒中，你知道舍的是什麼？
徒兒 ：舍也有這麼多的內容啊？我還真的不知道。
師父 ：修的內容基礎都在這裡，你連這個都不知道，只能說你天天在犯戒造業之中。那你今生能成什麼道啊？不用說修行和學佛了，連你最基本的做人之道都成不了，完全在地獄因果道中。在你這個境界中，竟然天天拿著佛的經書，說著佛的話，更是犯下誹謗之罪。
徒兒身上已經出汗，聲音顫微微的說，那就請您指教我吧！
師父慈悲的說： 所謂的捨，就是首先要認清自我，從此開始在心中念念都要沒有計較，處處要認可自己的因果而理解他人，承擔磨難的考驗。外在的一切惡意、誹謗、逆境，都是你自身應該承受的因果相應，而非是他人的錯誤。所以不可以用對與錯來看別人、看問題，而只能以正與邪來要求和把握自己的心，在念念中來放下這個自我。因此，你首先要捨下的是自我的一切私心和慾望，才能進入清淨。
師父 ：成不了。
徒兒 ：為什麼？
師父 ：因為佛不是打坐成佛的，佛也不讀經。
徒兒 ：佛是怎麼成佛的？
師父 ：佛從來沒有想過自己要成佛。
徒兒 ：佛都想過什麼？
師父 ：佛天天在想如何把自己的真心施捨，如何讓別人好，如何讓世界、讓大家都得道。佛天天想著如何方便別人，天天想著舍下自己，天天想著如何為別人服務。天天想著如何去承擔責任，而默默的去付出，不讓任何人發現是他做的。只要大家都能好了，都能認識自己的責任，都能理解和合了，不再有任何的要求和慾望的貪圖了，他就滿足和高興了。而不需要大家知道他！他從來沒有為自己想過什麼，也沒有想過自己要成為什麼、要得到什麼，只是想著怎麼能把自己的真心全部捨出去。
徒兒 ：所以我天天想著成佛，就成不了佛，是因為我在要求得到。佛是什麼都不要的，什麼都不為自己有一點打算的，完全是捨得自我的真心，行願之道做出來的。
師父 ：是啊，佛沒有想的事情你都想了。佛想的事情，你卻不想也不做，能成佛嗎？再說，佛也不是成的，而是做人做出來的功德相應。
徒兒 ：那我也要開始舍自己，這樣做就可以成佛嗎？
師父 ：不能。如果你是為了成佛而做而捨，那不是捨。而是有求有得失之心、有交換。不能成就。
徒兒 ：那到底什麼才是真的捨呢？我該如何做啊？
師父 ：如果感覺到自己在舍，就沒有捨。你知道佛舍的是什麼嗎？
徒兒 ：是福報和功德吧？
師父 ：是的。他舍的是無量的德。那你有嗎？
徒兒 ：不知道，或許沒有吧？
師父 ：你知道什麼是德嗎？
徒兒 ：不為自己，好好做人，幫助別人。
師父 ：這只是形式的表面，是空洞的理論而已。因為你沒有達到無私無我的心，所以根本不可能知道什麼是無私、什麼是無我。你連相都沒有破，哪裡有功有德阿？功和德都是在內心的起心動念之中，是在無相境界。那是內心的意識念頭的戒道啊。因為你在做人之中、在生活裡，有太多的私心雜念，有太多的要求妄想。而你根本就不在乎起心動念，也不去注意起心動念。恰恰所有的修行和因果都在這個起心動念之中！所以你連一個最基本的清淨都沒有，連真正的戒都沒有搞明白，起心動念天天還在犯戒之中！只是在形式外相之中有所求的為了自己得到。走的都是形式戒，是相戒，是外道。而非念積念修，非心戒。不應正道，不在無相。所以沒有正心真意，沒有找到善與德的標準，也沒有去掉自我的惡意貪心。更沒有功德可言。如何有道啊？
徒兒 ：那我也要開始舍心修行了。
師父 ：你知道怎麼才叫舍？如何舍？念念都在舍中，都在戒中，你知道舍的是什麼？
徒兒 ：舍也有這麼多的內容啊？我還真的不知道。
師父 ：修的內容基礎都在這裡，你連這個都不知道，只能說你天天在犯戒造業之中。那你今生能成什麼道啊？不用說修行和學佛了，連你最基本的做人之道都成不了，完全在地獄因果道中。在你這個境界中，竟然天天拿著佛的經書，說著佛的話，更是犯下誹謗之罪。
徒兒身上已經出汗，聲音顫微微的說，那就請您指教我吧！
師父慈悲的說： 所謂的捨，就是首先要認清自我，從此開始在心中念念都要沒有計較，處處要認可自己的因果而理解他人，承擔磨難的考驗。外在的一切惡意、誹謗、逆境，都是你自身應該承受的因果相應，而非是他人的錯誤。所以不可以用對與錯來看別人、看問題，而只能以正與邪來要求和把握自己的心，在念念中來放下這個自我。因此，你首先要捨下的是自我的一切私心和慾望，才能進入清淨。
22/11/2017
是樹不懂愛，還是風太執著？
風在追求葉子，承諾要帶著葉子去看外面的精彩世界。
葉子猶豫不決，徵求樹的意見，
樹說:你若不離，我便不棄。
終有一天，葉子被風打動，於是選擇隨風漂泊。
離開的那一刻，它問樹：你為什麼不挽留我？
樹驕傲的說：世界上不只有你一片葉子；
它問風：你為什麼要追求我？
風真誠的回答：因為世界上沒有相同的兩片葉子。
葉子沉默了，是樹不懂得愛，還是風太執著。
樹問葉子：你為什麼要離開？
葉子開心的說：因為我想看看外面的世界。
事實上，樹太愛葉子，為了滿足葉子的願望，它沒有挽留；
風問葉子：你為什麼要跟我走？
葉子欣喜地說：因為你給了我幻想，並能滿足我。
當葉子好奇的看著世界時，風停了，於是葉子飄落在地上，迎面而來的一輛汽車，把葉子壓碎了。
樹很傷心，他後悔自己沒有挽留葉子，沒有緊緊的拽著葉子；
風繼續吹著，它絲毫沒有傷感，因為我滿足了你，你也必須付出與之相等，甚至更高的代價。
是葉子太不懂得珍惜，還是風太無情。
我們都是這樣，
總要等到過了很久，
總要等到退無可退，
才知道我們曾親手捨棄的東西，
在後來的日子裡，再也遇不到了。
心若不動，風又奈何…
心靜，才能聽見自己的心聲，
心清了，才能照見萬物的本性。
不甘放下的，
往往不是值得珍惜的，
苦苦追逐的，
往往不是生命需要的。
人生的腳步，
常常走得太匆忙，
所以我們要學會，
停下來笑看風雲，
坐下來靜賞花開，
沉下來平靜如海，
定下來靜觀自在。
心境平靜無瀾，
萬物自然得映，
心靈靜極而定，
剎那便是永恆。
別讓人生，
輸給了心情。
心情不是人生的全部，
卻能左右人生的全部。
心情好，什麼都好，
心情不好，一切都亂了。
靜靜的過自己的生活，
心若不動，風又奈何。
你若不傷，歲月無恙。
葉子猶豫不決，徵求樹的意見，
樹說:你若不離，我便不棄。
終有一天，葉子被風打動，於是選擇隨風漂泊。
離開的那一刻，它問樹：你為什麼不挽留我？
樹驕傲的說：世界上不只有你一片葉子；
它問風：你為什麼要追求我？
風真誠的回答：因為世界上沒有相同的兩片葉子。
葉子沉默了，是樹不懂得愛，還是風太執著。
樹問葉子：你為什麼要離開？
葉子開心的說：因為我想看看外面的世界。
事實上，樹太愛葉子，為了滿足葉子的願望，它沒有挽留；
風問葉子：你為什麼要跟我走？
葉子欣喜地說：因為你給了我幻想，並能滿足我。
當葉子好奇的看著世界時，風停了，於是葉子飄落在地上，迎面而來的一輛汽車，把葉子壓碎了。
樹很傷心，他後悔自己沒有挽留葉子，沒有緊緊的拽著葉子；
風繼續吹著，它絲毫沒有傷感，因為我滿足了你，你也必須付出與之相等，甚至更高的代價。
是葉子太不懂得珍惜，還是風太無情。
我們都是這樣，
總要等到過了很久，
總要等到退無可退，
才知道我們曾親手捨棄的東西，
在後來的日子裡，再也遇不到了。
心若不動，風又奈何…
心靜，才能聽見自己的心聲，
心清了，才能照見萬物的本性。
不甘放下的，
往往不是值得珍惜的，
苦苦追逐的，
往往不是生命需要的。
人生的腳步，
常常走得太匆忙，
所以我們要學會，
停下來笑看風雲，
坐下來靜賞花開，
沉下來平靜如海，
定下來靜觀自在。
心境平靜無瀾，
萬物自然得映，
心靈靜極而定，
剎那便是永恆。
別讓人生，
輸給了心情。
心情不是人生的全部，
卻能左右人生的全部。
心情好，什麼都好，
心情不好，一切都亂了。
靜靜的過自己的生活，
心若不動，風又奈何。
你若不傷，歲月無恙。
13/11/2017
遠離讓你感到自卑的人！
1.
從前，我有個上司，能力很強。
他不主動帶徒弟，但言傳身教，耳濡目染，跟他的人總能學到許多。
他的履歷金光閃閃，業界常有牛人表示與他相識於微時。
他的脾氣和他的成就成正比，公司上下，無人不知，他急起來便拍桌子、瞪眼睛，句句話戳心窩。
他最寵愛的膀臂，見了他，腿都直不起來，更別說，那些小嘍羅、剛入職的畢業生，「太差了」「窩囊廢」，類似的話，總在他入木三分的業務點評後，做結束語。
一代新人換舊人，他的公司更新換代特別勤。
一個長發女生告訴我，有一天，她下了班，在停車場，遲遲沒法啟動車輛，一抬頭，鏡子裡，長發裹著一張哭泣的臉，「他的每一句話，都讓我覺得我很失敗。」
更讓她受不了的是，一次，她和外地來探親的媽媽在街上偶遇了他。
她介紹：「這是王總，這是我媽」，而作為老闆的他，不知是否對長發女生的工作有意見，竟揚長而去，連頭都沒沖這對母女點。
長發女生羽翼一豐，就跳槽了。
那天的經歷，讓她難堪，「我像一個垃圾」，而從小到大，她都是媽媽的驕傲。
「跟著王總成長很快，但那成長伴隨著……自卑、絕望，現在走過原公司，我還有生理反應：不喜歡自己。」
她挑選形容詞時，斟酌半晌，我點點頭，誰不是呢？
2.
從前，我有個女友，幾乎完美。一百分的家世、成績、婚姻，畢業經年，再見面，還有一百分的兒女。
她很努力。
在凌晨發布的照片常是空蕩無人的街，「剛下班」；而六點，她又出現在晨跑的路上，與之相符的表情是一隻胳膊，做加油狀。
好幾次聚會，大家喝咖啡，她的電話絡繹不絕。
大家把孩子往遊樂園一扔，在一旁閒話，她打開電腦，開始工作，晚上再看她的網路空間，正是以我們為背景，她在電腦前的自拍，下面贊聲一片，都說她：「不浪費一點時間。」
是真不浪費。
終於，她放下電腦，在餐桌上，與我們對話。
很快，我就在之後的某一天，看到她又聯繫了什麼客戶，結交了什麼朋友，做了什麼新選題，而這些創意、人脈、新鮮靈感，很大一部分是那次聚會中，我們無意討論，她有心獲悉的。
再見面，大家便有些不自在。
當她不在，終於爆發。
「她讓我感覺，我不上進。」
「是啊，同樣的機會，為什麼我沒抓住。」
「我的靈光一現，她竟做出了方案。」
「我說認識誰，第二天，就接到她的電話，求介紹……後來他們就單獨聯繫。」
「我們是不是在嫉妒？」
善良的人都在心裡為自己畫了個叉。
可漸漸地，聚會便沒有她，有時是她忙，有時是大家忘了——沒刻意不通知，卻也不再刻意通知。
直至，一個女友告訴我，已經屏蔽了她，
「我總被人說，你看張輝……」張輝即是她。
「你們不是閨蜜嗎？為什麼張輝能……而你……」
其實，我也屏蔽了她。
「而你太懶」「而你不積極」「而你同時認識的誰，你沒把握好」……
她像電影院第一排站起來的人，在她身後的都不得不站起來；只要關注她，類似自卑、自責的情緒就會圍繞我，可作為一個成年人，我為什麼要被她左右，不喜歡自己？
3.
從前，我見過一對情侶。
非常般配，十年感情，即將邁入婚姻。
我參加過他倆主辦的沙龍，大腕雲集，女孩是主持人，男孩是主講人。
沙龍快結束時，女孩致辭，提到男孩，滿滿愛意，「如果沒有他，這件事就做不成」。
可男孩呢？
後來，我們開過一次會，他倆都在，女孩一發言，就被男孩攔下，「她說不清楚」「我來說」「你聽我說」「是這樣的」……
女孩終於什麼也不說。
男孩的qq簽名是「我愛老婆」，各種場合也沒見他對女孩有二心。
他今天忽然找到我，原來，試婚紗時，女孩竟向他提分手。
他描述了當時場景——
打扮停當的女孩問：「好看嗎？」他看了一眼，用一貫的口吻評價：「還成，反正顏值本來就不是你的強項。」
一石激起千層浪。
或者說，冰凍三尺非一日之寒。
女孩當場臉色大變，將裝修時，他對自己品位的懷疑，挑戒指時，他對自己要求的鄙夷，路邊隨便路過一個波大腿長的美女，他都會開玩笑「你看你就像一個矮冬瓜」，她心裡微微泛起的苦的漣漪都全盤托出。
「想到未來幾十年，都要忍耐你的語言暴力，想到你用一句『只是笑話別介意』就可以解釋，『一點小事也要生氣』指責我，我就沒信心繼續了。」這是女孩給他的最後一條簡訊。
「一點小事，也要生氣？」他問。
我忽然想起從前的上司，從前的女友，並說給男孩聽。
他們無一例外很優秀，某種程度上，人畜無害，甚至有益。
「一個人不喜歡你，可能只是因為，你傳遞給他的信息，讓他自卑。天長日久，負面情緒累計，他與其不喜歡自己，不如不喜歡你。」
容易自卑的你、我、他，都有這種選擇的權利。
從前，我有個上司，能力很強。
他不主動帶徒弟，但言傳身教，耳濡目染，跟他的人總能學到許多。
他的履歷金光閃閃，業界常有牛人表示與他相識於微時。
他的脾氣和他的成就成正比，公司上下，無人不知，他急起來便拍桌子、瞪眼睛，句句話戳心窩。
他最寵愛的膀臂，見了他，腿都直不起來，更別說，那些小嘍羅、剛入職的畢業生，「太差了」「窩囊廢」，類似的話，總在他入木三分的業務點評後，做結束語。
一代新人換舊人，他的公司更新換代特別勤。
一個長發女生告訴我，有一天，她下了班，在停車場，遲遲沒法啟動車輛，一抬頭，鏡子裡，長發裹著一張哭泣的臉，「他的每一句話，都讓我覺得我很失敗。」
更讓她受不了的是，一次，她和外地來探親的媽媽在街上偶遇了他。
她介紹：「這是王總，這是我媽」，而作為老闆的他，不知是否對長發女生的工作有意見，竟揚長而去，連頭都沒沖這對母女點。
長發女生羽翼一豐，就跳槽了。
那天的經歷，讓她難堪，「我像一個垃圾」，而從小到大，她都是媽媽的驕傲。
「跟著王總成長很快，但那成長伴隨著……自卑、絕望，現在走過原公司，我還有生理反應：不喜歡自己。」
她挑選形容詞時，斟酌半晌，我點點頭，誰不是呢？
2.
從前，我有個女友，幾乎完美。一百分的家世、成績、婚姻，畢業經年，再見面，還有一百分的兒女。
她很努力。
在凌晨發布的照片常是空蕩無人的街，「剛下班」；而六點，她又出現在晨跑的路上，與之相符的表情是一隻胳膊，做加油狀。
好幾次聚會，大家喝咖啡，她的電話絡繹不絕。
大家把孩子往遊樂園一扔，在一旁閒話，她打開電腦，開始工作，晚上再看她的網路空間，正是以我們為背景，她在電腦前的自拍，下面贊聲一片，都說她：「不浪費一點時間。」
是真不浪費。
終於，她放下電腦，在餐桌上，與我們對話。
很快，我就在之後的某一天，看到她又聯繫了什麼客戶，結交了什麼朋友，做了什麼新選題，而這些創意、人脈、新鮮靈感，很大一部分是那次聚會中，我們無意討論，她有心獲悉的。
再見面，大家便有些不自在。
當她不在，終於爆發。
「她讓我感覺，我不上進。」
「是啊，同樣的機會，為什麼我沒抓住。」
「我的靈光一現，她竟做出了方案。」
「我說認識誰，第二天，就接到她的電話，求介紹……後來他們就單獨聯繫。」
「我們是不是在嫉妒？」
善良的人都在心裡為自己畫了個叉。
可漸漸地，聚會便沒有她，有時是她忙，有時是大家忘了——沒刻意不通知，卻也不再刻意通知。
直至，一個女友告訴我，已經屏蔽了她，
「我總被人說，你看張輝……」張輝即是她。
「你們不是閨蜜嗎？為什麼張輝能……而你……」
其實，我也屏蔽了她。
「而你太懶」「而你不積極」「而你同時認識的誰，你沒把握好」……
她像電影院第一排站起來的人，在她身後的都不得不站起來；只要關注她，類似自卑、自責的情緒就會圍繞我，可作為一個成年人，我為什麼要被她左右，不喜歡自己？
3.
從前，我見過一對情侶。
非常般配，十年感情，即將邁入婚姻。
我參加過他倆主辦的沙龍，大腕雲集，女孩是主持人，男孩是主講人。
沙龍快結束時，女孩致辭，提到男孩，滿滿愛意，「如果沒有他，這件事就做不成」。
可男孩呢？
後來，我們開過一次會，他倆都在，女孩一發言，就被男孩攔下，「她說不清楚」「我來說」「你聽我說」「是這樣的」……
女孩終於什麼也不說。
男孩的qq簽名是「我愛老婆」，各種場合也沒見他對女孩有二心。
他今天忽然找到我，原來，試婚紗時，女孩竟向他提分手。
他描述了當時場景——
打扮停當的女孩問：「好看嗎？」他看了一眼，用一貫的口吻評價：「還成，反正顏值本來就不是你的強項。」
一石激起千層浪。
或者說，冰凍三尺非一日之寒。
女孩當場臉色大變，將裝修時，他對自己品位的懷疑，挑戒指時，他對自己要求的鄙夷，路邊隨便路過一個波大腿長的美女，他都會開玩笑「你看你就像一個矮冬瓜」，她心裡微微泛起的苦的漣漪都全盤托出。
「想到未來幾十年，都要忍耐你的語言暴力，想到你用一句『只是笑話別介意』就可以解釋，『一點小事也要生氣』指責我，我就沒信心繼續了。」這是女孩給他的最後一條簡訊。
「一點小事，也要生氣？」他問。
我忽然想起從前的上司，從前的女友，並說給男孩聽。
他們無一例外很優秀，某種程度上，人畜無害，甚至有益。
「一個人不喜歡你，可能只是因為，你傳遞給他的信息，讓他自卑。天長日久，負面情緒累計，他與其不喜歡自己，不如不喜歡你。」
容易自卑的你、我、他，都有這種選擇的權利。
8/11/2017
要想使自己變得更強大，請放下這10件東西，據說超過3樣的人，這輩子只好原地踏步…
想要強大，就必須要學會放下
在你決定放下、捨得放手的那一刻起，你便已一步一步走向幸福之路，因為捨得放手，意味著自由、意味著從此了無牽掛。
在心靈不再負重的同時，你的身心就已經處在輕安自在的狀態
那… 到底是要放下什麼呢？ 繼續往下看吧…
1、面子
有時候我們低頭，是為了看準自己走的路。
很多人認為，自己已經過得還可以，不願意去嘗試新鮮的事物，很多東西都放不下，拉不下這個臉，最終死在面子上。
2、放下壓力
累與不累，取決於自己的心。
心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。
掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
3、放下過去
放下過去，你才能過得更幸福努力地改變你的心態，調節你的心情。
學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。
4、放下自卑
把自卑從你的字典里刪去。
不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。
相信自己，找准自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。
5、放下懶惰
奮鬥改變命運！
絕招就是把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。
提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。
6、放下消極
絕望向左，希望向右！
如果你想成為一個成功的人，那麼，請為「最好的自己」加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓快樂打敗憂鬱，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣……
只要你願意，你完全可以一輩子都做最好的自己。
沒有誰能夠左右勝負，除了你。
自己的戰爭，你就是運籌帷幄的將軍！
7、放下抱怨
與其抱怨不如努力！
所有的失敗都是為成功做準備。
抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。
放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態。
抱怨無法改變現狀，拼搏才能帶來希望。
真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。
不要總是煩惱生活。
不要總以為生活辜負了你什麼，其實，你跟別人擁有的一樣多。
8、放下狹隘
心寬，天地就寬。
寬容是一種美德。
寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。
只有在寬容的世界裡，人，才能奏出和諧的生命之歌！
9、放下懷疑
心存疑慮，做事難成。
用人不疑，疑人不用。
不要以自己的懷疑，認定他人的思想，不要猜疑他人，否則只會影響彼此間的情誼。
10、放下猶豫
立即行動成功無限！
認準了的事情，不要優柔寡斷；選准了一個方向，就只管上路，不要回頭。
在你決定放下、捨得放手的那一刻起，你便已一步一步走向幸福之路，因為捨得放手，意味著自由、意味著從此了無牽掛。
在心靈不再負重的同時，你的身心就已經處在輕安自在的狀態
那… 到底是要放下什麼呢？ 繼續往下看吧…
1、面子
有時候我們低頭，是為了看準自己走的路。
很多人認為，自己已經過得還可以，不願意去嘗試新鮮的事物，很多東西都放不下，拉不下這個臉，最終死在面子上。
2、放下壓力
累與不累，取決於自己的心。
心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。
掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
3、放下過去
放下過去，你才能過得更幸福努力地改變你的心態，調節你的心情。
學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。
4、放下自卑
把自卑從你的字典里刪去。
不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。
相信自己，找准自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。
5、放下懶惰
奮鬥改變命運！
絕招就是把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。
提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。
6、放下消極
絕望向左，希望向右！
如果你想成為一個成功的人，那麼，請為「最好的自己」加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓快樂打敗憂鬱，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣……
只要你願意，你完全可以一輩子都做最好的自己。
沒有誰能夠左右勝負，除了你。
自己的戰爭，你就是運籌帷幄的將軍！
7、放下抱怨
與其抱怨不如努力！
所有的失敗都是為成功做準備。
抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。
放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態。
抱怨無法改變現狀，拼搏才能帶來希望。
真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。
不要總是煩惱生活。
不要總以為生活辜負了你什麼，其實，你跟別人擁有的一樣多。
8、放下狹隘
心寬，天地就寬。
寬容是一種美德。
寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。
只有在寬容的世界裡，人，才能奏出和諧的生命之歌！
9、放下懷疑
心存疑慮，做事難成。
用人不疑，疑人不用。
不要以自己的懷疑，認定他人的思想，不要猜疑他人，否則只會影響彼此間的情誼。
10、放下猶豫
立即行動成功無限！
認準了的事情，不要優柔寡斷；選准了一個方向，就只管上路，不要回頭。
4/11/2017
不要站在幸福裡找幸福
生活裡，我們都有一個錯覺：幸福總是別人的，唯有煩惱屬於自己！
於是，我們一天天感受著所謂的煩惱，一天天尋找著，其實就在身邊的幸福！
曾經有這樣一項有趣的調查：世界上什麼人最幸福？在上萬個答案中，其中有四個令人印象深刻：吹著口哨欣賞自己剛完成的作品的藝術家，給嬰兒洗澡的母親，正在沙地上堆城堡的孩子，勞累了幾小時終於救活了一個病人的大夫。
幸福就是如此，只要用心感受，平凡卻並不簡單。
有這樣一個故事，
有一個詩人，才華橫溢且家境富裕，妻子美麗溫柔，兒子聰明伶俐，但他怎麼也感覺不到快樂。
他請上帝幫他找回幸福，上帝先奪去了他的財產，再帶走他的妻兒，最後拿走了他的才華，詩人痛不欲生。
過了一個月，上帝把這些又重新還給了他，詩人摟著妻兒，長久地跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福。
另一則關於窮人的故事。
窮人家房子很小，四世同堂，異常擁擠。他請求上帝幫他擺脫這種困境。上帝說你把雞和鴨也關進屋子裡，和你們一起住，一週後來找我。
一週後，窮人備受折磨，苦不堪言，再次請求上帝幫他。上帝說你把牛和羊也關進屋子裡，和你們一起住，一週後再來找我。
又過了一週，窮人痛苦難耐，再次懇請上帝幫他。上帝說把那些動物都趕走吧，一週後再來找我。
一週後，窮人跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福，讓他嘗到了久違的快樂。
其實上帝並沒有多給他們任何東西，只是給了他們一份失而復得的感覺而已，他們便從中體會到擁有的滿足，從而開始珍惜現狀。正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。上帝做的唯一的一件事，就是幫助他們跳開來看待自己的現狀。
很多時候，當我們為找不到幸福而苦惱時，並非是幸福真的遠離了我們，變得遙不可及，而是我們自己迷失了方向，緣木求魚。
由於我們自身變得麻木，以至於對幸福熟視無睹，但幸福始終默默地跟隨著我們。有一天我們幡然醒悟，驀然回首，會發現幸福正在拐角處對我們微笑，靜靜地等候著和我們一起回家。
聰明人未必幸福，但智慧的人會看到幸福；靈巧者未必幸福，但豁達的人會找到幸福。幸福與智慧、豁達始終相伴。
在這個世界上，你未必是最幸福的，但你肯定不是最不幸的。
於是，我們一天天感受著所謂的煩惱，一天天尋找著，其實就在身邊的幸福！
曾經有這樣一項有趣的調查：世界上什麼人最幸福？在上萬個答案中，其中有四個令人印象深刻：吹著口哨欣賞自己剛完成的作品的藝術家，給嬰兒洗澡的母親，正在沙地上堆城堡的孩子，勞累了幾小時終於救活了一個病人的大夫。
幸福就是如此，只要用心感受，平凡卻並不簡單。
有這樣一個故事，
有一個詩人，才華橫溢且家境富裕，妻子美麗溫柔，兒子聰明伶俐，但他怎麼也感覺不到快樂。
他請上帝幫他找回幸福，上帝先奪去了他的財產，再帶走他的妻兒，最後拿走了他的才華，詩人痛不欲生。
過了一個月，上帝把這些又重新還給了他，詩人摟著妻兒，長久地跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福。
另一則關於窮人的故事。
窮人家房子很小，四世同堂，異常擁擠。他請求上帝幫他擺脫這種困境。上帝說你把雞和鴨也關進屋子裡，和你們一起住，一週後來找我。
一週後，窮人備受折磨，苦不堪言，再次請求上帝幫他。上帝說你把牛和羊也關進屋子裡，和你們一起住，一週後再來找我。
又過了一週，窮人痛苦難耐，再次懇請上帝幫他。上帝說把那些動物都趕走吧，一週後再來找我。
一週後，窮人跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福，讓他嘗到了久違的快樂。
其實上帝並沒有多給他們任何東西，只是給了他們一份失而復得的感覺而已，他們便從中體會到擁有的滿足，從而開始珍惜現狀。正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。上帝做的唯一的一件事，就是幫助他們跳開來看待自己的現狀。
很多時候，當我們為找不到幸福而苦惱時，並非是幸福真的遠離了我們，變得遙不可及，而是我們自己迷失了方向，緣木求魚。
由於我們自身變得麻木，以至於對幸福熟視無睹，但幸福始終默默地跟隨著我們。有一天我們幡然醒悟，驀然回首，會發現幸福正在拐角處對我們微笑，靜靜地等候著和我們一起回家。
聰明人未必幸福，但智慧的人會看到幸福；靈巧者未必幸福，但豁達的人會找到幸福。幸福與智慧、豁達始終相伴。
在這個世界上，你未必是最幸福的，但你肯定不是最不幸的。
3/11/2017
磁場相同的人，都會具有某種特殊的默契
有些人
你見到第一眼，就感覺很舒服
有的人
即使認識了好幾年
見面也是尷尬的幾句寒暄
人和人之間
一定是存在磁場這回事的
話不投機半句多
兩個人要是三觀不一致
相處時間就不會太長。
笑點一致的人
很多梗會笑的很默契
笑點不一致
在你看來再好笑的笑話也會冷場
價值觀一致的人
可以一起討論近期發生的熱點新聞
價值觀不同的人
討論不久可能就會在溝通中
升起莫名的煩惱
有的人說了千言萬語仍舊
無法拉近彼此的距離
有的人坐在對面即使不說話
也被互相的氣場彼此吸引
磁場相同的人
都會具有某種特殊的默契
你一個眼神，我就能領會你的意思；你一個動作，我就懂得你的情緒。
頻率相似的人
即使翻山越嶺，也終會相聚在一起；
磁場不合的人
即使朝夕相處，也終究不是一路人。
------------------------------
當你面對失敗的時候是否感到沮喪無助，是否站在痛苦的廢墟上感到由衷的徬徨？
可是你一定不能放棄眼前的這一切
即使是滿目瘡痍的廢墟，因為若你放棄，那麼前功盡棄，請你記住！沒人替你堅強。
多少次面對著眼前的慘狀，期待著成功而面對著現實。
被迫接受這一切，卑微的生活，望見那璀璨的紅日而說不出任何的話語，可是你依舊不能放棄，因為沒人替你堅強！
不要放棄，相信光明就在前方。
相信那個溫暖的春日會帶來美好的陽光，相信終有一天可以得到真正的想要，不負著奮鬥的時光。
來呀，讓你我生命的旅途散滿勤勞的汗水。
讓那未來的榮光照亮我們奮鬥的路途……
找準努力的方向，勇敢的去追逐夢想，不要害怕失敗與挫折。
只是請你千萬不要放棄，因為沒人替你堅強！
你見到第一眼，就感覺很舒服
有的人
即使認識了好幾年
見面也是尷尬的幾句寒暄
人和人之間
一定是存在磁場這回事的
話不投機半句多
兩個人要是三觀不一致
相處時間就不會太長。
笑點一致的人
很多梗會笑的很默契
笑點不一致
在你看來再好笑的笑話也會冷場
價值觀一致的人
可以一起討論近期發生的熱點新聞
價值觀不同的人
討論不久可能就會在溝通中
升起莫名的煩惱
有的人說了千言萬語仍舊
無法拉近彼此的距離
有的人坐在對面即使不說話
也被互相的氣場彼此吸引
磁場相同的人
都會具有某種特殊的默契
你一個眼神，我就能領會你的意思；你一個動作，我就懂得你的情緒。
頻率相似的人
即使翻山越嶺，也終會相聚在一起；
磁場不合的人
即使朝夕相處，也終究不是一路人。
------------------------------
當你面對失敗的時候是否感到沮喪無助，是否站在痛苦的廢墟上感到由衷的徬徨？
可是你一定不能放棄眼前的這一切
即使是滿目瘡痍的廢墟，因為若你放棄，那麼前功盡棄，請你記住！沒人替你堅強。
多少次面對著眼前的慘狀，期待著成功而面對著現實。
被迫接受這一切，卑微的生活，望見那璀璨的紅日而說不出任何的話語，可是你依舊不能放棄，因為沒人替你堅強！
不要放棄，相信光明就在前方。
相信那個溫暖的春日會帶來美好的陽光，相信終有一天可以得到真正的想要，不負著奮鬥的時光。
來呀，讓你我生命的旅途散滿勤勞的汗水。
讓那未來的榮光照亮我們奮鬥的路途……
找準努力的方向，勇敢的去追逐夢想，不要害怕失敗與挫折。
只是請你千萬不要放棄，因為沒人替你堅強！
31/10/2017
我累了，也懂了
夜深人靜時，躺下來仔細想想，
生活本來就不容易！
放不下的責任，經歷不完的坎坷；
越不過的無奈，躲不完的應酬；
忙不完的今天，想不到的明天。
到了一定的年齡，
就不要再追求一些虛偽的東西了，
人這一生也沒有多少時間可以揮霍。
和誰在一起輕鬆、舒服、愉悅，
就和誰在一起，包括朋友。
做自己想做的事，
守住自己的精神世界。
年復一年，你看破了多少？
日復一日，你放下了多少？
求而不得，你煩惱了多少？
人生在世，你享受了多少？
大肚能容，容天下難容之事；
開口一笑，笑世上可笑之人。
不要過分在乎身邊的人，
也不要刻意去在意他人的事。
在這世上，總會有人讓你悲傷、
讓你嫉妒、讓你咬牙切齒，
並不是他們有多壞，
而是因為你很在乎。
所以想心安，首先就要不在乎，
在乎了，你就已經輸了。
其實人生，就是一場路過：
路過這個世界，走過這個歲月，
生命的盡頭，你還是一無所有。
一切想開了，就不必困惑；
一切看淡了，就不受折磨；
一切參透了，就不會執著。
人這一輩子：
不求錢財滿屋，但求日子富足；
不求感情無數，但求有人在乎。
最好的生活是：
錢不太多，夠花夠用；
友不太多，暖心暖肺；
這就是，一輩子最難得的幸福！
感情，大不了就是一聚一散；
心情，大不了就是一悲一喜；
生活，大不了就是一起一落。
往事，
該翻篇的，就翻篇；
該過去的，就過去！
生活本來就不容易！
放不下的責任，經歷不完的坎坷；
越不過的無奈，躲不完的應酬；
忙不完的今天，想不到的明天。
到了一定的年齡，
就不要再追求一些虛偽的東西了，
人這一生也沒有多少時間可以揮霍。
和誰在一起輕鬆、舒服、愉悅，
就和誰在一起，包括朋友。
做自己想做的事，
守住自己的精神世界。
年復一年，你看破了多少？
日復一日，你放下了多少？
求而不得，你煩惱了多少？
人生在世，你享受了多少？
大肚能容，容天下難容之事；
開口一笑，笑世上可笑之人。
不要過分在乎身邊的人，
也不要刻意去在意他人的事。
在這世上，總會有人讓你悲傷、
讓你嫉妒、讓你咬牙切齒，
並不是他們有多壞，
而是因為你很在乎。
所以想心安，首先就要不在乎，
在乎了，你就已經輸了。
其實人生，就是一場路過：
路過這個世界，走過這個歲月，
生命的盡頭，你還是一無所有。
一切想開了，就不必困惑；
一切看淡了，就不受折磨；
一切參透了，就不會執著。
人這一輩子：
不求錢財滿屋，但求日子富足；
不求感情無數，但求有人在乎。
最好的生活是：
錢不太多，夠花夠用；
友不太多，暖心暖肺；
這就是，一輩子最難得的幸福！
感情，大不了就是一聚一散；
心情，大不了就是一悲一喜；
生活，大不了就是一起一落。
往事，
該翻篇的，就翻篇；
該過去的，就過去！
30/10/2017
放過自己
沒人心疼的時候，就自己心疼自己；
沒人愛的時候，就自己愛自己，
人生沒有過不去的火焰山，
每個人都有自己的快樂，
每個人都有自己的憂傷，
每個人有自己的幸福，
每個人有自己的痛苦。
人累了，就休息，心累了，就沉默。
開心了就笑，不開心就過會再笑。
哭的時候不一定就真的傷心，
笑的時候不一定就真的開心。
幸福的人不代表沒有煩惱，
傷心的人不代表沒有快樂。
傷心難過的時候，蹲下來抱抱自己，
原諒別人，放過自己。
不是所有委屈都可以吶喊，
不是所有心事都可以述說，
有些事只能自己懂，
有些話只說給自己聽。
不要輕易的流淚，難過傷心抬頭望望天，
天那麼大，會包容你所有的委屈。
人冷了，可以找個地方取暖，
心冷了，卻很難在暖過來。
兩個人的世界，不怕吵架，怕冷漠。
冷了一個人，冷的卻是兩顆心。
一道菜涼了我們可以再熱，
一顆心涼了，卻很難再熱。
怕的是一熱再熱，那顆心會變的七零八碎。
老天給了我們一顆心，
是要我們用來愛的，不是用來傷的。
我不說不代表我不知道，
我不計較不代表我就不在乎，
寬容別人，就是善待自己，
原諒別人，就是給自己生路。
不要讓自己的眼睛蒙蔽了你的心，
時間是最好的證人，會讓你懂得，
日久不一定見真情，但是一定會見人心。
沒人愛的時候，就自己愛自己，
人生沒有過不去的火焰山，
每個人都有自己的快樂，
每個人都有自己的憂傷，
每個人有自己的幸福，
每個人有自己的痛苦。
人累了，就休息，心累了，就沉默。
開心了就笑，不開心就過會再笑。
哭的時候不一定就真的傷心，
笑的時候不一定就真的開心。
幸福的人不代表沒有煩惱，
傷心的人不代表沒有快樂。
傷心難過的時候，蹲下來抱抱自己，
原諒別人，放過自己。
不是所有委屈都可以吶喊，
不是所有心事都可以述說，
有些事只能自己懂，
有些話只說給自己聽。
不要輕易的流淚，難過傷心抬頭望望天，
天那麼大，會包容你所有的委屈。
人冷了，可以找個地方取暖，
心冷了，卻很難在暖過來。
兩個人的世界，不怕吵架，怕冷漠。
冷了一個人，冷的卻是兩顆心。
一道菜涼了我們可以再熱，
一顆心涼了，卻很難再熱。
怕的是一熱再熱，那顆心會變的七零八碎。
老天給了我們一顆心，
是要我們用來愛的，不是用來傷的。
我不說不代表我不知道，
我不計較不代表我就不在乎，
寬容別人，就是善待自己，
原諒別人，就是給自己生路。
不要讓自己的眼睛蒙蔽了你的心，
時間是最好的證人，會讓你懂得，
日久不一定見真情，但是一定會見人心。
25/10/2017
緣來不拒，緣走不留。
緣來不拒，緣走不留。
有緣而來，無緣而去。
該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。
有緣，不推，無緣，不求。
來的，歡迎，去的，目送。
一切隨緣，順其自然。
人世間的事情勉強終歸不能如意，強求勢必不會甜蜜。
我們能做的就是做好自己，世事，如此，努力無悔，盡心無憾。
當我們總抱怨世界陰暗時，恰恰是自己內心蒙了很厚的灰塵。
有智慧的人，從來不活在別人的嘴裡，也不活在別人的眼裡。
識自本心，見自本性，不起妄緣，無心無為，自由自在，動靜自如，冷暖自知，當下就是修行。
人，不能做得太假，假了難以交心。
人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。
心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。
做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑑鬼神欽。
你若不疑，人間不寒；你若不離，世界不遠；
你若不恨，蒼天有暖；你若不語，四海昇平。
真正的平靜不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態看人間萬象，聽花開的聲音。
平靜來自內心，勿向外求。
花開有聲，風過無痕。
坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。
不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕鬆，過好一生。
人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。
我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。
深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。
眼前的，好好珍惜；過去的，坦然面對。
該來的，欣然接受！
因為所有的一切，在你我揮別這個世界時，都將成為過去，即使美好，也終究是回憶！
有緣而來，無緣而去。
該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。
有緣，不推，無緣，不求。
來的，歡迎，去的，目送。
一切隨緣，順其自然。
人世間的事情勉強終歸不能如意，強求勢必不會甜蜜。
我們能做的就是做好自己，世事，如此，努力無悔，盡心無憾。
當我們總抱怨世界陰暗時，恰恰是自己內心蒙了很厚的灰塵。
有智慧的人，從來不活在別人的嘴裡，也不活在別人的眼裡。
識自本心，見自本性，不起妄緣，無心無為，自由自在，動靜自如，冷暖自知，當下就是修行。
人，不能做得太假，假了難以交心。
人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。
心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。
做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑑鬼神欽。
你若不疑，人間不寒；你若不離，世界不遠；
你若不恨，蒼天有暖；你若不語，四海昇平。
真正的平靜不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態看人間萬象，聽花開的聲音。
平靜來自內心，勿向外求。
花開有聲，風過無痕。
坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。
不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕鬆，過好一生。
人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。
我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。
深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。
眼前的，好好珍惜；過去的，坦然面對。
該來的，欣然接受！
因為所有的一切，在你我揮別這個世界時，都將成為過去，即使美好，也終究是回憶！
20/10/2017
為何佛陀允許肉食的原因
（1）無直接業力
佛陀說：「魚和肉是完全清淨的（parisuddha）。。。」意思是說如果你沒有看到、聽到或懷疑那只被殺的動物是特別為了你而被宰殺的，那就沒有牽涉到直接的殺業（有意圖的行為）。
缺乏了以上三個條件，就會涉及不善業果，所以那種肉（不淨的）是被禁止的。
雖然佛陀允許吃肉，他在增支部4.261經裡說如果我們直接鼓勵、同意或贊同屠殺，我們還是造就了惡業。因此在增支部5.177經裡，佛陀說，一個在家人不應該做買賣肉類的生意。佛經註釋裡解釋這包括了飼養和販賣豬、鹿等。
（2）吃素不適合僧侶的生活方式
一位僧人本來應該四處托缽，除非：
（1）他被信眾邀請至家裡用膳；
（2）食物被送至寺院裡；或者
（3）食物是在寺院裡煮熟。他本身被禁止煮食，貯存隔夜糧食，或耕種養活自己。因此托缽是佛教僧人的主要生活方式。
我們可以從佛教國（例如泰國）的習俗裡看到一個僧人因為善信的支持才能擁有許多的自由與時間，能夠全心全意地依照佛陀的教理去修行。在那裡，我們不但天天看到在森林裡修行的僧人出來托缽，也可以看到住在城市寺廟裡的僧人出來托缽。
既然托缽是無所選擇的，那麼堅持素食就不適合一個佛教僧人的生活方式。佛陀可能是為了這個理由而拒絕了提婆達多提出的實施素食戒條建議。
（3）需求與供應的爭論
有些人認為就算是以上所述的三個淨肉的條件符合，一個食用肉類的人還是需要負上屠殺的罪名：因為肉食製造了需求，而屠殺動物則是響應這項需求的結果。換句話說，不管在怎樣的情形下，肉食仍然是間接鼓勵動物屠殺的。
我們要清楚知道世上有兩種因和果：
（1）世間因果，即是沒有涉及意圖的因果，和
（2）佛教所說的因果，
即是有企圖的行動以及該行動所帶來的後果。確定了以上所述的三個淨肉條件的存在而食用肉類，只牽涉到世間因果。這行為沒有牽涉到直接的殺業。相反的，如果以上所述的三個淨肉條件不存在而食用肉類，那麼就牽涉到不善的業，與其不善的果報。所以食用不淨肉類是被禁止。因此，我們食用的肉類必須把它鑒定分類為淨肉與不淨肉。
肉類的需求與供應這個論點使人難以信服。在我們這個星球上，每天有無數的人類和動物死在車輪下。單是駕車甚至是乘用公共汽車，我們就鼓勵了汽車行業製造更多的車輛。如果我們要以需求與供應作據點，那麼單是使用汽車就足以造成每天無數人類與動物被撞死的機會。
無可否認我們是間接地牽涉到屠殺動物，但是，誠如以上所解釋的，並沒有涉及屠殺的因和果。不管我們是否食用肉類，動物被殺害還是事實而且無可避免的。
（4）吃素也是鼓勵殺生
就算素食者也涉及殺生。每天，農夫為了保護他的農作物而殺害猴子、松鼠、狸子、飛鼠，和其他害蟲。菜農也殺害毛蟲、蝸牛、爬蟲、蚱蜢、螞蟻和其他昆蟲等。在澳洲，袋鼠和野兔因為破壞農民的農作物而遭受殺害。
在民間有許多日用品都是以動物的生命換取來的。例如，絲綢是犧牲無數蠶蟲、白蟲膠和乳昆蟲的生命而製成的。
化妝品裡面含有大量取自動物的原料。許多食品的加料，例如色彩、調味、甜料，也是來自動物身上。商業化的乳酪利用凝乳素（從牛肚裡面抽出的素質）使到牛奶凝固。
皮革與毛皮當然是用動物的皮造成的。那些動物通常是為了這個原因而被宰殺。攝影菲林所使用的塗膠是取自煮沸了的動物皮、腱和骨骼。
即使是蔬菜和果樹的肥料也是加上磨碎了的干魚骨和其他魚的雜物，還有我們食用的牛奶和蜜糖也涉及不人道的方法而取得。
這全都意味著要完全不涉及傷害或者虐待動物是很困難的。
如果一個人真的成為一個素食者，他應該省思以上所述的理由而避免過度批評那些肉食者。
（5）即使所有人吃素，動物還是難免被殺
即使所有的人類成為素食者，動物還是照樣被殺害，因為動物比人類更迅速繁殖，它們很容易威脅到人類的生存。譬如在很多年以前，有些非洲國家立法保護頻臨絕種的野象。可是現在它們的大量繁殖卻對人類構成威脅，結果它們又再被人們狩獵殺害。
有些國家把那些沒有執照的狗只毀滅以避免它們把瘋狗症帶給人類。甚至防虐畜協會每年因為無法收容數以萬計的狗和貓，而必須將它們人道毀滅－－在美國，每年有一千四百萬隻貓狗在受到人道團體救出來後的一個星期內被毀滅。
認為吃素能阻止動物被屠殺的理由是不正確的。但是能夠以慈悲心為起點而吃素是值得讚揚的，但我們必須避免對此表現得太過極端。
（6）每個人都間接地牽涉到動物殺害
不管我們是否吃素，我們仍然間接地涉及殺害動物。
為了建造房子給我們居住，大片森林必須被開伐，許多野生動物因此而死亡。為了製造各種家庭用品以及擁有其他現代化的便利用具，大片的森林區又被開伐成為工業區以建造工廠。因為我們需要用到電力，我們在河流上建築水霸製造水力電動，使到大片的森林地帶氾濫，造成了許多生物因此而喪失居所甚至死亡。
因為我們用到車輛，每日有無數的動物和人類被撞死。
為了我們的安全，野狗被射殺以防瘋狗症侵襲人類。在製造各類的日用品時，例如食物、醫藥、絲綢、化妝品、菲林等，動物成為了我們的犧牲品。
結論
佛陀沒有鼓勵我們吃肉或者叫我們成為素食者，我們有絕對的自由去選擇。很重要的一點是在【中部】經裡面，佛陀指點我們如何處理肉食這個問題。
一個僧人由於禁止煮食而必須完全依賴在家人的供養，他也被訓示必須易於接受供養與照顧。既然他禁止向人要求合意的食物（除非是生病），因此他是絕對不能選擇他要的食物。他必須接受人家供養的任何食物。
在家人有更多的自由去選擇他們需要的食物，而他們也有絕對的自由去選擇是否吃肉或者吃素。基於以上的理由，不管他本身的選擇如何，避免過度批評別人是很重要的。
也許，減少屠殺與虐待動物的最有效方法，就是教導世人明白佛陀的教義。苦，是生命的特徵，而結束苦的途徑就是依照佛陀的八正道去修行。
佛陀說：「魚和肉是完全清淨的（parisuddha）。。。」意思是說如果你沒有看到、聽到或懷疑那只被殺的動物是特別為了你而被宰殺的，那就沒有牽涉到直接的殺業（有意圖的行為）。
缺乏了以上三個條件，就會涉及不善業果，所以那種肉（不淨的）是被禁止的。
雖然佛陀允許吃肉，他在增支部4.261經裡說如果我們直接鼓勵、同意或贊同屠殺，我們還是造就了惡業。因此在增支部5.177經裡，佛陀說，一個在家人不應該做買賣肉類的生意。佛經註釋裡解釋這包括了飼養和販賣豬、鹿等。
（2）吃素不適合僧侶的生活方式
一位僧人本來應該四處托缽，除非：
（1）他被信眾邀請至家裡用膳；
（2）食物被送至寺院裡；或者
（3）食物是在寺院裡煮熟。他本身被禁止煮食，貯存隔夜糧食，或耕種養活自己。因此托缽是佛教僧人的主要生活方式。
我們可以從佛教國（例如泰國）的習俗裡看到一個僧人因為善信的支持才能擁有許多的自由與時間，能夠全心全意地依照佛陀的教理去修行。在那裡，我們不但天天看到在森林裡修行的僧人出來托缽，也可以看到住在城市寺廟裡的僧人出來托缽。
既然托缽是無所選擇的，那麼堅持素食就不適合一個佛教僧人的生活方式。佛陀可能是為了這個理由而拒絕了提婆達多提出的實施素食戒條建議。
（3）需求與供應的爭論
有些人認為就算是以上所述的三個淨肉的條件符合，一個食用肉類的人還是需要負上屠殺的罪名：因為肉食製造了需求，而屠殺動物則是響應這項需求的結果。換句話說，不管在怎樣的情形下，肉食仍然是間接鼓勵動物屠殺的。
我們要清楚知道世上有兩種因和果：
（1）世間因果，即是沒有涉及意圖的因果，和
（2）佛教所說的因果，
即是有企圖的行動以及該行動所帶來的後果。確定了以上所述的三個淨肉條件的存在而食用肉類，只牽涉到世間因果。這行為沒有牽涉到直接的殺業。相反的，如果以上所述的三個淨肉條件不存在而食用肉類，那麼就牽涉到不善的業，與其不善的果報。所以食用不淨肉類是被禁止。因此，我們食用的肉類必須把它鑒定分類為淨肉與不淨肉。
肉類的需求與供應這個論點使人難以信服。在我們這個星球上，每天有無數的人類和動物死在車輪下。單是駕車甚至是乘用公共汽車，我們就鼓勵了汽車行業製造更多的車輛。如果我們要以需求與供應作據點，那麼單是使用汽車就足以造成每天無數人類與動物被撞死的機會。
無可否認我們是間接地牽涉到屠殺動物，但是，誠如以上所解釋的，並沒有涉及屠殺的因和果。不管我們是否食用肉類，動物被殺害還是事實而且無可避免的。
（4）吃素也是鼓勵殺生
就算素食者也涉及殺生。每天，農夫為了保護他的農作物而殺害猴子、松鼠、狸子、飛鼠，和其他害蟲。菜農也殺害毛蟲、蝸牛、爬蟲、蚱蜢、螞蟻和其他昆蟲等。在澳洲，袋鼠和野兔因為破壞農民的農作物而遭受殺害。
在民間有許多日用品都是以動物的生命換取來的。例如，絲綢是犧牲無數蠶蟲、白蟲膠和乳昆蟲的生命而製成的。
化妝品裡面含有大量取自動物的原料。許多食品的加料，例如色彩、調味、甜料，也是來自動物身上。商業化的乳酪利用凝乳素（從牛肚裡面抽出的素質）使到牛奶凝固。
皮革與毛皮當然是用動物的皮造成的。那些動物通常是為了這個原因而被宰殺。攝影菲林所使用的塗膠是取自煮沸了的動物皮、腱和骨骼。
即使是蔬菜和果樹的肥料也是加上磨碎了的干魚骨和其他魚的雜物，還有我們食用的牛奶和蜜糖也涉及不人道的方法而取得。
這全都意味著要完全不涉及傷害或者虐待動物是很困難的。
如果一個人真的成為一個素食者，他應該省思以上所述的理由而避免過度批評那些肉食者。
（5）即使所有人吃素，動物還是難免被殺
即使所有的人類成為素食者，動物還是照樣被殺害，因為動物比人類更迅速繁殖，它們很容易威脅到人類的生存。譬如在很多年以前，有些非洲國家立法保護頻臨絕種的野象。可是現在它們的大量繁殖卻對人類構成威脅，結果它們又再被人們狩獵殺害。
有些國家把那些沒有執照的狗只毀滅以避免它們把瘋狗症帶給人類。甚至防虐畜協會每年因為無法收容數以萬計的狗和貓，而必須將它們人道毀滅－－在美國，每年有一千四百萬隻貓狗在受到人道團體救出來後的一個星期內被毀滅。
認為吃素能阻止動物被屠殺的理由是不正確的。但是能夠以慈悲心為起點而吃素是值得讚揚的，但我們必須避免對此表現得太過極端。
（6）每個人都間接地牽涉到動物殺害
不管我們是否吃素，我們仍然間接地涉及殺害動物。
為了建造房子給我們居住，大片森林必須被開伐，許多野生動物因此而死亡。為了製造各種家庭用品以及擁有其他現代化的便利用具，大片的森林區又被開伐成為工業區以建造工廠。因為我們需要用到電力，我們在河流上建築水霸製造水力電動，使到大片的森林地帶氾濫，造成了許多生物因此而喪失居所甚至死亡。
因為我們用到車輛，每日有無數的動物和人類被撞死。
為了我們的安全，野狗被射殺以防瘋狗症侵襲人類。在製造各類的日用品時，例如食物、醫藥、絲綢、化妝品、菲林等，動物成為了我們的犧牲品。
結論
佛陀沒有鼓勵我們吃肉或者叫我們成為素食者，我們有絕對的自由去選擇。很重要的一點是在【中部】經裡面，佛陀指點我們如何處理肉食這個問題。
一個僧人由於禁止煮食而必須完全依賴在家人的供養，他也被訓示必須易於接受供養與照顧。既然他禁止向人要求合意的食物（除非是生病），因此他是絕對不能選擇他要的食物。他必須接受人家供養的任何食物。
在家人有更多的自由去選擇他們需要的食物，而他們也有絕對的自由去選擇是否吃肉或者吃素。基於以上的理由，不管他本身的選擇如何，避免過度批評別人是很重要的。
也許，減少屠殺與虐待動物的最有效方法，就是教導世人明白佛陀的教義。苦，是生命的特徵，而結束苦的途徑就是依照佛陀的八正道去修行。
11/10/2017
善待自己，因為我們不再年輕！
1.學會沉默
有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沉默。本來就不是所有的人都得了解你，因此你認為不必對全世界喊話…
卻也有時候，你被最愛的人誤解，你難過到不想爭辯，也只有選擇沉默。全世界都可以不懂你，但他應該懂，若他竟然不能懂，還有什麼話可說？那麼，不想說話，就不說吧，在多說無益的時候，也許沉默就是最好的解釋，沉默是金！
2.學會平靜
在你跌入人生谷底的時候，你身旁所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。堅強是絕對需要的，但是快樂？在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰能在跌得頭破血流的時候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。
3.學會彎腰，這會是我意外的收穫
和別人發生意見上的分歧，甚至造成言語上的衝突，所以你悶悶不樂，因為你覺得都是別人惡意。別再耿耿於懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝著地，把你面前這張地板的每個角落來回擦拭乾淨。然後重新省思自己在那場衝突，所說過的每一句話。現在，你發現自己其實也有不對的地方了，是不是？你漸漸心平氣和了，是不是？有時候你必須學習彎腰，因為這個動作可以讓你謙卑。勞動身體的同時，你也擦亮了自己的心緒。而且，你還擁有了一張光潔的地板呢。這是你的第二個收穫。
4.不要想如果當初
你說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒麵或炒飯，影響似乎不大，但選擇讀什麼科系、做什麼工作、結婚或不結婚、要不要有孩子，每一個選擇都影響深遠，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。你又說，生命中不可承受之情，就在於人生沒有重來的機會啊。如果當初如何如何，現在就不會怎樣怎樣…
這種充滿悵然的喃喃自語，還是別再多說了吧。每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己。獨一無二的創作，就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。
5.努力
漫步林間，你看見一株藤蔓附著樹幹，柔軟與堅實相互交纏，你感動於這靜美的一幕。讓幸福與歸屬就此駐足吧。你想。不知未來會有怎樣一番風雨摧折？也許藤將斷、樹會倒，也許天會荒，地將老。
那麼，請時光停格在此刻吧。停格即是永恆。永恆裡若有這靜美的一刻，未來可能遭遇的種種劫難，便已得到了安慰與報償。努力，不管成功與否，至少曾經美麗。
6.保持單純
因為思慮過多，所以你常常把你的人生復雜化了。明明是活在現在，你卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來；堅持攜帶著過去、未來與現在同行，你的人生當然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態。單純地以皮膚感受天氣的變化，單純地以鼻腔品嚐雨後的青草香，單純地以眼睛統攝遠山近景如一幅畫。
單純地活在當下。而當下其實無所謂是非真假。既然沒有是非，就不必思慮；沒有真假，就無須念念不忘又憂心忡忡。無是非真假，不就像在做夢一樣了嗎？是呀，就單純地把你的人生當成夢境去執行吧。
7.偶爾"俗氣"
吃多了健康食品，偶爾你也想啃一啃鴨舌頭和鹽酥雞。看多了大師名劇，偶爾你也想瞄一瞄耳光摔不完眼淚掉不完的連續劇。聽多了古典音樂，偶爾你也想唱一唱愛他一百年又恨他一他一萬年的流行歌曲。你知道健康食品對健胃整腸有意義，大師名劇對培養氣質有意義，古典音樂對提升性靈有意義，可是，偶爾你其實並不想讓自己時時刻刻活得那麼有意。人生不需要把自己綁得那麼緊。偶爾的小小放縱，是道德的。靈氣充滿或許接近大人，但偶爾的俗氣會更平易近人。
8.控制情緒
今天的你，是不開心的你，因為有人在言語間刺傷了你。你不喜歡吵架，所以你離開；可是你只是離開了那，卻沒有離開被那人傷害的情境，因此你愈想愈生氣。愈有氣，你就愈沒有力氣去理會別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在你漫天漫地的心煩意亂之中，被輕忽被漠視被省略了。
因為，你只是一心一意地在生氣。在情緒上做文章，這是對自己的浪費，而且是很壞的浪費。畢竟，生氣也是要花力氣的，而且生氣一定傷元氣。所以，聰明如你，別讓情緒控制了你，當你又要生氣之前，不妨輕聲地提醒自己一句：別浪費了。
9.絕不錯過最佳時機
你曾經買了一件很喜歡的衣裳卻捨不得穿，鄭重地供奉在衣櫃裡；許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過時了。所以，你就這樣與它錯過了。你也曾經買了一塊漂亮的蛋糕卻捨不得吃，鄭重地供奉在冰箱裡；許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過期了。所以，你也這樣與它錯過了。
沒有在最喜歡的時候上身的衣裳，沒有在最可口的時候品嚐的蛋糕，就像沒有在最想做的時候去做的事情，都是遺憾。生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。如果你只是把你的心願鄭重地供奉在心裡，卻未曾去實行，那麼唯一的結果，就是與它錯過，一如那件過時的衣裳，一如那塊過期的蛋糕。
10.偶爾偏離軌道
某次你搭火車打算到A地去，中途卻忽然臨時起意在B地下了車。也許是別緻的地名吸引了你，也許是偶然一瞥的風景觸動了你，總之，你就這樣改變了本來預定的行程，然後經歷了一場充滿驚奇的意外旅行。A地是你原先的目標，B地卻讓你體會了小小的冒險。回憶起來，你說，那是一次令你難忘的出軌經驗。生命中的許多時候不也如此？心無旁騖地奔赴唯一的目的，不過是履行了原本的行程而已；離開預設的軌道，你才有機會發現其他的風景。
11.回歸平靜
曾經有一段時間，你心情低落，甚至懶得拉開窗簾，看著窗外的陽光。因此你當然也忘了去看看，窗台上那一盆每天都需要喝水的瑪格麗特。如此不知過了多久，總算有一天，你度過了心情的低潮，同時也想起了你的瑪格麗特。天啊，可憐的花，她還活著嗎？你戰戰兢兢地拉開窗簾，卻見她迎風招搖，花顏可掬。
原來在過去的這段日子裡，你雖然忘了餵她喝水，老天卻沒忘了以雨露眷顧她呢。許多事物悄悄地在你的視線之外進行，而且悄悄地安排好了它們自己。天生萬物，天養萬物，一切其實無須擔心…..
你只要做的就是做好自己，不留任何遺憾，足矣。
有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沉默。本來就不是所有的人都得了解你，因此你認為不必對全世界喊話…
卻也有時候，你被最愛的人誤解，你難過到不想爭辯，也只有選擇沉默。全世界都可以不懂你，但他應該懂，若他竟然不能懂，還有什麼話可說？那麼，不想說話，就不說吧，在多說無益的時候，也許沉默就是最好的解釋，沉默是金！
2.學會平靜
在你跌入人生谷底的時候，你身旁所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。堅強是絕對需要的，但是快樂？在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰能在跌得頭破血流的時候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。
3.學會彎腰，這會是我意外的收穫
和別人發生意見上的分歧，甚至造成言語上的衝突，所以你悶悶不樂，因為你覺得都是別人惡意。別再耿耿於懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝著地，把你面前這張地板的每個角落來回擦拭乾淨。然後重新省思自己在那場衝突，所說過的每一句話。現在，你發現自己其實也有不對的地方了，是不是？你漸漸心平氣和了，是不是？有時候你必須學習彎腰，因為這個動作可以讓你謙卑。勞動身體的同時，你也擦亮了自己的心緒。而且，你還擁有了一張光潔的地板呢。這是你的第二個收穫。
4.不要想如果當初
你說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒麵或炒飯，影響似乎不大，但選擇讀什麼科系、做什麼工作、結婚或不結婚、要不要有孩子，每一個選擇都影響深遠，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。你又說，生命中不可承受之情，就在於人生沒有重來的機會啊。如果當初如何如何，現在就不會怎樣怎樣…
這種充滿悵然的喃喃自語，還是別再多說了吧。每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己。獨一無二的創作，就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。
5.努力
漫步林間，你看見一株藤蔓附著樹幹，柔軟與堅實相互交纏，你感動於這靜美的一幕。讓幸福與歸屬就此駐足吧。你想。不知未來會有怎樣一番風雨摧折？也許藤將斷、樹會倒，也許天會荒，地將老。
那麼，請時光停格在此刻吧。停格即是永恆。永恆裡若有這靜美的一刻，未來可能遭遇的種種劫難，便已得到了安慰與報償。努力，不管成功與否，至少曾經美麗。
6.保持單純
因為思慮過多，所以你常常把你的人生復雜化了。明明是活在現在，你卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來；堅持攜帶著過去、未來與現在同行，你的人生當然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態。單純地以皮膚感受天氣的變化，單純地以鼻腔品嚐雨後的青草香，單純地以眼睛統攝遠山近景如一幅畫。
單純地活在當下。而當下其實無所謂是非真假。既然沒有是非，就不必思慮；沒有真假，就無須念念不忘又憂心忡忡。無是非真假，不就像在做夢一樣了嗎？是呀，就單純地把你的人生當成夢境去執行吧。
7.偶爾"俗氣"
吃多了健康食品，偶爾你也想啃一啃鴨舌頭和鹽酥雞。看多了大師名劇，偶爾你也想瞄一瞄耳光摔不完眼淚掉不完的連續劇。聽多了古典音樂，偶爾你也想唱一唱愛他一百年又恨他一他一萬年的流行歌曲。你知道健康食品對健胃整腸有意義，大師名劇對培養氣質有意義，古典音樂對提升性靈有意義，可是，偶爾你其實並不想讓自己時時刻刻活得那麼有意。人生不需要把自己綁得那麼緊。偶爾的小小放縱，是道德的。靈氣充滿或許接近大人，但偶爾的俗氣會更平易近人。
8.控制情緒
今天的你，是不開心的你，因為有人在言語間刺傷了你。你不喜歡吵架，所以你離開；可是你只是離開了那，卻沒有離開被那人傷害的情境，因此你愈想愈生氣。愈有氣，你就愈沒有力氣去理會別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在你漫天漫地的心煩意亂之中，被輕忽被漠視被省略了。
因為，你只是一心一意地在生氣。在情緒上做文章，這是對自己的浪費，而且是很壞的浪費。畢竟，生氣也是要花力氣的，而且生氣一定傷元氣。所以，聰明如你，別讓情緒控制了你，當你又要生氣之前，不妨輕聲地提醒自己一句：別浪費了。
9.絕不錯過最佳時機
你曾經買了一件很喜歡的衣裳卻捨不得穿，鄭重地供奉在衣櫃裡；許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過時了。所以，你就這樣與它錯過了。你也曾經買了一塊漂亮的蛋糕卻捨不得吃，鄭重地供奉在冰箱裡；許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過期了。所以，你也這樣與它錯過了。
沒有在最喜歡的時候上身的衣裳，沒有在最可口的時候品嚐的蛋糕，就像沒有在最想做的時候去做的事情，都是遺憾。生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。如果你只是把你的心願鄭重地供奉在心裡，卻未曾去實行，那麼唯一的結果，就是與它錯過，一如那件過時的衣裳，一如那塊過期的蛋糕。
10.偶爾偏離軌道
某次你搭火車打算到A地去，中途卻忽然臨時起意在B地下了車。也許是別緻的地名吸引了你，也許是偶然一瞥的風景觸動了你，總之，你就這樣改變了本來預定的行程，然後經歷了一場充滿驚奇的意外旅行。A地是你原先的目標，B地卻讓你體會了小小的冒險。回憶起來，你說，那是一次令你難忘的出軌經驗。生命中的許多時候不也如此？心無旁騖地奔赴唯一的目的，不過是履行了原本的行程而已；離開預設的軌道，你才有機會發現其他的風景。
11.回歸平靜
曾經有一段時間，你心情低落，甚至懶得拉開窗簾，看著窗外的陽光。因此你當然也忘了去看看，窗台上那一盆每天都需要喝水的瑪格麗特。如此不知過了多久，總算有一天，你度過了心情的低潮，同時也想起了你的瑪格麗特。天啊，可憐的花，她還活著嗎？你戰戰兢兢地拉開窗簾，卻見她迎風招搖，花顏可掬。
原來在過去的這段日子裡，你雖然忘了餵她喝水，老天卻沒忘了以雨露眷顧她呢。許多事物悄悄地在你的視線之外進行，而且悄悄地安排好了它們自己。天生萬物，天養萬物，一切其實無須擔心…..
你只要做的就是做好自己，不留任何遺憾，足矣。
9/10/2017
心有多靜，福有多深。
心靜，是一種境界，一種智慧，一種思考；也是人生轉折的必要過程，更是人生成功的必要成本。人一旦進入了「靜」界，便多了一些祥和，少了一些紛爭；多了一些幸福，少了一些災禍。
屬於自己的風景，從來不曾錯過；不是自己的風景，永遠只是路過。天地太大，人太渺小，不是每一道亮麗的風景都能擁有。
一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風景就已足夠。每一顆心，都有一份無法替代的情愫和某一道風景永遠關聯著。人生的風景，是物也是人。
我們都是時間的過客。人生，空手而來，必然空手而歸。在你我的時間盡頭，一切都將化成雲煙。因此，在擁有時，要好好珍惜；失去之後，要捨得放開。
失去之後還緊追不捨，最終追回來的只有無盡的落寞和悲傷。能擁有的即使再不堪也比會失去的強，只有懂得珍惜，捨得放手的人，才能邂逅越來越好的擁有。
正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實而幸福的人生。清閒有清閒的寂寞，也有清閒的快樂；繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。
任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的；沒有的別失望，要對未來充滿信心。
生活在於過程，猶如生命在於成長。平淡不是無味，而是生活的真味；平淡不是無所求，而求得的恰是人生的本質。
高山峻嶺能夠為我們貢獻驚奇，但平原上的稻香麥浪，才能滿足我們的真正需求。任何激越的愛情，都會回歸於柴米油鹽；任何輝煌的人生，都將恬淡於平靜的回憶。
說不清生命的味道，分不清人生的滋味，得有得的滋味，失有失的味道。生命的過程中，五味俱全，失落時我們不能不傷情，得意時我們不能不歡欣。
我們總是把人生的種種得失，融入於我們的感情，得之則喜，失之則悲。生活就是這樣，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是這樣，坎坎坷坷，起起伏伏。
量有多大，心有多靜；心有多靜，福有多深。心靜不靜，和環境無關。最深的寧靜，來自最寬廣、包容的胸懷。福深福淺，不在於能笑著迎來多少，而在於能看淡多少失去。
人生之苦，在得失間。心胸寬廣之人，拿得起，放得下，無意於得失，自然坐懷不亂。花謝芳不敗，心靜人自在。心靜了，才有閒心品味出已有的幸福。
屬於自己的風景，從來不曾錯過；不是自己的風景，永遠只是路過。天地太大，人太渺小，不是每一道亮麗的風景都能擁有。
一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風景就已足夠。每一顆心，都有一份無法替代的情愫和某一道風景永遠關聯著。人生的風景，是物也是人。
我們都是時間的過客。人生，空手而來，必然空手而歸。在你我的時間盡頭，一切都將化成雲煙。因此，在擁有時，要好好珍惜；失去之後，要捨得放開。
失去之後還緊追不捨，最終追回來的只有無盡的落寞和悲傷。能擁有的即使再不堪也比會失去的強，只有懂得珍惜，捨得放手的人，才能邂逅越來越好的擁有。
正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實而幸福的人生。清閒有清閒的寂寞，也有清閒的快樂；繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。
任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的；沒有的別失望，要對未來充滿信心。
生活在於過程，猶如生命在於成長。平淡不是無味，而是生活的真味；平淡不是無所求，而求得的恰是人生的本質。
高山峻嶺能夠為我們貢獻驚奇，但平原上的稻香麥浪，才能滿足我們的真正需求。任何激越的愛情，都會回歸於柴米油鹽；任何輝煌的人生，都將恬淡於平靜的回憶。
說不清生命的味道，分不清人生的滋味，得有得的滋味，失有失的味道。生命的過程中，五味俱全，失落時我們不能不傷情，得意時我們不能不歡欣。
我們總是把人生的種種得失，融入於我們的感情，得之則喜，失之則悲。生活就是這樣，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是這樣，坎坎坷坷，起起伏伏。
量有多大，心有多靜；心有多靜，福有多深。心靜不靜，和環境無關。最深的寧靜，來自最寬廣、包容的胸懷。福深福淺，不在於能笑著迎來多少，而在於能看淡多少失去。
人生之苦，在得失間。心胸寬廣之人，拿得起，放得下，無意於得失，自然坐懷不亂。花謝芳不敗，心靜人自在。心靜了，才有閒心品味出已有的幸福。
7/10/2017
不要評價別人對錯，不要計較付出與收獲
每個人都有自己的路要走，不管是筆直的坦途，還是阡陌的小道。每個人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。每個人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。所以，不要羨慕別人的生活，不要評價別人對錯，不要計較付出與收獲。寵辱不驚，去留無意，只要快樂，你就什麼都不缺。
人生就是一場修行，修的就是一顆心。心柔順了，一切就完美了；心清凈了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。不管活成什麼樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。
生活的好多煩惱，源於我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，殘缺才是一種大美。
我們感喟時運不濟，命運多坎之時，忘記了人定勝天，事在人為。人生苦短，何必自哀，自怨。給自己一個微笑，給自己一個信心，給自己一份淡然心緒，給自己一種寧靜氣魄，榮辱皆忘。
讀懂了時光，才知道自己需要的是什麼。原來，千般跋涉，萬種找尋，需要的不過是一顆平常心。識得進退，懂得回歸，以平常心對待生活，生活，無處不是坦途。以平常心看待人生，人生無處不是勝境。
別為難自己，別苛求自己，心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生自然就自在了。千般跋涉，萬種找尋，需要的不過是一顆平常心。識得進退，懂得回歸，以平常心對待生活，生活，無處不是坦途。以平常心看待人生，人生無處不是勝境。
人生就是一場修行，修的就是一顆心。心柔順了，一切就完美了；心清凈了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。不管活成什麼樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。
生活的好多煩惱，源於我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，殘缺才是一種大美。
我們感喟時運不濟，命運多坎之時，忘記了人定勝天，事在人為。人生苦短，何必自哀，自怨。給自己一個微笑，給自己一個信心，給自己一份淡然心緒，給自己一種寧靜氣魄，榮辱皆忘。
讀懂了時光，才知道自己需要的是什麼。原來，千般跋涉，萬種找尋，需要的不過是一顆平常心。識得進退，懂得回歸，以平常心對待生活，生活，無處不是坦途。以平常心看待人生，人生無處不是勝境。
別為難自己，別苛求自己，心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生自然就自在了。千般跋涉，萬種找尋，需要的不過是一顆平常心。識得進退，懂得回歸，以平常心對待生活，生活，無處不是坦途。以平常心看待人生，人生無處不是勝境。
29/9/2017
窮人靠賣力，富人靠借力。
窮人埋怨：世界太不公平了..要讓富人也窮！
有個窮人，因為吃不飽穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，訴說生活的艱苦，天天幹活累的半死卻掙不來幾個錢。
哭了半晌他突然開始埋怨道：
「這個社會太不公平了，為什麼富人天天悠閑自在，而窮人就應該天天吃苦受累？」
佛祖微笑的問：
「要怎樣妳才覺得公平哪？」
窮人急忙說道：
「要讓富人和我一樣窮，幹一樣的活，如果富人還是富人我就不再埋怨了。」
佛祖點頭道：「好吧！」
佛祖 把兩人放在同個起跑點...
說完
佛祖把一位富人變成了和窮人一樣窮的人。
並各給了他們一家一座山，每天挖出來的煤當天可以賣掉買食物，限期一個月之內挖光煤山。
窮人和富人一起開挖，窮人平常幹慣了粗活，挖煤這活對他就是小菜一碟，很快他挖了一車煤，拉去集市上賣了錢，用這些錢他全買了好吃的，拿回家給老婆孩子解饞。
富人平時沒幹過重活，挖一會停一會，還累的滿頭大汗。
到了傍晚才勉強挖了壹車拉到集市上買，換來的錢他只買了幾個硬饅頭，其餘的錢都留了起來。
第二天窮人早早起來開始挖煤，富人卻去逛集市。
不一會帶回倆個窮人來，這兩個窮人膀大腰圓，他們二話沒說就開始給富人挖煤，而富人站在壹邊指手畫腳的監督著。
只一上午的功夫，富人就指揮兩個窮人挖出了幾車煤去，富人把煤賣了又雇了幾個苦力，一天下來，他除了給工人開工錢，剩下的錢還比窮人賺的錢多幾倍。
一個月很快過去了，窮人只挖了煤山的一角，每天賺來的錢都買了好吃好喝，基本沒有剩餘。
而富人早就指揮工人挖光了煤山，賺了不少的錢，他用這些錢投資做起了買賣，很快又成了富人。
結果可想而知，窮人再也不抱怨了。
原來 成功的關鍵在於...
成功，不在於妳能做多少事，而在於妳能借用 多少人的力去做多少事！
學會借力吧！
借別人的力，借工具的力，借平臺的力，借系統的力！
由此，妳便找到了槓桿的著力點，去撬動整個世界！
有個窮人，因為吃不飽穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，訴說生活的艱苦，天天幹活累的半死卻掙不來幾個錢。
哭了半晌他突然開始埋怨道：
「這個社會太不公平了，為什麼富人天天悠閑自在，而窮人就應該天天吃苦受累？」
佛祖微笑的問：
「要怎樣妳才覺得公平哪？」
窮人急忙說道：
「要讓富人和我一樣窮，幹一樣的活，如果富人還是富人我就不再埋怨了。」
佛祖點頭道：「好吧！」
佛祖 把兩人放在同個起跑點...
說完
佛祖把一位富人變成了和窮人一樣窮的人。
並各給了他們一家一座山，每天挖出來的煤當天可以賣掉買食物，限期一個月之內挖光煤山。
窮人和富人一起開挖，窮人平常幹慣了粗活，挖煤這活對他就是小菜一碟，很快他挖了一車煤，拉去集市上賣了錢，用這些錢他全買了好吃的，拿回家給老婆孩子解饞。
富人平時沒幹過重活，挖一會停一會，還累的滿頭大汗。
到了傍晚才勉強挖了壹車拉到集市上買，換來的錢他只買了幾個硬饅頭，其餘的錢都留了起來。
第二天窮人早早起來開始挖煤，富人卻去逛集市。
不一會帶回倆個窮人來，這兩個窮人膀大腰圓，他們二話沒說就開始給富人挖煤，而富人站在壹邊指手畫腳的監督著。
只一上午的功夫，富人就指揮兩個窮人挖出了幾車煤去，富人把煤賣了又雇了幾個苦力，一天下來，他除了給工人開工錢，剩下的錢還比窮人賺的錢多幾倍。
一個月很快過去了，窮人只挖了煤山的一角，每天賺來的錢都買了好吃好喝，基本沒有剩餘。
而富人早就指揮工人挖光了煤山，賺了不少的錢，他用這些錢投資做起了買賣，很快又成了富人。
結果可想而知，窮人再也不抱怨了。
原來 成功的關鍵在於...
成功，不在於妳能做多少事，而在於妳能借用 多少人的力去做多少事！
學會借力吧！
借別人的力，借工具的力，借平臺的力，借系統的力！
由此，妳便找到了槓桿的著力點，去撬動整個世界！
28/9/2017
不要站在幸福裡找幸福
生活裡，我們都有一個錯覺：幸福總是別人的，唯有煩惱屬於自己！
於是，我們一天天感受著所謂的煩惱，一天天尋找著，其實就在身邊的幸福！
曾經有這樣一項有趣的調查：世界上什麼人最幸福？在上萬個答案中，其中有四個令人印象深刻：吹著口哨欣賞自己剛完成的作品的藝術家，給嬰兒洗澡的母親，正在沙地上堆城堡的孩子，勞累了幾小時終於救活了一個病人的大夫。
幸福就是如此，只要用心感受，平凡卻並不簡單。
有這樣一個故事
有一個詩人，才華橫溢且家境富裕，妻子美麗溫柔，兒子聰明伶俐，但他怎麼也感覺不到快樂。
他請上帝幫他找回幸福，上帝先奪去了他的財產，再帶走他的妻兒，最後拿走了他的才華，詩人痛不欲生。
過了一個月，上帝把這些又重新還給了他，詩人摟著妻兒，長久地跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福。
另一則關於窮人的故事
窮人家房子很小，四世同堂，異常擁擠。他請求上帝幫他擺脫這種困境。上帝說你把雞和鴨也關進屋子裡，和你們一起住，一週後來找我。
一週後，窮人備受折磨，苦不堪言，再次請求上帝幫他。上帝說你把牛和羊也關進屋子裡，和你們一起住，一週後再來找我。
又過了一週，窮人痛苦難耐，再次懇請上帝幫他。上帝說把那些動物都趕走吧，一週後再來找我。
一週後，窮人跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福，讓他嘗到了久違的快樂。
其實上帝並沒有多給他們任何東西，只是給了他們一份失而復得的感覺而已，他們便從中體會到擁有的滿足，從而開始珍惜現狀。正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。上帝做的唯一的一件事，就是幫助他們跳開來看待自己的現狀。
很多時候，當我們為找不到幸福而苦惱時，並非是幸福真的遠離了我們，變得遙不可及，而是我們自己迷失了方向，緣木求魚。
由於我們自身變得麻木，以至於對幸福熟視無睹，但幸福始終默默地跟隨著我們。有一天我們幡然醒悟，驀然回首，會發現幸福正在拐角處對我們微笑，靜靜地等候著和我們一起回家。
聰明人未必幸福，但智慧的人會看到幸福；靈巧者未必幸福，但豁達的人會找到幸福。幸福與智慧、豁達始終相伴。
在這個世界上，你未必是最幸福的，但你肯定不是最不幸的。
於是，我們一天天感受著所謂的煩惱，一天天尋找著，其實就在身邊的幸福！
曾經有這樣一項有趣的調查：世界上什麼人最幸福？在上萬個答案中，其中有四個令人印象深刻：吹著口哨欣賞自己剛完成的作品的藝術家，給嬰兒洗澡的母親，正在沙地上堆城堡的孩子，勞累了幾小時終於救活了一個病人的大夫。
幸福就是如此，只要用心感受，平凡卻並不簡單。
有這樣一個故事
有一個詩人，才華橫溢且家境富裕，妻子美麗溫柔，兒子聰明伶俐，但他怎麼也感覺不到快樂。
他請上帝幫他找回幸福，上帝先奪去了他的財產，再帶走他的妻兒，最後拿走了他的才華，詩人痛不欲生。
過了一個月，上帝把這些又重新還給了他，詩人摟著妻兒，長久地跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福。
另一則關於窮人的故事
窮人家房子很小，四世同堂，異常擁擠。他請求上帝幫他擺脫這種困境。上帝說你把雞和鴨也關進屋子裡，和你們一起住，一週後來找我。
一週後，窮人備受折磨，苦不堪言，再次請求上帝幫他。上帝說你把牛和羊也關進屋子裡，和你們一起住，一週後再來找我。
又過了一週，窮人痛苦難耐，再次懇請上帝幫他。上帝說把那些動物都趕走吧，一週後再來找我。
一週後，窮人跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福，讓他嘗到了久違的快樂。
其實上帝並沒有多給他們任何東西，只是給了他們一份失而復得的感覺而已，他們便從中體會到擁有的滿足，從而開始珍惜現狀。正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。上帝做的唯一的一件事，就是幫助他們跳開來看待自己的現狀。
很多時候，當我們為找不到幸福而苦惱時，並非是幸福真的遠離了我們，變得遙不可及，而是我們自己迷失了方向，緣木求魚。
由於我們自身變得麻木，以至於對幸福熟視無睹，但幸福始終默默地跟隨著我們。有一天我們幡然醒悟，驀然回首，會發現幸福正在拐角處對我們微笑，靜靜地等候著和我們一起回家。
聰明人未必幸福，但智慧的人會看到幸福；靈巧者未必幸福，但豁達的人會找到幸福。幸福與智慧、豁達始終相伴。
在這個世界上，你未必是最幸福的，但你肯定不是最不幸的。
26/9/2017
當你無所求時，才會無所不有
當你無所求時，才會無所不有！
你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恆的安樂與幸福也就隨之而來了。
人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。
煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。
你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。
懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。
不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。
不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。
我們一定要學會面對現實。
我們學會面對了，就不會那麼煩惱，不會那麼痛苦了。
不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。
順境和逆境是凡夫分別出來的。
如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。
大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難!
放下不是放棄，輕鬆不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。
你越要，它離你越遠;你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什麼都來。
不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行!
現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什麼也沒有做成。
不管是小事大事，家裡的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。
遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。
我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。
想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。
主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。
不管面對什麼事情什麼現象，你的心永遠那麼平靜，永遠那麼清淨，這叫解脫。
讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。
就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。
你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恆的安樂與幸福也就隨之而來了。
人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。
煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。
你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。
懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。
不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。
不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。
我們一定要學會面對現實。
我們學會面對了，就不會那麼煩惱，不會那麼痛苦了。
不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。
順境和逆境是凡夫分別出來的。
如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。
大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難!
放下不是放棄，輕鬆不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。
你越要，它離你越遠;你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什麼都來。
不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行!
現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什麼也沒有做成。
不管是小事大事，家裡的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。
遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。
我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。
想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。
主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。
不管面對什麼事情什麼現象，你的心永遠那麼平靜，永遠那麼清淨，這叫解脫。
讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。
就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。
25/9/2017
不要評價別人對錯，不要計較付出與收獲
每個人都有自己的路要走，不管是筆直的坦途，還是阡陌的小道。每個人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。每個人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。所以，不要羨慕別人的生活，不要評價別人對錯，不要計較付出與收獲。寵辱不驚，去留無意，只要快樂，你就什麼都不缺。
人生就是一場修行，修的就是一顆心。心柔順了，一切就完美了；心清凈了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。不管活成什麼樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。
生活的好多煩惱，源於我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，殘缺才是一種大美。
我們感喟時運不濟，命運多坎之時，忘記了人定勝天，事在人為。人生苦短，何必自哀，自怨。給自己一個微笑，給自己一個信心，給自己一份淡然心緒，給自己一種寧靜氣魄，榮辱皆忘。
讀懂了時光，才知道自己需要的是什麼。原來，千般跋涉，萬種找尋，需要的不過是一顆平常心。識得進退，懂得回歸，以平常心對待生活，生活，無處不是坦途。以平常心看待人生，人生無處不是勝境。
別為難自己，別苛求自己，心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生自然就自在了。千般跋涉，萬種找尋，需要的不過是一顆平常心。識得進退，懂得回歸，以平常心對待生活，生活，無處不是坦途。以平常心看待人生，人生無處不是勝境。
人生就是一場修行，修的就是一顆心。心柔順了，一切就完美了；心清凈了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。不管活成什麼樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。
生活的好多煩惱，源於我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，殘缺才是一種大美。
我們感喟時運不濟，命運多坎之時，忘記了人定勝天，事在人為。人生苦短，何必自哀，自怨。給自己一個微笑，給自己一個信心，給自己一份淡然心緒，給自己一種寧靜氣魄，榮辱皆忘。
讀懂了時光，才知道自己需要的是什麼。原來，千般跋涉，萬種找尋，需要的不過是一顆平常心。識得進退，懂得回歸，以平常心對待生活，生活，無處不是坦途。以平常心看待人生，人生無處不是勝境。
別為難自己，別苛求自己，心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生自然就自在了。千般跋涉，萬種找尋，需要的不過是一顆平常心。識得進退，懂得回歸，以平常心對待生活，生活，無處不是坦途。以平常心看待人生，人生無處不是勝境。
23/9/2017
壓力的調適
教授心理學的彼得，有一天他想和學生談論「管理壓力」的課題，卻怎麼都想不起該用什麼比喻。他端著一杯水在客廳走過來走過去，過了好一段時間，他發現自己的手麻了，對於明天的課程突然有了靈感。
隔天在課堂上，彼得舉起了一杯水，問他的學生：「你們認為這杯水多重？」
有位學生回答：「大概300公克到500公克之間。」
彼得說：「其實真正的關鍵不在於這杯水多重，而在於你握這杯水多久。」
「如果你只握一分鐘，不會有什麼問題。如果你握一個小時，你的右手臂就會發痠。如果有人握了一整天，可能就要叫救護車了。不論你握了多久，這杯水的重量都沒有改變，但是你握得越久，你的手會感覺到越沉重。」
看了全班一眼，彼得繼續說：「如果有人一天到晚扛著自己的重擔，遲早有一天，他會被自己的重擔壓垮。我們應該學會把水杯放下來，找時間休息，恢復我們的精神和體力，而不是一直握著水杯不放。
今天，每個人放學回家的時候，請把你的壓力放下來，好好休息，不要把重擔帶回家，明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」
人與人最短的距離叫擁抱，
人與人最長的距離叫等待。
人與人最看不見的距離叫包容，
人與人最可怕的距離叫漠視你的存在！
人，都喜歡和不計較的人在一起相處，不計較的人剛開始時，看似失去，但長久下來卻是獲得。
愛佔他人便宜的人，剛開始看似獲得，但相處久後卻是失去。
人，都喜歡和不計較的人在一起相處，不計較的人剛開始時，看似失去，但長久下來卻是獲得。
明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」
隔天在課堂上，彼得舉起了一杯水，問他的學生：「你們認為這杯水多重？」
有位學生回答：「大概300公克到500公克之間。」
彼得說：「其實真正的關鍵不在於這杯水多重，而在於你握這杯水多久。」
「如果你只握一分鐘，不會有什麼問題。如果你握一個小時，你的右手臂就會發痠。如果有人握了一整天，可能就要叫救護車了。不論你握了多久，這杯水的重量都沒有改變，但是你握得越久，你的手會感覺到越沉重。」
看了全班一眼，彼得繼續說：「如果有人一天到晚扛著自己的重擔，遲早有一天，他會被自己的重擔壓垮。我們應該學會把水杯放下來，找時間休息，恢復我們的精神和體力，而不是一直握著水杯不放。
今天，每個人放學回家的時候，請把你的壓力放下來，好好休息，不要把重擔帶回家，明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」
人與人最短的距離叫擁抱，
人與人最長的距離叫等待。
人與人最看不見的距離叫包容，
人與人最可怕的距離叫漠視你的存在！
人，都喜歡和不計較的人在一起相處，不計較的人剛開始時，看似失去，但長久下來卻是獲得。
愛佔他人便宜的人，剛開始看似獲得，但相處久後卻是失去。
人，都喜歡和不計較的人在一起相處，不計較的人剛開始時，看似失去，但長久下來卻是獲得。
明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」
是你的走不掉，不是你的求不到！
人與人之間，就是一份緣；
情與情之中，就是一顆心。
若愛，請珍惜；若惜，請真誠。
在感情中，追來的很累，強求的不美。
想你的人，總會主動找你；不想你的人，找了也是不睬不理。
一直的低三下四，只能貶低了自己；再三的委曲求全，只能難為著自己。
其實，心裡有你的人，何須問，何須求，何須找，總會出現；心裡沒你的人，不必纏，不必留，不必要，不值得期盼。
是你的走不掉，不是你的求不到。
風景不夢，不失望；感情不爭，不疼痛！
人呀！
你再優秀，也得碰上識貨的人。
你再付出，也得遇上感恩的人。
你再真誠， 也得趕上有心的人。
你再謙讓，也得面對珍惜的人。
提醒那些沒心沒肺的人們。
不要等到有一天，人家頭也不回地離開你了！
才知道失去的意義！
無論是親情友情還是愛情，真情難遇，知音難尋，珍惜眼前人！且行且珍惜。
感情，沒有取悅，只有真心實意的不離；人心，沒有踐踏，只有相伴相依的溫情。
一段情，始於心動，無言也歡；一份愛，止於心冷，無語也多。
愛可以守望但不奢望，情可以包容但不縱容。
心靈共鳴，才能繼續；心無旁騖，才能長久。
人生若有牽手一人，心靈相通，冷暖與共，可謂幸福；人生短短，真心難遇，知音難得，遇之，加倍呵護，情愫漠淡，真愛難求，深情難許，得之，倍加珍惜，約定今生。
一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改變方向；一件事，想了很久，依然糾結於心，那就選擇放下；一些人，交了很久，卻感覺不到真誠，那就選擇離開。
一種活法，堅持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。
放下過去，讓心歸零……
人心難懂，知人知面不知心；相遇太美，相愛容易相處難；有些人，走著走著就進了心裡，恰似故友；有些人，走著走著就淡出視線，難以交心；所以，人與人之間的相遇靠緣分，心與心相知靠真誠；人生若有二三好友，無話不談，不離不棄，可謂幸運。
緣聚緣散間，才知道相守很難；分分合合裡，才知道永遠很遠。
將心比心，才有知心；以心暖心，才有恆心。
守住心中的風景，才是最美；擁有不變的感情，才是最真。
愛，就是讓一個人住進另一個人心裡。
簡單的，只有思念，只有掛牽；幸福的，偶爾甜蜜，偶爾傷感。
無欲無求，無關風月，只因心已相連；無怨無悔，無關距離，只因情已刻骨。
愛到深處，是無言；情到濃時，是眷戀。
不求彼此擁有，只願一生相守；不求海枯石爛，只願心靈相伴。
最真的愛，是心靈深處的語言。
有懂你的人多麼珍貴，這樣的朋友，只需交互一個眼神，便會微笑釋然；只需會意一個動作，便會情緒愉悅，無需言語，心意已相通；無需刻意，靈魂已相伴；一種凝視，已成溫暖；一個問候，已成慰籍；分享生活喜憂，悲傷時可靠肩；濃濃的相伴煩愁散，同享日子瑣事；歡笑時可共喜，淡淡的相依更珍貴；有情的天地，溫馨永在；有情的心海，友誼常存；若是擦肩，請祝福。
若是遇到，請珍惜。
往往太在乎一個人，就會失去自我；常常太迫切一份情，就會丟掉尊嚴。
自言自 語了很多，只等來一句很忙；翹首以盼了很久，只回應一聲很累。
其實，忙與累都是 藉口，不愛才是真正的理由。
心裡有你的人，總會主動找你；心裡沒有你的人，總是 自動忽略你。
等來的不是愛，而是憐憫；求來的不是感情，而是同情。
不是你的夢， 再美也要醒；不是你的情，再痛也要斷。
情與情之中，就是一顆心。
若愛，請珍惜；若惜，請真誠。
在感情中，追來的很累，強求的不美。
想你的人，總會主動找你；不想你的人，找了也是不睬不理。
一直的低三下四，只能貶低了自己；再三的委曲求全，只能難為著自己。
其實，心裡有你的人，何須問，何須求，何須找，總會出現；心裡沒你的人，不必纏，不必留，不必要，不值得期盼。
是你的走不掉，不是你的求不到。
風景不夢，不失望；感情不爭，不疼痛！
人呀！
你再優秀，也得碰上識貨的人。
你再付出，也得遇上感恩的人。
你再真誠， 也得趕上有心的人。
你再謙讓，也得面對珍惜的人。
提醒那些沒心沒肺的人們。
不要等到有一天，人家頭也不回地離開你了！
才知道失去的意義！
無論是親情友情還是愛情，真情難遇，知音難尋，珍惜眼前人！且行且珍惜。
感情，沒有取悅，只有真心實意的不離；人心，沒有踐踏，只有相伴相依的溫情。
一段情，始於心動，無言也歡；一份愛，止於心冷，無語也多。
愛可以守望但不奢望，情可以包容但不縱容。
心靈共鳴，才能繼續；心無旁騖，才能長久。
人生若有牽手一人，心靈相通，冷暖與共，可謂幸福；人生短短，真心難遇，知音難得，遇之，加倍呵護，情愫漠淡，真愛難求，深情難許，得之，倍加珍惜，約定今生。
一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改變方向；一件事，想了很久，依然糾結於心，那就選擇放下；一些人，交了很久，卻感覺不到真誠，那就選擇離開。
一種活法，堅持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。
放下過去，讓心歸零……
人心難懂，知人知面不知心；相遇太美，相愛容易相處難；有些人，走著走著就進了心裡，恰似故友；有些人，走著走著就淡出視線，難以交心；所以，人與人之間的相遇靠緣分，心與心相知靠真誠；人生若有二三好友，無話不談，不離不棄，可謂幸運。
緣聚緣散間，才知道相守很難；分分合合裡，才知道永遠很遠。
將心比心，才有知心；以心暖心，才有恆心。
守住心中的風景，才是最美；擁有不變的感情，才是最真。
愛，就是讓一個人住進另一個人心裡。
簡單的，只有思念，只有掛牽；幸福的，偶爾甜蜜，偶爾傷感。
無欲無求，無關風月，只因心已相連；無怨無悔，無關距離，只因情已刻骨。
愛到深處，是無言；情到濃時，是眷戀。
不求彼此擁有，只願一生相守；不求海枯石爛，只願心靈相伴。
最真的愛，是心靈深處的語言。
有懂你的人多麼珍貴，這樣的朋友，只需交互一個眼神，便會微笑釋然；只需會意一個動作，便會情緒愉悅，無需言語，心意已相通；無需刻意，靈魂已相伴；一種凝視，已成溫暖；一個問候，已成慰籍；分享生活喜憂，悲傷時可靠肩；濃濃的相伴煩愁散，同享日子瑣事；歡笑時可共喜，淡淡的相依更珍貴；有情的天地，溫馨永在；有情的心海，友誼常存；若是擦肩，請祝福。
若是遇到，請珍惜。
往往太在乎一個人，就會失去自我；常常太迫切一份情，就會丟掉尊嚴。
自言自 語了很多，只等來一句很忙；翹首以盼了很久，只回應一聲很累。
其實，忙與累都是 藉口，不愛才是真正的理由。
心裡有你的人，總會主動找你；心裡沒有你的人，總是 自動忽略你。
等來的不是愛，而是憐憫；求來的不是感情，而是同情。
不是你的夢， 再美也要醒；不是你的情，再痛也要斷。
20/9/2017
一切眾生都是我們的母親
一切眾生都是我們的母親
接下來第二個，也就是七支因果的第一個，「知母」。
知母是什麼意思呢？了知眾生是我的母親。這是很重要的。為什麼一切眾生是我的母親呢？因為我們有前世作為前提。前世還有前世，而我們的前世是沒有開頭的。我小時候有個想法，小孩子經常有這種想法：「我最初是什麼樣的呢？」老是想這個（問題）。
我十一、二歲聽《菩提道次》知母的時候，我就是想不明白，憑什麼沒有最初第一個「我」呢？我覺得人想要找到「第一個」的這種心，差不多是共性。所以於這個原因，一些宗教就說「第一個」是上帝造的、或者某某神造的，就很簡單。他這個（說法）既不理性，也沒有道理。但是起碼給出了小孩子想要的回答。
我十一、二歲的時候特別想知道「我」最初是什麼。但是後來我學習之後，明白了其實沒有「最初」，要有了「最初」，那有許多麻煩。為什麼呢？因為再早的意識也是更早的意識演變過來的。
因為（有為法是）因緣和合而生，如果有了源頭就成了無因之果，這是不可以的。所以，我們今天的意識是昨天的意識演變過來的，我們今年的意識是去年的意識演變過來的，我們現在的意識是童年的意識一天一天演變過來的。我們現在的意識是童年的意識嗎？不是，已經發生了很多變化。不過，要是沒有童年的意識，就肯定不會有今天的意識。
為什麼？萬事萬物這就麼怪，沒有與它類似的前一代的，就沒有同它類似的後一代的產生，這就是萬事萬物必然的延續（方式）。正因為如此，我們的意識也不例外。比如從鐵礦裡煉出多少多少鐵，這不是新產生的，（其中）本來就有鐵，只不過分散在非鐵（的成分）中。
接下來第二個，也就是七支因果的第一個，「知母」。
知母是什麼意思呢？了知眾生是我的母親。這是很重要的。為什麼一切眾生是我的母親呢？因為我們有前世作為前提。前世還有前世，而我們的前世是沒有開頭的。我小時候有個想法，小孩子經常有這種想法：「我最初是什麼樣的呢？」老是想這個（問題）。
我十一、二歲聽《菩提道次》知母的時候，我就是想不明白，憑什麼沒有最初第一個「我」呢？我覺得人想要找到「第一個」的這種心，差不多是共性。所以於這個原因，一些宗教就說「第一個」是上帝造的、或者某某神造的，就很簡單。他這個（說法）既不理性，也沒有道理。但是起碼給出了小孩子想要的回答。
我十一、二歲的時候特別想知道「我」最初是什麼。但是後來我學習之後，明白了其實沒有「最初」，要有了「最初」，那有許多麻煩。為什麼呢？因為再早的意識也是更早的意識演變過來的。
因為（有為法是）因緣和合而生，如果有了源頭就成了無因之果，這是不可以的。所以，我們今天的意識是昨天的意識演變過來的，我們今年的意識是去年的意識演變過來的，我們現在的意識是童年的意識一天一天演變過來的。我們現在的意識是童年的意識嗎？不是，已經發生了很多變化。不過，要是沒有童年的意識，就肯定不會有今天的意識。
為什麼？萬事萬物這就麼怪，沒有與它類似的前一代的，就沒有同它類似的後一代的產生，這就是萬事萬物必然的延續（方式）。正因為如此，我們的意識也不例外。比如從鐵礦裡煉出多少多少鐵，這不是新產生的，（其中）本來就有鐵，只不過分散在非鐵（的成分）中。
6/9/2017
原來，吃素念佛並不是修行！而真正的修行是...！
1、什麼叫修行？
把錯誤的行為修正過來叫做修行。過去我們沒有接觸佛法，沒有人給我們說明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我們的想法錯了，看法錯了，我們說法、做法都錯了，這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報，錯誤行為變現這個境界；現在我們明白覺悟了，把這些錯誤行為修正過來。正確、錯誤的標準，我們不能不依靠佛法，所以對佛法要建立堅定的信心。佛是過來人，我們不相信過來人的話，相信誰的話？所以佛說的一切經，就是我們修行的標準。我們的思想、見解、言語、行為，與經典所說的相應，這是好的，是正確的；如果與經典講的不相應，我們自己一定要覺悟，我們錯了。錯了要趕快把它修正過來，這叫修行。
2、所以修行，諸位同修要記住，不是每一天念多少部經，念多少聲佛號，磕多少大頭，
不是的，那不是修行。那個作法可以說是什麼？信教。佛有四種經，「教理行果」，你只有一個；你自己修行的方法，「信解行證」，你也只有；個。
3、我信教，理不懂，行沒修，
雖然天天念經、念佛，還是胡思亂想，還是幹一些損人利己，幹這些事情。不但佛經裡面講的功德利益你得不到，你還在造罪業。所以信教不行，要解理；理解了還不行，要修行，修行才管用。修行縱然沒有證果，你決定不墮惡道。你是真修，修的功夫沒到家，到家就證果了；功夫沒到家，雖不證果也必得人天福報，這是決定靠得住的。
4、所以修行在我們整個學習過程當中，是第三個階段。
第一個階段是信教，相信老師的教誨；第二個階段是明理；第三個階段是修行；第四個階段是證果。佛說的教理行果，我們自己的功夫是信解行證，這是精進。這個精進跟前面五力的精進不一樣，那是講的通途法門，這是講的專門。你選擇一個法門，你選擇一部經典，一門深入，這個精進是講這個意思。我們在一生當中修學能不能有成就，這四個字是關鍵，「修行精進」四個是關鍵。
5、諸位一定要明瞭，佛家常講開悟，常講覺悟，
什麼叫開悟？什麼叫覺悟？知道自己的毛病就叫覺悟，就叫做開悟；把自己毛病改正過來就叫修行，就叫功夫。這些名詞術語不能解錯了，不能夠解偏差了，我們發現有不少人說到修行，以為修行就是吃素，吃齋念佛那叫修行，這是很大的誤會。吃齋念佛是修行的樣子，他是不是在修還不知道。
6、真正修行，真正有功夫，不一定吃齋念佛。
佛家的法門太多了，八萬四千法門念佛只是其一，不用這個方法用別的方法也是在修行。所以一定要正確的理解，修正我們錯誤的思想行為，一門深入，這才叫真精進。
7、所以諸位就明瞭，世出世間第一等的福報是什麼？修行。
修正自己錯誤的行為，這是真正的福報。一個真修行人，諸佛護念。真正發心修行，諸佛護念，龍天善神擁護，連那些妖魔鬼怪都佩服你，都尊敬你，你了不起，他不敢惹你。真正修行人還有妖魔鬼怪來擾亂，你就可想而知，你是什麼功夫？連妖魔鬼怪都瞧不起你，你的功夫就可想而知。真有功夫的人，妖魔鬼怪尊敬你，即使冤家債主也不敢惹你，這些事理我們都不難懂。
把錯誤的行為修正過來叫做修行。過去我們沒有接觸佛法，沒有人給我們說明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我們的想法錯了，看法錯了，我們說法、做法都錯了，這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報，錯誤行為變現這個境界；現在我們明白覺悟了，把這些錯誤行為修正過來。正確、錯誤的標準，我們不能不依靠佛法，所以對佛法要建立堅定的信心。佛是過來人，我們不相信過來人的話，相信誰的話？所以佛說的一切經，就是我們修行的標準。我們的思想、見解、言語、行為，與經典所說的相應，這是好的，是正確的；如果與經典講的不相應，我們自己一定要覺悟，我們錯了。錯了要趕快把它修正過來，這叫修行。
2、所以修行，諸位同修要記住，不是每一天念多少部經，念多少聲佛號，磕多少大頭，
不是的，那不是修行。那個作法可以說是什麼？信教。佛有四種經，「教理行果」，你只有一個；你自己修行的方法，「信解行證」，你也只有；個。
3、我信教，理不懂，行沒修，
雖然天天念經、念佛，還是胡思亂想，還是幹一些損人利己，幹這些事情。不但佛經裡面講的功德利益你得不到，你還在造罪業。所以信教不行，要解理；理解了還不行，要修行，修行才管用。修行縱然沒有證果，你決定不墮惡道。你是真修，修的功夫沒到家，到家就證果了；功夫沒到家，雖不證果也必得人天福報，這是決定靠得住的。
4、所以修行在我們整個學習過程當中，是第三個階段。
第一個階段是信教，相信老師的教誨；第二個階段是明理；第三個階段是修行；第四個階段是證果。佛說的教理行果，我們自己的功夫是信解行證，這是精進。這個精進跟前面五力的精進不一樣，那是講的通途法門，這是講的專門。你選擇一個法門，你選擇一部經典，一門深入，這個精進是講這個意思。我們在一生當中修學能不能有成就，這四個字是關鍵，「修行精進」四個是關鍵。
5、諸位一定要明瞭，佛家常講開悟，常講覺悟，
什麼叫開悟？什麼叫覺悟？知道自己的毛病就叫覺悟，就叫做開悟；把自己毛病改正過來就叫修行，就叫功夫。這些名詞術語不能解錯了，不能夠解偏差了，我們發現有不少人說到修行，以為修行就是吃素，吃齋念佛那叫修行，這是很大的誤會。吃齋念佛是修行的樣子，他是不是在修還不知道。
6、真正修行，真正有功夫，不一定吃齋念佛。
佛家的法門太多了，八萬四千法門念佛只是其一，不用這個方法用別的方法也是在修行。所以一定要正確的理解，修正我們錯誤的思想行為，一門深入，這才叫真精進。
7、所以諸位就明瞭，世出世間第一等的福報是什麼？修行。
修正自己錯誤的行為，這是真正的福報。一個真修行人，諸佛護念。真正發心修行，諸佛護念，龍天善神擁護，連那些妖魔鬼怪都佩服你，都尊敬你，你了不起，他不敢惹你。真正修行人還有妖魔鬼怪來擾亂，你就可想而知，你是什麼功夫？連妖魔鬼怪都瞧不起你，你的功夫就可想而知。真有功夫的人，妖魔鬼怪尊敬你，即使冤家債主也不敢惹你，這些事理我們都不難懂。
17/8/2017
其實我真的累了...
其實，我很累了，其實，一直沒有人能夠懂我，我習慣了假裝堅強，習慣了一個人面對所有……
我不知道自己到底想怎樣
有時候，我可以很開心的和每個人說話，可以很放肆的。
可是沒有人知道那不過是偽裝，很刻意的偽裝。
可以讓自己很快樂很快樂，可是卻找不到快樂的源泉，只會讓自己傻笑。
我不習慣把事跟別人說，因為我不習慣別人用可憐的眼光看我。
其實，我很珍惜身邊的人，只是生活的壓力讓我善於遺忘，把那些記憶通通遺忘。
我以為遺忘可以讓自己快樂起來……
可我感覺到的卻是更多的寂寞，一個人坐在窗前，不知道自己在想什麼，懷念過去，僅此而已。
其實我很累了，真的想放下所有，即使心裡有好多事，我也寧願憋在心裡。
我沉默的不再愛說話，卻很想找個知心朋友向她傾訴所有。
我喜歡在很靜很靜的黑夜，關了燈讓寂寞把我包裹，卻又害怕黑暗……
我也會偶而想和朋友聚聚，或開心，或失望。
我也會偶爾找尋發泄的方法，把自己喝醉……
偶而也會寂寞的拿起手機翻開通信錄，
一遍一遍的,卻不知道該打給誰。
其實，我真的累了，心累了......
我不知道自己到底想怎樣
有時候，我可以很開心的和每個人說話，可以很放肆的。
可是沒有人知道那不過是偽裝，很刻意的偽裝。
可以讓自己很快樂很快樂，可是卻找不到快樂的源泉，只會讓自己傻笑。
我不習慣把事跟別人說，因為我不習慣別人用可憐的眼光看我。
其實，我很珍惜身邊的人，只是生活的壓力讓我善於遺忘，把那些記憶通通遺忘。
我以為遺忘可以讓自己快樂起來……
可我感覺到的卻是更多的寂寞，一個人坐在窗前，不知道自己在想什麼，懷念過去，僅此而已。
其實我很累了，真的想放下所有，即使心裡有好多事，我也寧願憋在心裡。
我沉默的不再愛說話，卻很想找個知心朋友向她傾訴所有。
我喜歡在很靜很靜的黑夜，關了燈讓寂寞把我包裹，卻又害怕黑暗……
我也會偶而想和朋友聚聚，或開心，或失望。
我也會偶爾找尋發泄的方法，把自己喝醉……
偶而也會寂寞的拿起手機翻開通信錄，
一遍一遍的,卻不知道該打給誰。
其實，我真的累了，心累了......
15/8/2017
你的「能量」決定你能看到的「真相」
倒在垃圾桶的殘羹冷炙，一般不會吸引人類，但是蒼蠅卻認為它們是美味；喂給寵物吃得津津有味的食物，沒有幾個人會和它們吃得一樣愉快。在哲學家的眼裡，這是動物求存的本能，只有身體釋放出美味、可食用等信號，動物們（含人類）才會去吃。如果細究下去：是什麼決定了動物會有不同的身體並且對食物有不一樣的判斷，就能夠開啟更大的智慧。
佛法裡面，把這些歸因為業力。為了方便理解，我們通俗點把其比喻為「能量」。這能量裡面，有正能量也有負能量。一般來說，修行也可以理解為是在提升「正能量」、轉化「負能量」。不同空間的眾生，有不同的能量，就拿人類與動物來比較說，人的正能量肯定超過動物。
所以，動物喜歡吃的食物，人類不一定喜歡吃；人類喜歡吃的食物，天人不一定喜歡吃。
看到這裡，你可能會懷疑這個世界上是否真的有天人---其實這和動物能理解的模式是一樣的，沒有幾種動物能理解什麼叫人類。處於低維度空間的生命不能理解高維度世界的事情，這個局限性也是能量不足的原因。
在佛的眼裡，能夠完全清楚知悉所有一切眾生的能量並能巧妙運用佛的能量，所以佛可以度化眾生。而不同的眾生，受困於自身能量的原因，如果沒有修行則很難突破「能量困境」，這就是佛法裡所謂的業力牽絆。
在《大智度論》裡記載了一個故事：佛陀和阿難一天出城遇到一個可憐的老阿婆，阿難請求佛去度化她，可是無論佛陀如何出現在她的身邊，她就是不看（見佛一眼有無量福）。佛法裡面講這個是「無緣難度」，修行人說她沒有那個「福報」，事實上也是其能量（業力）的問題。
所以，我們所能看到、認知和瞭解的世界真相，其實取決於我們有多少能量。同一個事件，在正能量者的眼裡有積極的價值，而在負能量者的眼裡只有消極的情緒。人類貪嗔癡的特性會放大個體的欲望與索求，得到就會想要更多，而一旦無法得到就痛苦萬分。如果不懂得尊重能量這個事實，人就會很煩惱，並且會出現被負能量不停地帶著走的現象，這就是所謂的「生死輪回」。
能量會影響一個人命運和三觀。不同的能量會造就不同的人生格局，就像在同樣天氣的情況下，坐在飛機上空的人會比站在陸地上的人看到更多、更廣一樣。社會學家們從各個現實角度比如家庭出身、成長環境、所受教育、接觸的人事等方面條件分析三觀的形成，但很少分析這幾個條件出現的原因是什麼。
首富真的是你分析出來的原因才成為首富的嗎？天才真的是因為大腦結構異於常人嗎？為什麼有的好人就那麼可惜地離開了，而壞人卻還一直存在著。從表面上看，這些都不合常理，但如果從能量的真相上看，這其實是合理而公平的能量運作法則。如果我們具備相應的能量（能力）去觀察：從時間的縱深（過去、現在、未來），從空間的對比（此處、他方），從三世因果與六道輪回的原理去觀察你就會發現答案。
那麼，我們如何提高能量呢？通俗點說就是開源節流。開源就是增加正能量，節流就是轉化負能量。
打一個比喻：修行就像是把一瓶普通的水變成海水的過程。斷除煩惱就是在去除泥沙。持戒就是在止漏，減少自身的損失；佈施就是不停地將「自已」融入到溪裡、河裡、湖裡、江裡、直到海裡；忍辱就是接受一路上的曲折和亂石坎坷而不回頭；精進就是不分日夜、不停地奔湧向前；禪定就是不分叉走岐道，一心一路；般若就是到了彼岸。
當一瓶水匯入大海的時候，就是它能量最大的時候。當一個修行人把自己的能量擴大到無邊無際的時候，就是他解脫、得道的時候。
佛法裡面，把這些歸因為業力。為了方便理解，我們通俗點把其比喻為「能量」。這能量裡面，有正能量也有負能量。一般來說，修行也可以理解為是在提升「正能量」、轉化「負能量」。不同空間的眾生，有不同的能量，就拿人類與動物來比較說，人的正能量肯定超過動物。
所以，動物喜歡吃的食物，人類不一定喜歡吃；人類喜歡吃的食物，天人不一定喜歡吃。
看到這裡，你可能會懷疑這個世界上是否真的有天人---其實這和動物能理解的模式是一樣的，沒有幾種動物能理解什麼叫人類。處於低維度空間的生命不能理解高維度世界的事情，這個局限性也是能量不足的原因。
在佛的眼裡，能夠完全清楚知悉所有一切眾生的能量並能巧妙運用佛的能量，所以佛可以度化眾生。而不同的眾生，受困於自身能量的原因，如果沒有修行則很難突破「能量困境」，這就是佛法裡所謂的業力牽絆。
在《大智度論》裡記載了一個故事：佛陀和阿難一天出城遇到一個可憐的老阿婆，阿難請求佛去度化她，可是無論佛陀如何出現在她的身邊，她就是不看（見佛一眼有無量福）。佛法裡面講這個是「無緣難度」，修行人說她沒有那個「福報」，事實上也是其能量（業力）的問題。
所以，我們所能看到、認知和瞭解的世界真相，其實取決於我們有多少能量。同一個事件，在正能量者的眼裡有積極的價值，而在負能量者的眼裡只有消極的情緒。人類貪嗔癡的特性會放大個體的欲望與索求，得到就會想要更多，而一旦無法得到就痛苦萬分。如果不懂得尊重能量這個事實，人就會很煩惱，並且會出現被負能量不停地帶著走的現象，這就是所謂的「生死輪回」。
能量會影響一個人命運和三觀。不同的能量會造就不同的人生格局，就像在同樣天氣的情況下，坐在飛機上空的人會比站在陸地上的人看到更多、更廣一樣。社會學家們從各個現實角度比如家庭出身、成長環境、所受教育、接觸的人事等方面條件分析三觀的形成，但很少分析這幾個條件出現的原因是什麼。
首富真的是你分析出來的原因才成為首富的嗎？天才真的是因為大腦結構異於常人嗎？為什麼有的好人就那麼可惜地離開了，而壞人卻還一直存在著。從表面上看，這些都不合常理，但如果從能量的真相上看，這其實是合理而公平的能量運作法則。如果我們具備相應的能量（能力）去觀察：從時間的縱深（過去、現在、未來），從空間的對比（此處、他方），從三世因果與六道輪回的原理去觀察你就會發現答案。
那麼，我們如何提高能量呢？通俗點說就是開源節流。開源就是增加正能量，節流就是轉化負能量。
打一個比喻：修行就像是把一瓶普通的水變成海水的過程。斷除煩惱就是在去除泥沙。持戒就是在止漏，減少自身的損失；佈施就是不停地將「自已」融入到溪裡、河裡、湖裡、江裡、直到海裡；忍辱就是接受一路上的曲折和亂石坎坷而不回頭；精進就是不分日夜、不停地奔湧向前；禪定就是不分叉走岐道，一心一路；般若就是到了彼岸。
當一瓶水匯入大海的時候，就是它能量最大的時候。當一個修行人把自己的能量擴大到無邊無際的時候，就是他解脫、得道的時候。
27/7/2017
是你的走不掉，不是你的抓不牢
當你看懂一個人的時候，你會有感動；
當你看透一個人的時候，只會心寒。
其實越來越任性， 那是因為愛得太深；
越來越沉默，大多是因為傷得太痛。
能讓你傷心的，都是你在乎的人；
帶給你痛苦的， 全是你認真的感情。
不要以為你珍惜，別人就會在意；
更不要覺得你死心塌地，他人就能一心一意。
再多的關心，感動不了不愛你的心；
再長的等待，等不來不想你的人。
其實：
愛你的人，不會讓你痛；
想你的人，不會讓你等！
所以，不是你的別去強求。
費盡心思討好，換來的是不需要；
使勁對一個人好，得到的是不重要。
不要把時間花費在一廂情願上
打擾了別人，作踐了自己。
不愛理你的人就別去打擾了，賠了笑臉還丟了尊嚴；
打電話對方不接，就不要一次又一次重撥了。
珍惜你的人會第一時間打來，傳訊息人家不回，就不再發了，想理你的人再忙也會回一下。
其實：
是你的走不掉， 不是你的抓不牢。
用飽滿的精力， 去愛珍惜你的人。
當你看透一個人的時候，只會心寒。
其實越來越任性， 那是因為愛得太深；
越來越沉默，大多是因為傷得太痛。
能讓你傷心的，都是你在乎的人；
帶給你痛苦的， 全是你認真的感情。
不要以為你珍惜，別人就會在意；
更不要覺得你死心塌地，他人就能一心一意。
再多的關心，感動不了不愛你的心；
再長的等待，等不來不想你的人。
其實：
愛你的人，不會讓你痛；
想你的人，不會讓你等！
所以，不是你的別去強求。
費盡心思討好，換來的是不需要；
使勁對一個人好，得到的是不重要。
不要把時間花費在一廂情願上
打擾了別人，作踐了自己。
不愛理你的人就別去打擾了，賠了笑臉還丟了尊嚴；
打電話對方不接，就不要一次又一次重撥了。
珍惜你的人會第一時間打來，傳訊息人家不回，就不再發了，想理你的人再忙也會回一下。
其實：
是你的走不掉， 不是你的抓不牢。
用飽滿的精力， 去愛珍惜你的人。
14/7/2017
珍惜因緣
世間上，希有難得的珍寶，不是黃金，不是鑽石，而是「好因好緣」也！
有因緣，才能成就好事；有因緣，才能一帆風順。因緣具則成，因緣滅則敗，所以人生希望有成就者，都必須要仰賴因緣。
有情人的往來，因緣和合，自能「千裡姻緣一線牽」。有緣的人，再遠、再難的情況下，都能相聚；若是無緣，真是所謂「無緣對面不相逢」也！
宇宙萬有，都是仰賴因緣而有；吾人的一切，也必須有因緣才能開展。我為什麼能夠成為某某人的兒女？因為我與他一定有因緣存在。你看！本來是恩愛的夫妻，忽然因故分手離散，這必然是因緣盡了！所謂「緣生緣滅」，在花開的時候，要珍惜紅花綠葉；在月明的時候，要珍惜明月星空。在有因緣的時候，做人也好，處事也好，居家也好，服務公職也好，一定要好好珍惜因緣。
你們說好話贊美我，我要珍惜你們贊美的因緣；你們送禮物給我，我要珍惜你們送禮的因緣。你們介紹朋友給我，你們幫我打一通電話，為我介紹一份職業，都是很好的因緣；好因好緣，我要珍惜。
當父母健在時，就要珍惜孝順的因緣；等父母不在時，所謂「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，就很可惜了！
我們來到這個世間做人，這是我前世一定有培植了做人的因緣；我今天出生在那一國、那一家、那一個地方，也一定都有一些往事因緣。因緣，安排了我們的人生；因緣，促進了我們的前途。
珍惜因緣，我未來的事業才能順利；珍惜因緣，我的所有才不會失去；珍惜因緣，我才能發展各種關系；珍惜因緣，我才能安全無恙。
我的存在，都是仰賴國家、社會、親人、朋友給我的因緣；珍惜人間的因緣，感恩人間的因緣，也就是珍惜我的所有，珍惜我的生存。
人生的富貴窮通、得失好壞，都看我的因緣如何？珍惜因緣，才有因緣。一粥一飯，來處不易；一絲一縷，都有因緣，我們怎麼能不珍惜因緣呢？
有因緣，才能成就好事；有因緣，才能一帆風順。因緣具則成，因緣滅則敗，所以人生希望有成就者，都必須要仰賴因緣。
有情人的往來，因緣和合，自能「千裡姻緣一線牽」。有緣的人，再遠、再難的情況下，都能相聚；若是無緣，真是所謂「無緣對面不相逢」也！
宇宙萬有，都是仰賴因緣而有；吾人的一切，也必須有因緣才能開展。我為什麼能夠成為某某人的兒女？因為我與他一定有因緣存在。你看！本來是恩愛的夫妻，忽然因故分手離散，這必然是因緣盡了！所謂「緣生緣滅」，在花開的時候，要珍惜紅花綠葉；在月明的時候，要珍惜明月星空。在有因緣的時候，做人也好，處事也好，居家也好，服務公職也好，一定要好好珍惜因緣。
你們說好話贊美我，我要珍惜你們贊美的因緣；你們送禮物給我，我要珍惜你們送禮的因緣。你們介紹朋友給我，你們幫我打一通電話，為我介紹一份職業，都是很好的因緣；好因好緣，我要珍惜。
當父母健在時，就要珍惜孝順的因緣；等父母不在時，所謂「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，就很可惜了！
我們來到這個世間做人，這是我前世一定有培植了做人的因緣；我今天出生在那一國、那一家、那一個地方，也一定都有一些往事因緣。因緣，安排了我們的人生；因緣，促進了我們的前途。
珍惜因緣，我未來的事業才能順利；珍惜因緣，我的所有才不會失去；珍惜因緣，我才能發展各種關系；珍惜因緣，我才能安全無恙。
我的存在，都是仰賴國家、社會、親人、朋友給我的因緣；珍惜人間的因緣，感恩人間的因緣，也就是珍惜我的所有，珍惜我的生存。
人生的富貴窮通、得失好壞，都看我的因緣如何？珍惜因緣，才有因緣。一粥一飯，來處不易；一絲一縷，都有因緣，我們怎麼能不珍惜因緣呢？
12/7/2017
你接受不了的，正是你所需要修煉的…
任何經過我們生命的人，都是我們的一面鏡子…
讓我們更好的認識自己。所謂知人者智，自知者明。
真正的智慧在於看清自己，成長自己。
自己才是一切問題的根源。從外在看內在，從別人看自己。
透過別人，你才能認識真正的自己。
你從別人身上看到的其實就是你自己。
我們對別人的意見，主要是取決於他們使我們看清自己什麼， 而不是我們如何看他們。
如果你覺得伴侶對你失去熱情，是因為…
可能是因為你也對他失去熱情，而你沒有發覺就像一位婚姻專家說的： 「如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟的是我這個人很乏味。」
你所有的人際關係都是一面鏡子，透過它們，你才能認識真正的自己。
你在發覺對方的過程中，不知不覺你也等於是在發掘你自己。
去了解別人的感覺、想法，你也會更了解自己，你們相互成為對方的鏡子。
事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，幫你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。
這也就是為什麼當我們跟一個人越親密，就越容易產生厭惡，因為他讓你看到了自己的真面目。別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。你是什麼樣的人，就會認為別人是什麼樣的人你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。一個品德不好的人，就會懷疑別人的品德；一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠；一個不正直的、不正經的人，就會把別人的任何舉動都「想歪」，因為他就是那樣的人。一個對別的女人有非分之想的人，自然而然地，也會猜疑自己的女人。
老遇到討厭的事的人，往往是令人討厭的人；喜歡挑人毛病的人，其實自己才最有毛病；喜歡說三道四的人，其實自己才最不三不四。
如果你很愛發脾氣，你就會認為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由…
並不是說每一樣東西都是錯的， 而是你會投射， 你會把隱藏在自己內在的東西投射到別人身上。
你會譴責每一個人、每一件事，因為你有太多的怒氣，所以即使是一點小事也能引燃怒火。
同樣，別人對你說什麼，也反映了他們是誰及他們的內心世界。
他們批評你很可能是因為他們對自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評的「那種人」。
當你內心走向良善時，你將停止批評別人和對別人的批評產生反彈。
如果你對一顆長滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會是蘋果，不管誰丟都一樣。
一個真正良善的人，不管你對他怎麼樣，他顯現出來的就只會是平和、良善，因為他就是那樣的人。
你內在是什麼，就會被什麼樣的人吸引。
你對外排斥什麼，對內就排斥什麼
一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜歡且接受的內在自我；而那些我們不喜歡的人，則反映了我們不愉快且不接受的內在自我。
教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內心和諧， 那樣雙方自然會和諧；教他們如何增進彼此感情， 還不如教他們增進自我成長，那樣彼此關係自然會成長。
當有人問我要如何改善關係，我總會告訴他們：
「首先你要深入內在，除非你內在的問題先解決， 否則你不但無法改善，而且會製造更多問題。」
一個有控制欲的人，除非內在的空虛得到填補，否則就不可能放下別人，也難以解放自己；一個滿懷怨恨的人，除非內在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟；一個愛嫉妒的人，除非內在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。
讓我們更好的認識自己。所謂知人者智，自知者明。
真正的智慧在於看清自己，成長自己。
自己才是一切問題的根源。從外在看內在，從別人看自己。
透過別人，你才能認識真正的自己。
你從別人身上看到的其實就是你自己。
我們對別人的意見，主要是取決於他們使我們看清自己什麼， 而不是我們如何看他們。
如果你覺得伴侶對你失去熱情，是因為…
可能是因為你也對他失去熱情，而你沒有發覺就像一位婚姻專家說的： 「如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟的是我這個人很乏味。」
你所有的人際關係都是一面鏡子，透過它們，你才能認識真正的自己。
你在發覺對方的過程中，不知不覺你也等於是在發掘你自己。
去了解別人的感覺、想法，你也會更了解自己，你們相互成為對方的鏡子。
事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，幫你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。
這也就是為什麼當我們跟一個人越親密，就越容易產生厭惡，因為他讓你看到了自己的真面目。別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。你是什麼樣的人，就會認為別人是什麼樣的人你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。一個品德不好的人，就會懷疑別人的品德；一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠；一個不正直的、不正經的人，就會把別人的任何舉動都「想歪」，因為他就是那樣的人。一個對別的女人有非分之想的人，自然而然地，也會猜疑自己的女人。
老遇到討厭的事的人，往往是令人討厭的人；喜歡挑人毛病的人，其實自己才最有毛病；喜歡說三道四的人，其實自己才最不三不四。
如果你很愛發脾氣，你就會認為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由…
並不是說每一樣東西都是錯的， 而是你會投射， 你會把隱藏在自己內在的東西投射到別人身上。
你會譴責每一個人、每一件事，因為你有太多的怒氣，所以即使是一點小事也能引燃怒火。
同樣，別人對你說什麼，也反映了他們是誰及他們的內心世界。
他們批評你很可能是因為他們對自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評的「那種人」。
當你內心走向良善時，你將停止批評別人和對別人的批評產生反彈。
如果你對一顆長滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會是蘋果，不管誰丟都一樣。
一個真正良善的人，不管你對他怎麼樣，他顯現出來的就只會是平和、良善，因為他就是那樣的人。
你內在是什麼，就會被什麼樣的人吸引。
你對外排斥什麼，對內就排斥什麼
一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜歡且接受的內在自我；而那些我們不喜歡的人，則反映了我們不愉快且不接受的內在自我。
教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內心和諧， 那樣雙方自然會和諧；教他們如何增進彼此感情， 還不如教他們增進自我成長，那樣彼此關係自然會成長。
當有人問我要如何改善關係，我總會告訴他們：
「首先你要深入內在，除非你內在的問題先解決， 否則你不但無法改善，而且會製造更多問題。」
一個有控制欲的人，除非內在的空虛得到填補，否則就不可能放下別人，也難以解放自己；一個滿懷怨恨的人，除非內在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟；一個愛嫉妒的人，除非內在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。
8/7/2017
所有的遇見，都是為了還債
這世間所有的相遇，都是有原因的，
每一次遇見，都是一個心願，
也許，前世有未了的情緣，
所以，此生才能得以見面，
所有的遇見，皆是因為相欠。
一次遇見，可能要等上千年，
是前世五百次回眸的結果，
是幾世修行才換來的福緣，
緣深緣淺，在於欠債多少，
欠得多，相伴的時間多一點，
欠得少，相處的時間少一點。
人生短短數載，
一輩子能遇見的人能有多少？
別在意有些人，在你的生命中有來有走，
擦肩而過的人，前世和你兩不相欠，
陪在身邊的人，其實為了還債而來。
前世，你的記憶被抹去，
來世，你就是一個全新的自己，
每一個人都喝了忘情水，
把上一世忘得一幹二凈，
只有人和人之間的緣分，
在冥冥註定中，被牽引，
轉移到今生，再繼續。
若信，請重視你身邊的每一次相遇，
若愛，請珍惜你身邊的每一份感情，
今生所有的相遇，都是為了還債，
和親人之間，把親情彌補；
和朋友之間，把友情償還；
和戀人之間，把愛情補全。
這些情債，來自上輩子積贊。
前世不欠，今生不見，
今生相見，為了還債，
請珍惜每一次遇見，那是上輩子的緣，
請珍惜身邊的人兒，那是你欠下的債。
每一次遇見，都是一個心願，
也許，前世有未了的情緣，
所以，此生才能得以見面，
所有的遇見，皆是因為相欠。
一次遇見，可能要等上千年，
是前世五百次回眸的結果，
是幾世修行才換來的福緣，
緣深緣淺，在於欠債多少，
欠得多，相伴的時間多一點，
欠得少，相處的時間少一點。
人生短短數載，
一輩子能遇見的人能有多少？
別在意有些人，在你的生命中有來有走，
擦肩而過的人，前世和你兩不相欠，
陪在身邊的人，其實為了還債而來。
前世，你的記憶被抹去，
來世，你就是一個全新的自己，
每一個人都喝了忘情水，
把上一世忘得一幹二凈，
只有人和人之間的緣分，
在冥冥註定中，被牽引，
轉移到今生，再繼續。
若信，請重視你身邊的每一次相遇，
若愛，請珍惜你身邊的每一份感情，
今生所有的相遇，都是為了還債，
和親人之間，把親情彌補；
和朋友之間，把友情償還；
和戀人之間，把愛情補全。
這些情債，來自上輩子積贊。
前世不欠，今生不見，
今生相見，為了還債，
請珍惜每一次遇見，那是上輩子的緣，
請珍惜身邊的人兒，那是你欠下的債。
23/6/2017
若無相欠，怎會相見！
人生也是一次隨興的旅程，身體是靈魂借住的客棧，對於茫茫的無涯的時間而言，今生只是過客，虛妄才是永恆。要有很深很深的緣分，才會將同一條路走了又走，同一個地方去了又去，同一個人見了又見。
「伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然」。———若無相欠，怎會相見。
承 諾就像蝴蝶，美麗地圍著您盤旋一陣，然後就消失不見了。信任就像橡皮，在一次一次的錯誤中，會慢慢地損耗變小。青春就像風箏，想緊緊地把它拽住，它卻被風 吹得無影無蹤。命運就像天氣，可以盡努力地去預料，但往往出乎意料。人生就像一場舞會，教會你最初舞步的人，卻未必能陪你走到散場。
歲月流淌，誰會在年輪裡守候花開？阡陌紅塵，緣分聚散來往，能夠一直陪伴之人，又會是怎樣笑若蓮花，蒼發流年！願只願有情人，情到深處勿忘語，天涯咫尺長相依。
一直相信，這世間有一種相遇，不是在路上，而是在心裡；有一種感情，不是朝夕廝守，卻是默默相伴。一種語言，不必出聲，卻字字心聲；一聲思念，無關距離，卻可以滄海桑田；一種惦念，無形，卻是心脈與心脈的交融。
有些機會，因瞬間的猶豫，擦肩而過；有些緣分，因一時的任性，滑落指間；有些感情，因一時的衝動，遺憾一生；有些人，一轉身就是一輩子。
我們總是不懂得珍惜眼前人？在未可預知的重逢裡，我們以為總會重逢，總會有緣再會，總以為有機會說一聲對不起，卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間最後的一聲嘆息。
前世五百次的回眸，才換的今生的擦肩而過。今生相逢便是緣分，何苦去怨恨，何苦去仇視。每個人的所見、所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意，我們應好好珍惜。
四句話：
1.無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人。
2.無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。沒有應該，不應該。
3.不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻。
4.已經結束的，已經結束了。已發生的事情，體驗了，收穫了，就是這件事的意義，無需反覆糾結，最好是放下，持續前進。
「伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然」。———若無相欠，怎會相見。
承 諾就像蝴蝶，美麗地圍著您盤旋一陣，然後就消失不見了。信任就像橡皮，在一次一次的錯誤中，會慢慢地損耗變小。青春就像風箏，想緊緊地把它拽住，它卻被風 吹得無影無蹤。命運就像天氣，可以盡努力地去預料，但往往出乎意料。人生就像一場舞會，教會你最初舞步的人，卻未必能陪你走到散場。
歲月流淌，誰會在年輪裡守候花開？阡陌紅塵，緣分聚散來往，能夠一直陪伴之人，又會是怎樣笑若蓮花，蒼發流年！願只願有情人，情到深處勿忘語，天涯咫尺長相依。
一直相信，這世間有一種相遇，不是在路上，而是在心裡；有一種感情，不是朝夕廝守，卻是默默相伴。一種語言，不必出聲，卻字字心聲；一聲思念，無關距離，卻可以滄海桑田；一種惦念，無形，卻是心脈與心脈的交融。
有些機會，因瞬間的猶豫，擦肩而過；有些緣分，因一時的任性，滑落指間；有些感情，因一時的衝動，遺憾一生；有些人，一轉身就是一輩子。
我們總是不懂得珍惜眼前人？在未可預知的重逢裡，我們以為總會重逢，總會有緣再會，總以為有機會說一聲對不起，卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間最後的一聲嘆息。
前世五百次的回眸，才換的今生的擦肩而過。今生相逢便是緣分，何苦去怨恨，何苦去仇視。每個人的所見、所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意，我們應好好珍惜。
四句話：
1.無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人。
2.無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。沒有應該，不應該。
3.不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻。
4.已經結束的，已經結束了。已發生的事情，體驗了，收穫了，就是這件事的意義，無需反覆糾結，最好是放下，持續前進。
11/6/2017
解除負面思維習慣的自我催眠
從現在起，我的潛意識裡的各種負面信念都不會發生作用。
我樂觀、自信，有能力解決任何問題。
我愛我自己，我要讓自己的身體跟心理都非常健康。
我喜歡自己，我要讓美好的事情發生在我身上。
我尊重自己，別人也尊重我。
我喜歡自己，別人也喜歡我。
因為我一天比一天更好，我已經具有值得別人信賴的能力，我做任何事情都會無往不勝。
我有堅強的意志，也有敏銳的感覺，我用樂觀的態度來觀察這個世界，我能夠掌握我的人生。
我擁有幸福、成功的人生，我有強大的意志力，只要我設定一個目標，就會全力以赴來實現我的目標。
26/5/2017
25/5/2017
人死燈滅時，能帶走什麼呢？
有個人死了，他才剛剛意識到自己的生命如此短暫。這時，他看見佛祖手拎一個箱子向他走來。佛祖說：「好了，我們走吧。」男子說：「這麼快？我還有很多事情沒有完成。」佛祖說：「很抱歉，但你的時間到了。」
男人問佛：「你的這箱子裡是什麼？」佛祖說：「是你的遺物。」男人疑惑地說：「我的遺物？你的意思是我的東西，衣服和錢嗎？」佛說：「那些東西從來就不是你的，它們屬於地球。」
男人又問：「是我的記憶嗎？」佛祖說：「不是，它們屬於時間。」男人猜測：「是我的天賦？」佛祖回答：「不是，它們屬於境遇。」男人問：「難道是我的朋友和家人？」佛說：「不，孩子，他們屬於你走過的旅途。」
男人追問：「是我的妻子和孩子們？」佛說：「不，他們屬於你的心。」男人說：「那麼一定是我的軀體。」佛祖：「不，你的軀體屬於塵埃。」
最後，男人肯定地說：「那一定是我的靈魂！」佛祖一笑而過：「孩子你完全錯了，你的靈魂屬於我。」男人眼含淚水，從佛祖手中接過並打開了箱子——裡面空空如也！
他淚流滿面，心碎地問佛祖：「難道我從來沒擁有過任何東西嗎？」佛祖：「是的，世間沒有任何東西是真正屬於你。」死者：「那麼，什麼是我的呢？」佛祖：「你活著時候的每一個瞬間都是你的。」
誠然，生命僅僅是就是一個瞬間，我們要過好它，熱愛它，享受它！活著就是勝利，掙錢只是遊戲，健康才是目的，快樂更是真諦！
要珍惜身邊的人，不要爭執，不要鬥氣，好好說話，相互理解！因為每個世人的時間都越來越少，最終還是要互相分離。
我們的生命如白駒過隙，不要消遣作踐，不要無端感嘆，不要斤斤計較。好好活著，簡簡單單過好今後的每一天
男人問佛：「你的這箱子裡是什麼？」佛祖說：「是你的遺物。」男人疑惑地說：「我的遺物？你的意思是我的東西，衣服和錢嗎？」佛說：「那些東西從來就不是你的，它們屬於地球。」
男人又問：「是我的記憶嗎？」佛祖說：「不是，它們屬於時間。」男人猜測：「是我的天賦？」佛祖回答：「不是，它們屬於境遇。」男人問：「難道是我的朋友和家人？」佛說：「不，孩子，他們屬於你走過的旅途。」
男人追問：「是我的妻子和孩子們？」佛說：「不，他們屬於你的心。」男人說：「那麼一定是我的軀體。」佛祖：「不，你的軀體屬於塵埃。」
最後，男人肯定地說：「那一定是我的靈魂！」佛祖一笑而過：「孩子你完全錯了，你的靈魂屬於我。」男人眼含淚水，從佛祖手中接過並打開了箱子——裡面空空如也！
他淚流滿面，心碎地問佛祖：「難道我從來沒擁有過任何東西嗎？」佛祖：「是的，世間沒有任何東西是真正屬於你。」死者：「那麼，什麼是我的呢？」佛祖：「你活著時候的每一個瞬間都是你的。」
誠然，生命僅僅是就是一個瞬間，我們要過好它，熱愛它，享受它！活著就是勝利，掙錢只是遊戲，健康才是目的，快樂更是真諦！
要珍惜身邊的人，不要爭執，不要鬥氣，好好說話，相互理解！因為每個世人的時間都越來越少，最終還是要互相分離。
我們的生命如白駒過隙，不要消遣作踐，不要無端感嘆，不要斤斤計較。好好活著，簡簡單單過好今後的每一天
24/5/2017
路，沒有錯，錯的只是選擇
1.和陽光的人在一起，心裏就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落後；和大方的人在一起，處事就不會小氣；和睿智的人在一起，遇事就不會迷茫；和沉穩的人在一起，做事就不會莽撞；學最好的別人，做最好的自己。
2.在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處於一種無知無覺的疲憊狀態：感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切不能再吸引你，甚至激怒過你的一切不能再激怒你。這時，人需要尋找另一片風景。
3.有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不掉。有一種愛，明知無前路，心卻收不回來。
4.每個人生命裏都會有那麼一個人，讓自己期待新一天的到來。人生如戲，演技全靠你自己，無論杯具，洗具或餐具，都是你自己定的。也許，風雨過後沒有期待已久的彩虹。也許努力過後沒能得到相應的回報，可畢竟我們都曾努力過。或許彩虹已不遠，回報也在前方不遠處等著你。請認真過好每一天，相信明天會更好。
5.每個人心裏，都住著這麼一個人，遙遠的愛著。這輩子也許都無法在一起，也許都沒有說過幾句話，也沒有一起吃飯看電影，可是就是這個遙遠的人支撐了青春裏最重要，最燦爛的那些日子。以至於讓以後的我們，想起來，沒有遺憾後悔，只是暖暖的回憶。
6.原來，路，沒有錯，錯的只是選擇。愛，沒有錯，錯的只是緣分。自己要相信，無論何地，一路風景總無限，無論何時，我們的年華總會盛開，無論何時何地，我們的愛情會永久。相信自己的心。
7.人一定要想清三個問題，第一你有什麼，第二你要什麼，第三你能放棄什麼。”對於多數人而言：有什麼，很容易評價自己的現狀；要什麼，內心也有明確的想法；最難的是，不知道或不敢放棄什麼，這點恰能決定你想要的東西能否真正實現，沒有人可以不放棄就得到一切…
8.走在人生的路上，自己能做的事自己解決，不能做的事要和能做到的人一起解決。因為一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。經過了太多，就會發現時光沒有教會我們任何東西，卻教會了我們不要肯定自己的能力是神話。要時刻記住，別把自己看得太高。
9.受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。
10.看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘後才慢慢恢復正常。人的優雅關鍵在於控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。 要學會控制自己的脾氣，做一個有修養的人。
2.在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處於一種無知無覺的疲憊狀態：感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切不能再吸引你，甚至激怒過你的一切不能再激怒你。這時，人需要尋找另一片風景。
3.有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不掉。有一種愛，明知無前路，心卻收不回來。
4.每個人生命裏都會有那麼一個人，讓自己期待新一天的到來。人生如戲，演技全靠你自己，無論杯具，洗具或餐具，都是你自己定的。也許，風雨過後沒有期待已久的彩虹。也許努力過後沒能得到相應的回報，可畢竟我們都曾努力過。或許彩虹已不遠，回報也在前方不遠處等著你。請認真過好每一天，相信明天會更好。
5.每個人心裏，都住著這麼一個人，遙遠的愛著。這輩子也許都無法在一起，也許都沒有說過幾句話，也沒有一起吃飯看電影，可是就是這個遙遠的人支撐了青春裏最重要，最燦爛的那些日子。以至於讓以後的我們，想起來，沒有遺憾後悔，只是暖暖的回憶。
6.原來，路，沒有錯，錯的只是選擇。愛，沒有錯，錯的只是緣分。自己要相信，無論何地，一路風景總無限，無論何時，我們的年華總會盛開，無論何時何地，我們的愛情會永久。相信自己的心。
7.人一定要想清三個問題，第一你有什麼，第二你要什麼，第三你能放棄什麼。”對於多數人而言：有什麼，很容易評價自己的現狀；要什麼，內心也有明確的想法；最難的是，不知道或不敢放棄什麼，這點恰能決定你想要的東西能否真正實現，沒有人可以不放棄就得到一切…
8.走在人生的路上，自己能做的事自己解決，不能做的事要和能做到的人一起解決。因為一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。經過了太多，就會發現時光沒有教會我們任何東西，卻教會了我們不要肯定自己的能力是神話。要時刻記住，別把自己看得太高。
9.受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。
10.看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘後才慢慢恢復正常。人的優雅關鍵在於控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。 要學會控制自己的脾氣，做一個有修養的人。
19/5/2017
一名女子去西藏看「天葬」後的感想！萬般帶不走，唯有業隨身…
人活著一定要開心快樂，也一定得想開，不能給自己壓力太大，因為死了不能帶走一絲東東。大家看看，分享一下，希望我身邊的朋友都幸福。
以下為感言正文：
第一次在幾米外看屍體被一片一片切下來。第一次看到天葬師一鎚子下去，人的腦殼瞬間粉碎。
那天看到天葬師一鎚子一鎚子把一具完整的成年人的頭蓋骨，四肢的骨頭砸碎的時候，我看著這一幕沒有一點恐懼，只是眼淚不斷的往外湧，這就是人，一輩子無論經歷過什麼，美好的，痛苦的，無論是什麼身份，什麼性別，什麼年齡，最後的結果都是一樣，一具白骨，甚至連骨頭都沒有了，一輩子「珍惜的」、「執著的」身體，最後什麼都沒有了。
不是所有人都能受得了只離幾米，現場看著一具一具屍體在你面前，像切豬肉一樣被一具一具切開。
屍陀林的地面是濕的，因為每天都有死人的血水一遍一遍的流進去。
那裡有著屍臭的味道，一陣一陣風吹過來，屍體的味道就撲在你臉上，包圍著你。
第一天去看時，當時天葬師正在砸骨頭，人平時用來走路的雙腿，那時候肉已經被吃光了，只有兩根腿骨，天葬師一鎚子砸下去，腿骨就那樣看似脆弱的碎掉了，看著是那麼的弱不經風一樣，那一瞬間我都空了，腦子裡什麼都進不去了。就好像沒見老虎的人以為老虎是一隻可愛的貓，對它充滿幻想，當看到真正的老虎時，幻想瞬間破滅。
我站在最前排，沒用手去捂著鼻子，屍體的味道可以隨時盡情的聞到。
因為離的近，砸骨頭的時候，不知道是腦袋裡的東西還是骨髓濺了我一身，我看了看，沒有感覺，沒有什麼可怕的，也沒有什麼可嫌棄的，在我眼前的，一切都是那麼直白和赤裸，將來我也如此，再也沒有什麼可值得去幻想的，一切都這麼直接的擺在眼前，不成菩提就入輪迴，這就是這一世的結果，人家還有福報得到天葬，能與空行結緣。將來的我們呢？太多的人不明白得人身是為什麼。
五明佛學院的屍陀林，每天都有亡者的屍體。
第一天我們去的時候已經下午三點了，九具屍體的肉都吃光了，很多禿鷲已經飛走了，留下來的大概有近幾十隻。
以前沒去了解過天葬和空行。
這次深入的了解了。
在天葬場的禿鷲一般都是空行母幻化的。並不是普通世間的那種。
聽天葬師說，當年建這個天葬場時是沒有禿鷲的，僧人們念經才慢慢召喚來。
禿鷲是空行母幻化的，有一個故事。這是天葬師告訴我們的。(事情的細節我記不清了，只能講一個大概)
說，之前有一個僧人，他在一次天葬上朝一隻禿鷲扔了一把小刀，導致禿鷲受傷，帶著刀飛走了。
當天晚上這位僧人的上師對他說，從今以後你不再是我的弟子，僧人很奇怪這是為什麼，那位上師說，你自己去想你做了什麼。僧人把當天的事都想了一遍，除了他在天葬場用小刀傷了一隻禿鷲以外，那一天他也沒去什麼地方或者做了什麼別的事。
幾年後的一天。
僧人去另外一個地方。
途經一戶人家，一個藏族女人接待他，給他送上牛肉，同時給了他一把切牛肉用的小刀，僧人看到刀時很奇怪，為什麼這把刀和他當年用來扔禿鷲的刀是一樣的，這明明就是他的刀，他認出來了，可是這刀怎麼會在這麼遠的地方。這時候這個女人轉過身去，把肩膀的位置還是背露出來給他看，上面有一道刀疤。
禿鷲是這女人變的，而這女人就是一位空行母。空行母去天葬場和那些死者結緣，這是一種超度。
行程裡沒有去天葬的計劃。
但是有一位像母親一樣的師兄對大家說，一定要去，那裡破除我執最直接。
師兄說，看了天葬，很多東西都能放下了。
是的，看完後，你會發現你執著的東西是那麼的可笑和可憐。
第二天去看天葬時，佛菩薩加持，竟然來了14還是15具屍體，讓我們把人的一生都看了一樣。
從老人到嬰兒，從男人到女人，全都齊了。最小的孩子好像是剛出生的，最老的老人是滿頭白髮。
也有好像是交通事故的，因為我看到有兩個人臉上血肉模糊，五官已經不清楚了。
屍體基本上都不穿衣服，用一塊布包著，用摩托車拉過來。一點也不隆重和奢華，簡單至極。
那天天很熱，天葬師只有一個，他一個人要切10多具屍體，那種切法和擺放的方法，你會覺得你平時的各種情緒都是那麼的沒有意義，你去執著一個男人或者女人是那麼的無聊可笑，因為他們無論是美是醜，是身份尊貴還是貧賤最後脫光了擺在那裡，被切成幾片時，身體裡的結構真的是豬肉一樣，胖一點的切開後裡面有黃油油的脂肪，瘦一點的就是皮肉，大腿那裡切開就是肥肉和肌肉部分。死者的家屬就站在半米的位置看著，因為要等著天葬師把他家人的一塊骨頭砸下來，他們拿回去做擦擦超度。
切頭皮的時候，我一下子覺得執著頭髮是件太可笑的事。因為無論你是有頭髮還是沒頭髮，切的時候就是從脖子後面先來一刀，然後刀往頭上剃幾下，整張頭皮就都下來了，裡面就是腦殼那裡。
那天有一位老人，天葬師在切她肉的時候，順便把她脖子上戴的一串東西扯下來扔在了一邊，這時候對照自己，會有一個結論，你執著的一切身外物都沒有任何意義，都是與解脫無關的，都是不究竟的。
離開天葬場回到佛學院時，再看那裡的人，無論男人女人，一下子看到的都像屍體一樣，我會習慣性的看一下那個人的後面，想像這個此時活著的人，如果也不在了，是如何被切開的。看的時候沒有男女之別，也沒有老少之別，感覺人就真的像機器一樣。我終於明白了那位師兄告訴我的，她說，她看不出人是好看的，她說，她覺得人就是機器一樣。看了天葬，得到空行加持，或許就更能明白這些感受。
我在藏區時給夫君兄打過一個電話。
在電話裡我向他道歉，說著說著就哽咽了，結婚十年我從來沒盡過做妻子的責任，各個方面對他都是抵觸的。一直都是自私的，索取的狀態，在意的是自己感受到的，而不去想他感受到的。自己的感受極深刻時就離家出走一下，甚至在做了特別不對的事後也沒有和他正式說過一句對不起，如果是反過來的話，以我之前的性格是絕對要以離婚告終的。所以他之前總說，其實我離佛比你近。我現在覺得他說的對。
其實，學佛不是你一定要進山，也不是你一定要天天持咒念經。
歸根到底就是一個「清淨」，帶著正知正見去說話做事。
在面對種種外境時保持「安住和定」的狀態，保持住你的清淨心，不被外緣外境所轉，就是在修行。
用師兄的話說就是：歡喜了舊業，不再造新業。這是我們要做的。
這次回上海。
我搬回夫君兄房間了。
佛堂變成了真正的佛堂。
那天晚上，夫君兄說，和我在一起這麼久，第一次有了不同的感覺，因為，我終於開始用心了。
就如上師說的那樣，如果世間法你都處理不好，何談解脫之道。
有一位師兄和我說，一個學佛的人，如果你的丈夫真的有外遇了，你知道了都不要提離婚，更不要哭不要鬧，你就安靜的等著緣份自然了結，如果你去人為的做什麼，又是新的因果，很容易又造業。還是那句話：歡喜了舊業，不再造新業，一切為解脫，今生解脫。
我不愛你，我也不恨你，我更不怨你。其實就是我不執著你的好和不好。
空的時候，我不是我，你不是你。
我們來的時候是一個人來。
死的時候是一個人走。
生死之關，都是要我們自己一個人。
真愛誰，就用你現在能得聞佛法的人身為他們修行，將來度他們解脫，這是愛。
回到世間法上去看。
不是我們的老公和妻子不對，也不是我們的朋友家人不對。
這世間沒有對和錯，只有因和果。
是我們自己錯了，我們沒有清淨心。
我們沒有智慧，被顛倒妄念蒙蔽了本性？？
以下為感言正文：
第一次在幾米外看屍體被一片一片切下來。第一次看到天葬師一鎚子下去，人的腦殼瞬間粉碎。
那天看到天葬師一鎚子一鎚子把一具完整的成年人的頭蓋骨，四肢的骨頭砸碎的時候，我看著這一幕沒有一點恐懼，只是眼淚不斷的往外湧，這就是人，一輩子無論經歷過什麼，美好的，痛苦的，無論是什麼身份，什麼性別，什麼年齡，最後的結果都是一樣，一具白骨，甚至連骨頭都沒有了，一輩子「珍惜的」、「執著的」身體，最後什麼都沒有了。
不是所有人都能受得了只離幾米，現場看著一具一具屍體在你面前，像切豬肉一樣被一具一具切開。
屍陀林的地面是濕的，因為每天都有死人的血水一遍一遍的流進去。
那裡有著屍臭的味道，一陣一陣風吹過來，屍體的味道就撲在你臉上，包圍著你。
第一天去看時，當時天葬師正在砸骨頭，人平時用來走路的雙腿，那時候肉已經被吃光了，只有兩根腿骨，天葬師一鎚子砸下去，腿骨就那樣看似脆弱的碎掉了，看著是那麼的弱不經風一樣，那一瞬間我都空了，腦子裡什麼都進不去了。就好像沒見老虎的人以為老虎是一隻可愛的貓，對它充滿幻想，當看到真正的老虎時，幻想瞬間破滅。
我站在最前排，沒用手去捂著鼻子，屍體的味道可以隨時盡情的聞到。
因為離的近，砸骨頭的時候，不知道是腦袋裡的東西還是骨髓濺了我一身，我看了看，沒有感覺，沒有什麼可怕的，也沒有什麼可嫌棄的，在我眼前的，一切都是那麼直白和赤裸，將來我也如此，再也沒有什麼可值得去幻想的，一切都這麼直接的擺在眼前，不成菩提就入輪迴，這就是這一世的結果，人家還有福報得到天葬，能與空行結緣。將來的我們呢？太多的人不明白得人身是為什麼。
五明佛學院的屍陀林，每天都有亡者的屍體。
第一天我們去的時候已經下午三點了，九具屍體的肉都吃光了，很多禿鷲已經飛走了，留下來的大概有近幾十隻。
以前沒去了解過天葬和空行。
這次深入的了解了。
在天葬場的禿鷲一般都是空行母幻化的。並不是普通世間的那種。
聽天葬師說，當年建這個天葬場時是沒有禿鷲的，僧人們念經才慢慢召喚來。
禿鷲是空行母幻化的，有一個故事。這是天葬師告訴我們的。(事情的細節我記不清了，只能講一個大概)
說，之前有一個僧人，他在一次天葬上朝一隻禿鷲扔了一把小刀，導致禿鷲受傷，帶著刀飛走了。
當天晚上這位僧人的上師對他說，從今以後你不再是我的弟子，僧人很奇怪這是為什麼，那位上師說，你自己去想你做了什麼。僧人把當天的事都想了一遍，除了他在天葬場用小刀傷了一隻禿鷲以外，那一天他也沒去什麼地方或者做了什麼別的事。
幾年後的一天。
僧人去另外一個地方。
途經一戶人家，一個藏族女人接待他，給他送上牛肉，同時給了他一把切牛肉用的小刀，僧人看到刀時很奇怪，為什麼這把刀和他當年用來扔禿鷲的刀是一樣的，這明明就是他的刀，他認出來了，可是這刀怎麼會在這麼遠的地方。這時候這個女人轉過身去，把肩膀的位置還是背露出來給他看，上面有一道刀疤。
禿鷲是這女人變的，而這女人就是一位空行母。空行母去天葬場和那些死者結緣，這是一種超度。
行程裡沒有去天葬的計劃。
但是有一位像母親一樣的師兄對大家說，一定要去，那裡破除我執最直接。
師兄說，看了天葬，很多東西都能放下了。
是的，看完後，你會發現你執著的東西是那麼的可笑和可憐。
第二天去看天葬時，佛菩薩加持，竟然來了14還是15具屍體，讓我們把人的一生都看了一樣。
從老人到嬰兒，從男人到女人，全都齊了。最小的孩子好像是剛出生的，最老的老人是滿頭白髮。
也有好像是交通事故的，因為我看到有兩個人臉上血肉模糊，五官已經不清楚了。
屍體基本上都不穿衣服，用一塊布包著，用摩托車拉過來。一點也不隆重和奢華，簡單至極。
那天天很熱，天葬師只有一個，他一個人要切10多具屍體，那種切法和擺放的方法，你會覺得你平時的各種情緒都是那麼的沒有意義，你去執著一個男人或者女人是那麼的無聊可笑，因為他們無論是美是醜，是身份尊貴還是貧賤最後脫光了擺在那裡，被切成幾片時，身體裡的結構真的是豬肉一樣，胖一點的切開後裡面有黃油油的脂肪，瘦一點的就是皮肉，大腿那裡切開就是肥肉和肌肉部分。死者的家屬就站在半米的位置看著，因為要等著天葬師把他家人的一塊骨頭砸下來，他們拿回去做擦擦超度。
切頭皮的時候，我一下子覺得執著頭髮是件太可笑的事。因為無論你是有頭髮還是沒頭髮，切的時候就是從脖子後面先來一刀，然後刀往頭上剃幾下，整張頭皮就都下來了，裡面就是腦殼那裡。
那天有一位老人，天葬師在切她肉的時候，順便把她脖子上戴的一串東西扯下來扔在了一邊，這時候對照自己，會有一個結論，你執著的一切身外物都沒有任何意義，都是與解脫無關的，都是不究竟的。
離開天葬場回到佛學院時，再看那裡的人，無論男人女人，一下子看到的都像屍體一樣，我會習慣性的看一下那個人的後面，想像這個此時活著的人，如果也不在了，是如何被切開的。看的時候沒有男女之別，也沒有老少之別，感覺人就真的像機器一樣。我終於明白了那位師兄告訴我的，她說，她看不出人是好看的，她說，她覺得人就是機器一樣。看了天葬，得到空行加持，或許就更能明白這些感受。
我在藏區時給夫君兄打過一個電話。
在電話裡我向他道歉，說著說著就哽咽了，結婚十年我從來沒盡過做妻子的責任，各個方面對他都是抵觸的。一直都是自私的，索取的狀態，在意的是自己感受到的，而不去想他感受到的。自己的感受極深刻時就離家出走一下，甚至在做了特別不對的事後也沒有和他正式說過一句對不起，如果是反過來的話，以我之前的性格是絕對要以離婚告終的。所以他之前總說，其實我離佛比你近。我現在覺得他說的對。
其實，學佛不是你一定要進山，也不是你一定要天天持咒念經。
歸根到底就是一個「清淨」，帶著正知正見去說話做事。
在面對種種外境時保持「安住和定」的狀態，保持住你的清淨心，不被外緣外境所轉，就是在修行。
用師兄的話說就是：歡喜了舊業，不再造新業。這是我們要做的。
這次回上海。
我搬回夫君兄房間了。
佛堂變成了真正的佛堂。
那天晚上，夫君兄說，和我在一起這麼久，第一次有了不同的感覺，因為，我終於開始用心了。
就如上師說的那樣，如果世間法你都處理不好，何談解脫之道。
有一位師兄和我說，一個學佛的人，如果你的丈夫真的有外遇了，你知道了都不要提離婚，更不要哭不要鬧，你就安靜的等著緣份自然了結，如果你去人為的做什麼，又是新的因果，很容易又造業。還是那句話：歡喜了舊業，不再造新業，一切為解脫，今生解脫。
我不愛你，我也不恨你，我更不怨你。其實就是我不執著你的好和不好。
空的時候，我不是我，你不是你。
我們來的時候是一個人來。
死的時候是一個人走。
生死之關，都是要我們自己一個人。
真愛誰，就用你現在能得聞佛法的人身為他們修行，將來度他們解脫，這是愛。
回到世間法上去看。
不是我們的老公和妻子不對，也不是我們的朋友家人不對。
這世間沒有對和錯，只有因和果。
是我們自己錯了，我們沒有清淨心。
我們沒有智慧，被顛倒妄念蒙蔽了本性？？
有一天，我去世了
有一天，我去世了，恨我的人，翩翩起舞，愛我的人，眼淚如露。
第二天，我的屍體頭朝西埋在地下深處，恨我的人，看著我的墳墓，一臉笑意，愛我的人，不敢回頭看那麼一眼。
一年後，我的屍骨已經腐爛，我的墳堆雨打風吹，恨我的人，偶爾在茶餘飯後提到我時，仍然一臉惱怒，愛我的人，夜深人靜時，無聲的眼淚向誰哭訴。
十年後，我沒有了屍體，只剩一些殘骨。
恨我的人，只隱約記得我的名字，已經忘了我的面目，愛我至深的人啊，想起我時，有短暫的沉默，生活把一切都漸漸模糊。
幾十年後，我的墳堆雨打風吹去，唯有一片荒蕪，恨我的人，把我遺忘，愛我至深的人，也跟著進入了墳墓。
對這個世界來說，我徹底變成了虛無。
我奮鬥一生，帶不走一草一木。
我一生執著，帶不走一分虛榮愛慕。
今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。
到了後世，霍然回首，我的這一生，形同虛度！
我想痛哭，卻發不出一點聲音，我想懺悔，卻已遲暮！
用心去生活，別以他人的眼光為尺度。
愛恨情仇其實都只是對自身活著的，每一天幸福就好。
珍惜內心最想要珍惜的，三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙 。
第二天，我的屍體頭朝西埋在地下深處，恨我的人，看著我的墳墓，一臉笑意，愛我的人，不敢回頭看那麼一眼。
一年後，我的屍骨已經腐爛，我的墳堆雨打風吹，恨我的人，偶爾在茶餘飯後提到我時，仍然一臉惱怒，愛我的人，夜深人靜時，無聲的眼淚向誰哭訴。
十年後，我沒有了屍體，只剩一些殘骨。
恨我的人，只隱約記得我的名字，已經忘了我的面目，愛我至深的人啊，想起我時，有短暫的沉默，生活把一切都漸漸模糊。
幾十年後，我的墳堆雨打風吹去，唯有一片荒蕪，恨我的人，把我遺忘，愛我至深的人，也跟著進入了墳墓。
對這個世界來說，我徹底變成了虛無。
我奮鬥一生，帶不走一草一木。
我一生執著，帶不走一分虛榮愛慕。
今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。
到了後世，霍然回首，我的這一生，形同虛度！
我想痛哭，卻發不出一點聲音，我想懺悔，卻已遲暮！
用心去生活，別以他人的眼光為尺度。
愛恨情仇其實都只是對自身活著的，每一天幸福就好。
珍惜內心最想要珍惜的，三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙 。
18/5/2017
千萬不要去抱怨，抱怨會帶來災難！
人有抱怨的習慣，卻不知道這個習慣會給自己帶來許多的麻煩。夫妻相互抱怨，能永久恩愛嗎？兒女對父母抱怨，父母會甘心情願付出愛嗎？下屬對上司抱怨，上司會欣賞這樣的人嗎？過去的帝王，對於抱怨的臣子不但冷落以對，臣子甚至還可能招來殺身之禍。抱怨之害，尤有甚者，列舉如下。
一、抱怨是喪志之始
人一旦心中滿懷怨恨，所謂怨天尤人，總覺得世間不公平，覺得天下人都對不起自己，這就是人生危險的訊號。因為你對社會的熱情不夠，對人生的際遇認識不清，對自己的付出心有不甘，對自己的獲得有所不滿，因此忿忿不平，懷憂喪志，人生從此一蹶不振。其實，這個社會必定先要有所付出，才能贏得相對的收入；你只是抱怨付出，怎麼會有好的結果呢？
二、抱怨是結仇之源
抱怨絕對不能獲得歡喜，你抱怨人家一分，別人回給你的可能是加倍的排斥。合伙人本來是共同打拼，但你總抱怨對方的不足，難道對方就會滿意、欽佩你嗎？語雲「敬人者，人恆敬之」，相同的，「怨人者，人恆怨之」，「管鮑之交」就是說鮑叔牙不介意管仲，在錢財、事業上沒有半句怨言，所以兩人才能相知相惜，才會有好的結果。
三、抱怨是敗德之行
人一旦有了抱怨，情緒一定非常惡劣，就借酒澆愁。有的人甚至「一不做，二不休」，因為對家庭抱怨多，他干脆不回家，整日徘徊在酒廊舞廳裡；因為對公司有很多不滿，他可以請假出游，甚至洩露機密，使公司受到損失。抱怨的結果，可能對方損失有限，但自己則有更大的敗德之行。例如抱怨父母者，成了不孝兒女；抱怨朋友者，最後反目成仇；抱怨同事者，明爭暗斗。種種敗德的行為，都由於抱怨而產生，殊為可怕。
四、抱怨是造業之因
世上很多的打斗、毀壞、嗔殺等行為，都是因為抱怨而起，所以抱怨是造業之因。一個人如果時時心存善念，縱使受了委屈，被人欺負，只要自己有修養，稍加忍耐，也就過去了。假如感到利益不均，或者為人所侵佔，也不能為了虛浮的財利，造下難以彌補的冤仇、業報，最後受害最大的還是自己。
因此，一個人一旦心中有了抱怨的念頭，自己應該立刻有所警覺，自己要懂得回心反省。
一、抱怨是喪志之始
人一旦心中滿懷怨恨，所謂怨天尤人，總覺得世間不公平，覺得天下人都對不起自己，這就是人生危險的訊號。因為你對社會的熱情不夠，對人生的際遇認識不清，對自己的付出心有不甘，對自己的獲得有所不滿，因此忿忿不平，懷憂喪志，人生從此一蹶不振。其實，這個社會必定先要有所付出，才能贏得相對的收入；你只是抱怨付出，怎麼會有好的結果呢？
二、抱怨是結仇之源
抱怨絕對不能獲得歡喜，你抱怨人家一分，別人回給你的可能是加倍的排斥。合伙人本來是共同打拼，但你總抱怨對方的不足，難道對方就會滿意、欽佩你嗎？語雲「敬人者，人恆敬之」，相同的，「怨人者，人恆怨之」，「管鮑之交」就是說鮑叔牙不介意管仲，在錢財、事業上沒有半句怨言，所以兩人才能相知相惜，才會有好的結果。
三、抱怨是敗德之行
人一旦有了抱怨，情緒一定非常惡劣，就借酒澆愁。有的人甚至「一不做，二不休」，因為對家庭抱怨多，他干脆不回家，整日徘徊在酒廊舞廳裡；因為對公司有很多不滿，他可以請假出游，甚至洩露機密，使公司受到損失。抱怨的結果，可能對方損失有限，但自己則有更大的敗德之行。例如抱怨父母者，成了不孝兒女；抱怨朋友者，最後反目成仇；抱怨同事者，明爭暗斗。種種敗德的行為，都由於抱怨而產生，殊為可怕。
四、抱怨是造業之因
世上很多的打斗、毀壞、嗔殺等行為，都是因為抱怨而起，所以抱怨是造業之因。一個人如果時時心存善念，縱使受了委屈，被人欺負，只要自己有修養，稍加忍耐，也就過去了。假如感到利益不均，或者為人所侵佔，也不能為了虛浮的財利，造下難以彌補的冤仇、業報，最後受害最大的還是自己。
因此，一個人一旦心中有了抱怨的念頭，自己應該立刻有所警覺，自己要懂得回心反省。
17/5/2017
你的氣場，鎖定了你的命運
人的氣場是看不見的，但這種力量是巨大的，就像萬有引力一樣。
我們每個人身上的這種氣場無時無刻不在影響你的人生，這種氣場是怎麼形成的？
你的觀念，你的信仰，你的環境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的慾望，你的靜息與睡眠等都會影響你的氣場，這些氣場就形成你的氣質、你的運氣、你的命運。
一個人的氣質很好，外表精神，有修養，有道德，這個人的氣場就好，就會吸引好的事，吸引好的運氣。
相反，一個人如果氣場不好,則外表人沒精神，委靡不振，做事沒效率。
如果氣場再壞就會走黴運，不好的事情總是發生在他身上，幹什麼都不順，喝口涼水都把牙給塞了。
那麼什麼能影響我們的氣場，結合我的所學，給大家歸納幾點。
一、意念場
你想什麼，你相信什麼，你就有什麼樣的氣場，這也就是吸引力法則。
你的思想吸引你想要的東西，你是積極向上的思想，你的氣場就是積極向上的；你的思想是消極負面的，你的氣場就是消極負面的，同時吸引消極負面的人和事。
所以要加強你的正能量場，就要有積極正面的思想。
具有賺錢意識的人經常吸引金錢，而具有貧窮意識的人總是引來貧窮。
通過你的思想、語言和行為，它們將為你所意識到的事物打開通道，無論富有或貧窮，都恰如你所想的狀況那樣滿足你。
一個人在心裡怎麼想，他就會是什麼樣。
你一直很害怕的事物總是向你走來，也就是說，「你所強烈意識到的事物總是會來到你這裡」。
思想是因，與你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因會吸引來果。
這就是種瓜得瓜，你種下什麼因就會收穫什麼果。
知道這個法則的原理後，你就會運用思想的巨大能量來追求你所想要的一切，你會變得有自信，你會知道世間的因果法則，你會懂得正確積極正面的運用你的思想。
人的心腦合一、身心開放後振頻就強了，與天地意識信息振頻就通暢了。
人體就是一個很敏感的信息場，無時無刻都在與外界的信息、能量進行交換。
二、愛的氣場
愛是宇宙間最強大的氣場，因為它和宇宙和諧一致。
愛是你身上正面的氣場，只有發出愛你才會吸引愛，所以不要只愛你自己的那麼小我，要愛周圍所有的人，愛你的朋友，父母，愛人，親人，同事，愛你的敵人，愛地球萬物，一花一草，你發出的愛越多，你積聚在宇宙間愛的氣場就會越大，同時你收穫的愛也就越大。
愛是一種物質、一種氣場。你發出愛,宇宙就有你愛的氣場，一個人積聚的愛的氣場越多，他就會吸引更多的愛。
當你有困難有危險的時候，宇宙會發出各種信息讓你感知到，這就像靈感一樣，靈感發生於有愛的地方，孩子和媽媽，雙胞胎，戀人和朋友。
只有兩個人愛的意識體的氣場才能讓們能夠相互共振。
雖遠在天涯，但愛讓意識體聯繫到了一體，他有危險她會知道，他有愛她會感知的到。
如孩子有危險，媽媽會感到有些不舒服；你某一天想起一個遠方的一個朋友，忽然你的這個朋友打電話給你；兩個相愛的人雖遠在天涯，有時也會感知到對方的愛！
一個人廣做善事，他就積聚了宇宙間的愛的氣場。
當他有危險時，他的潛意識會有感知，身體哪方面不適或出現信號，讓他知道，然後避免災難，就算真有災難，他也會化險為夷！
宇宙間有一個強大的法則就是吸引力法則，你的思想是有氣場有能量有吸引力的。
你想什麼，你就會發射到宇宙中去，宇宙就會響應你的想法，給你想要的!而愛是宇宙間最強大的氣場，你發出多大的思想，宇宙間給你的氣場就會有多大，一個廣做慈善發出愛越多的人，他得到愛的氣場就會越大。
做任何事不要以為別人不知道，舉頭三尺有神明。
不要以惡小而為之.不要以善小而不為,這和佛家的因果思想是一樣的，善有善報,惡有惡報，不是不報，時候未到。
宇宙是圓的，宇宙是有因果法則的，有付出就有回報。
愛別人，別人才會愛你，幫助別人，別人才會幫助你！
三、正能量
在日常生活中，你會發現大量「負能量」的人，偶爾也會幸運地遇到正能量高的人。正能量的人總是那麼積極樂觀，總是那麼快樂，總是那麼具有影響力。
你感到羨慕，並被深深吸引，同時也希望成為那樣的人。
正能量: 活力、精力充沛、興奮、熱情、全神貫注、多姿多采、正面挑戰、內外合一、自我提升、提升他人、淡定、擔當、冷靜、平靜、寧靜、放鬆、煥然一新、和諧等。
負能量：憤怒、懷疑、沮喪、擔憂、急躁、壓力、負面的挑戰、所有的事情都是問題、關係是挑戰、怨恨、後悔、內疚、嫉妒、自卑、絕望、挫敗、羞恥、尷尬、責怪等。
我們每個人身上的這種氣場無時無刻不在影響你的人生，這種氣場是怎麼形成的？
你的觀念，你的信仰，你的環境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的慾望，你的靜息與睡眠等都會影響你的氣場，這些氣場就形成你的氣質、你的運氣、你的命運。
一個人的氣質很好，外表精神，有修養，有道德，這個人的氣場就好，就會吸引好的事，吸引好的運氣。
相反，一個人如果氣場不好,則外表人沒精神，委靡不振，做事沒效率。
如果氣場再壞就會走黴運，不好的事情總是發生在他身上，幹什麼都不順，喝口涼水都把牙給塞了。
那麼什麼能影響我們的氣場，結合我的所學，給大家歸納幾點。
一、意念場
你想什麼，你相信什麼，你就有什麼樣的氣場，這也就是吸引力法則。
你的思想吸引你想要的東西，你是積極向上的思想，你的氣場就是積極向上的；你的思想是消極負面的，你的氣場就是消極負面的，同時吸引消極負面的人和事。
所以要加強你的正能量場，就要有積極正面的思想。
具有賺錢意識的人經常吸引金錢，而具有貧窮意識的人總是引來貧窮。
通過你的思想、語言和行為，它們將為你所意識到的事物打開通道，無論富有或貧窮，都恰如你所想的狀況那樣滿足你。
一個人在心裡怎麼想，他就會是什麼樣。
你一直很害怕的事物總是向你走來，也就是說，「你所強烈意識到的事物總是會來到你這裡」。
思想是因，與你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因會吸引來果。
這就是種瓜得瓜，你種下什麼因就會收穫什麼果。
知道這個法則的原理後，你就會運用思想的巨大能量來追求你所想要的一切，你會變得有自信，你會知道世間的因果法則，你會懂得正確積極正面的運用你的思想。
人的心腦合一、身心開放後振頻就強了，與天地意識信息振頻就通暢了。
人體就是一個很敏感的信息場，無時無刻都在與外界的信息、能量進行交換。
二、愛的氣場
愛是宇宙間最強大的氣場，因為它和宇宙和諧一致。
愛是你身上正面的氣場，只有發出愛你才會吸引愛，所以不要只愛你自己的那麼小我，要愛周圍所有的人，愛你的朋友，父母，愛人，親人，同事，愛你的敵人，愛地球萬物，一花一草，你發出的愛越多，你積聚在宇宙間愛的氣場就會越大，同時你收穫的愛也就越大。
愛是一種物質、一種氣場。你發出愛,宇宙就有你愛的氣場，一個人積聚的愛的氣場越多，他就會吸引更多的愛。
當你有困難有危險的時候，宇宙會發出各種信息讓你感知到，這就像靈感一樣，靈感發生於有愛的地方，孩子和媽媽，雙胞胎，戀人和朋友。
只有兩個人愛的意識體的氣場才能讓們能夠相互共振。
雖遠在天涯，但愛讓意識體聯繫到了一體，他有危險她會知道，他有愛她會感知的到。
如孩子有危險，媽媽會感到有些不舒服；你某一天想起一個遠方的一個朋友，忽然你的這個朋友打電話給你；兩個相愛的人雖遠在天涯，有時也會感知到對方的愛！
一個人廣做善事，他就積聚了宇宙間的愛的氣場。
當他有危險時，他的潛意識會有感知，身體哪方面不適或出現信號，讓他知道，然後避免災難，就算真有災難，他也會化險為夷！
宇宙間有一個強大的法則就是吸引力法則，你的思想是有氣場有能量有吸引力的。
你想什麼，你就會發射到宇宙中去，宇宙就會響應你的想法，給你想要的!而愛是宇宙間最強大的氣場，你發出多大的思想，宇宙間給你的氣場就會有多大，一個廣做慈善發出愛越多的人，他得到愛的氣場就會越大。
做任何事不要以為別人不知道，舉頭三尺有神明。
不要以惡小而為之.不要以善小而不為,這和佛家的因果思想是一樣的，善有善報,惡有惡報，不是不報，時候未到。
宇宙是圓的，宇宙是有因果法則的，有付出就有回報。
愛別人，別人才會愛你，幫助別人，別人才會幫助你！
三、正能量
在日常生活中，你會發現大量「負能量」的人，偶爾也會幸運地遇到正能量高的人。正能量的人總是那麼積極樂觀，總是那麼快樂，總是那麼具有影響力。
你感到羨慕，並被深深吸引，同時也希望成為那樣的人。
正能量: 活力、精力充沛、興奮、熱情、全神貫注、多姿多采、正面挑戰、內外合一、自我提升、提升他人、淡定、擔當、冷靜、平靜、寧靜、放鬆、煥然一新、和諧等。
負能量：憤怒、懷疑、沮喪、擔憂、急躁、壓力、負面的挑戰、所有的事情都是問題、關係是挑戰、怨恨、後悔、內疚、嫉妒、自卑、絕望、挫敗、羞恥、尷尬、責怪等。
3/5/2017
三十六副寺廟對聯，領略真正的大智慧！
杭州城隍廟：
上聯：夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。
下聯：兒女原宿債，討債還債，有債方來。
樂山凌雲寺：
上聯：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。
下聯：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
應縣淨土寺：
上聯：念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。
下聯：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。
棗莊龍泉寺：
上聯：大千世界，彌勒笑來閒放眼。
下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。
張大千題紹興戒珠寺：
上聯：此處既非靈山，畢竟什麼世界。
下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。
張掖大佛寺：
上聯：一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大。
下聯：隻身眠淨土，只道其中日月長。
濟南千佛寺：
上聯：笑到幾時方合口。
下聯：坐來無日不開懷。
杭州靈隱寺：
上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等。
下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
大雄寶殿、台灣台中慈善寺：
上聯：淨土蓮花，一花一佛一世界。
下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
觀音閣：
上聯：問觀音為何倒坐？
下聯：恨眾生不肯回頭。
潮州開元寺觀音閣：
上聯：大慈大悲，到處尋聲救苦。
下聯：若隱若顯，隨時念彼消愆。
北京潭柘寺彌勒殿：
上聯：大肚能容天下難容之事。
下聯：開顏便笑世間可笑之人。
鳳陽龍興寺、台中寶覺寺：
上聯：大肚包容，了卻人間多少事。
下聯：滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
廣東南華寺：
上聯：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸不知眾檀越，信心時將何物供奉。
下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地試問這頭陀，得意處有什麼來由。
天王殿：
上聯：多聞正法，以廣目光。
下聯：增長善根，而持國土。
此聯分別將東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯中。
城隍廟：
上聯：莫怪和尚們這般大樣。
下聯：請看護法者豈是小人。
貴陽城隍廟：
上聯：站著！你背地做些什麼？好大膽還來瞞我！
下聯：想下！俺這裡輕饒哪個？快回頭莫去害人！
土地廟：
上聯：男女平權，公說公有理，婆說婆有理。
下聯：陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。
神仙廟：
上聯：善報惡報循環果報，早報晚報如何不報。
下聯：名場利場無非戰場，上場下場都在當場。
財神廟：
上聯：只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？
下聯：不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
齋堂聯：
上聯：一粒米中藏世界。
下聯：半邊鍋內煮乾坤。
河南少林寺面壁洞：
上聯：一葦渡江，達源溯六祖。
下聯：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九華山華嚴洞：
上聯：清華真佛地
下聯：莊嚴古洞天
福建安溪龍門鎮金沙岩：
金山掛月窺禪徑
沙鳥聽經戀法門
台灣彰化修水岩：
修德種因法身圓妙
水清月現玉蓋尊嚴
河北承德水月庵：
山靜塵清，水參如是觀。
天高雲浮，月喻本來心。
台灣台中龍泉岩：
龍井茂青松，群沾法雨。
泉岩生翠竹，普蔭慈雲。
台灣台中紫雲巖：
紫氣東來，海上猶傳天樂近。
雲霞西湧，人間長見法輪新。
台灣雲林湖山岩：
湖畔顯靈，大士婆心，濟拔三途苦。
山前聖景，蓮瓣九品，廣渡諸有情。
天王殿：
大大肚能容萬物
微微笑看破群生
甘肅天水羅漢堂：
處處無非菩提海
山山盡是普陀崖
湖北房縣鳳凰山觀音洞：
見見見，非見非見，見非見。
聞聞聞，不聞不聞，聞不聞。
福州西禪寺：
翠翠殷殷，處處花花果果。
風風雨雨，年年暮暮朝朝。
河南少林寺西坊：
雙雙玉井，碧澄冷浸千秋月。
六六玄峰，翠聳光連萬壑雲。
上聯：夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。
下聯：兒女原宿債，討債還債，有債方來。
樂山凌雲寺：
上聯：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。
下聯：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
應縣淨土寺：
上聯：念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。
下聯：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。
棗莊龍泉寺：
上聯：大千世界，彌勒笑來閒放眼。
下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。
張大千題紹興戒珠寺：
上聯：此處既非靈山，畢竟什麼世界。
下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。
張掖大佛寺：
上聯：一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大。
下聯：隻身眠淨土，只道其中日月長。
濟南千佛寺：
上聯：笑到幾時方合口。
下聯：坐來無日不開懷。
杭州靈隱寺：
上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等。
下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
大雄寶殿、台灣台中慈善寺：
上聯：淨土蓮花，一花一佛一世界。
下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
觀音閣：
上聯：問觀音為何倒坐？
下聯：恨眾生不肯回頭。
潮州開元寺觀音閣：
上聯：大慈大悲，到處尋聲救苦。
下聯：若隱若顯，隨時念彼消愆。
北京潭柘寺彌勒殿：
上聯：大肚能容天下難容之事。
下聯：開顏便笑世間可笑之人。
鳳陽龍興寺、台中寶覺寺：
上聯：大肚包容，了卻人間多少事。
下聯：滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
廣東南華寺：
上聯：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸不知眾檀越，信心時將何物供奉。
下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地試問這頭陀，得意處有什麼來由。
天王殿：
上聯：多聞正法，以廣目光。
下聯：增長善根，而持國土。
此聯分別將東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯中。
城隍廟：
上聯：莫怪和尚們這般大樣。
下聯：請看護法者豈是小人。
貴陽城隍廟：
上聯：站著！你背地做些什麼？好大膽還來瞞我！
下聯：想下！俺這裡輕饒哪個？快回頭莫去害人！
土地廟：
上聯：男女平權，公說公有理，婆說婆有理。
下聯：陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。
神仙廟：
上聯：善報惡報循環果報，早報晚報如何不報。
下聯：名場利場無非戰場，上場下場都在當場。
財神廟：
上聯：只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？
下聯：不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
齋堂聯：
上聯：一粒米中藏世界。
下聯：半邊鍋內煮乾坤。
河南少林寺面壁洞：
上聯：一葦渡江，達源溯六祖。
下聯：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九華山華嚴洞：
上聯：清華真佛地
下聯：莊嚴古洞天
福建安溪龍門鎮金沙岩：
金山掛月窺禪徑
沙鳥聽經戀法門
台灣彰化修水岩：
修德種因法身圓妙
水清月現玉蓋尊嚴
河北承德水月庵：
山靜塵清，水參如是觀。
天高雲浮，月喻本來心。
台灣台中龍泉岩：
龍井茂青松，群沾法雨。
泉岩生翠竹，普蔭慈雲。
台灣台中紫雲巖：
紫氣東來，海上猶傳天樂近。
雲霞西湧，人間長見法輪新。
台灣雲林湖山岩：
湖畔顯靈，大士婆心，濟拔三途苦。
山前聖景，蓮瓣九品，廣渡諸有情。
天王殿：
大大肚能容萬物
微微笑看破群生
甘肅天水羅漢堂：
處處無非菩提海
山山盡是普陀崖
湖北房縣鳳凰山觀音洞：
見見見，非見非見，見非見。
聞聞聞，不聞不聞，聞不聞。
福州西禪寺：
翠翠殷殷，處處花花果果。
風風雨雨，年年暮暮朝朝。
河南少林寺西坊：
雙雙玉井，碧澄冷浸千秋月。
六六玄峰，翠聳光連萬壑雲。
30/4/2017
十個效應、法則、定律和理論
蝴蝶效應、青蛙現象、鱷魚法則、鯰魚效應、羊群效應、刺蝟法則、手錶定律、破窗理論、二八定律、木桶理論！
1、蝴蝶效應：
上個世紀70年代，美國一個名叫洛倫茲的氣象學家在解釋空氣系統理論時說，亞馬遜雨林一隻蝴蝶翅膀偶爾振動，也許兩周後就會引起美國德克薩斯州的一場龍捲風。
蝴蝶效應是說，初始條件十分微小的變化經過不斷放大，對其未來狀態會造成極其巨大的差別。有些小事可以糊塗，有些小事如經系統放大，則對一個組織、一個國家來說是很重要的，就不能糊塗。
2、青蛙現象：
把一隻青蛙直接放進熱水鍋裡，由於它對不良環境的反應十分敏感，就會迅速跳出鍋外。如果把一個青蛙放進冷水鍋裡，慢慢地加溫，青蛙並不會立即跳出鍋外，水溫逐漸提高的最終結局是青蛙被煮死了，因為等水溫高到青蛙無法忍受時，它已經來不及、或者說是沒有能力跳出鍋外了。
青蛙現象告訴我們，一些突變事件，往往容易引起人們的警覺，而易致人於死地的卻是在自我感覺良好的情況下，對實際情況的逐漸惡化，沒有清醒的察覺。
3、鱷魚法則：
其原意是假定一隻鱷魚咬住你的腳，如果你用手去試圖掙脫你的腳，鱷魚便會同時咬住你的腳與手。你愈掙紮，就被咬住得越多。所以，萬一鱷魚咬住你的腳，你唯一的辦法就是犧牲一隻腳。
譬如在股市中，鱷魚法則就是：當你發現自己的交易背離了市場的方向，必須立即止損，不得有任何延誤，不得存有任何僥倖。
4、鯰魚效應：
以前，沙丁魚在運輸過程中成活率很低。後有人發現，若在沙丁魚中放一條鯰魚，情況卻有所改觀，成活率會大大提高。這是何故呢？
原來鯰魚在到了一個陌生的環境後，就會“性情急躁”，四處亂遊，這對於大量好靜的沙丁魚來說，無疑起到了攪拌作用；而沙丁魚發現多了這樣一個“異已分子”，自然也很緊張，加速遊動。這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了，沙丁魚也就不會死了。
5、羊群效應：
頭羊往哪裡走，後面的羊就跟著往哪裡走。
羊群效應最早是股票投資中的一個術語，主要是指投資者在交易過程中存在學習與模仿現象，“有樣學樣”，盲目效仿別人，從而導致他們在某段時期內買賣相同的股票。
6、刺蝟法則：
兩隻困倦的刺蝟，由於寒冷而擁在一起。可因為各自身上都長著刺，於是它們離開了一段距離，但又冷得受不了，於是湊到一起。幾經折騰，兩隻刺蝟終於找到一個合適的距離：既能互相獲得對方的溫暖而又不至於被紮。
刺蝟法則主要是指人際交往中的“心理距離效應”。
7、手錶定律：
手錶定律是指一個人有一隻表時，可以知道現在是幾點鐘，而當他同時擁有兩隻時卻無法確定。兩隻表並不能告訴一個人更準確的時間，反而會使看表的人失去對準確時間的信心。
手錶定律在企業管理方面給我們一種非常直觀的啟發，就是對同一個人或同一個組織不能同時採用兩種不同的方法，不能同時設置兩個不同的目標，甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否則將使這個企業或者個人無所適從。
8、破窗理論：
一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其他的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面牆，如果出現一些塗鴉沒有被清洗掉，很快的，牆上就佈滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很乾淨的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之後，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
9、二八定律（巴萊多定律）：
19世紀末20世紀初義大利的經濟學家巴萊多認為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其餘80%儘管是多
數，卻是次要的。( 未來傳媒 微信號：weixinmn002 )社會約80%的財富集中在20%的人手裡，而80%的人只擁有20%的社會財富。這種統計的不平衡性在社會、經濟及生活中無處不在，這就是二八法則。
二八法則告訴我們，不要平均地分析、處理和看待問題，企業經營和管理中要抓住關鍵的少數;要找出那些能給企業帶來80%利潤、總量卻僅占20%的關鍵客戶，加強服務，達到事半功倍的效果；企業領導人要對工作認真分類分析，要把主要精力花在解決主要問題、抓主要項目上。
10、木桶理論：
組成木桶的木板如果長短不齊，那麼木桶的盛水量不是取決於最長的那一塊木板，而是取決於最短的那一塊木板。
1、蝴蝶效應：
上個世紀70年代，美國一個名叫洛倫茲的氣象學家在解釋空氣系統理論時說，亞馬遜雨林一隻蝴蝶翅膀偶爾振動，也許兩周後就會引起美國德克薩斯州的一場龍捲風。
蝴蝶效應是說，初始條件十分微小的變化經過不斷放大，對其未來狀態會造成極其巨大的差別。有些小事可以糊塗，有些小事如經系統放大，則對一個組織、一個國家來說是很重要的，就不能糊塗。
2、青蛙現象：
把一隻青蛙直接放進熱水鍋裡，由於它對不良環境的反應十分敏感，就會迅速跳出鍋外。如果把一個青蛙放進冷水鍋裡，慢慢地加溫，青蛙並不會立即跳出鍋外，水溫逐漸提高的最終結局是青蛙被煮死了，因為等水溫高到青蛙無法忍受時，它已經來不及、或者說是沒有能力跳出鍋外了。
青蛙現象告訴我們，一些突變事件，往往容易引起人們的警覺，而易致人於死地的卻是在自我感覺良好的情況下，對實際情況的逐漸惡化，沒有清醒的察覺。
3、鱷魚法則：
其原意是假定一隻鱷魚咬住你的腳，如果你用手去試圖掙脫你的腳，鱷魚便會同時咬住你的腳與手。你愈掙紮，就被咬住得越多。所以，萬一鱷魚咬住你的腳，你唯一的辦法就是犧牲一隻腳。
譬如在股市中，鱷魚法則就是：當你發現自己的交易背離了市場的方向，必須立即止損，不得有任何延誤，不得存有任何僥倖。
4、鯰魚效應：
以前，沙丁魚在運輸過程中成活率很低。後有人發現，若在沙丁魚中放一條鯰魚，情況卻有所改觀，成活率會大大提高。這是何故呢？
原來鯰魚在到了一個陌生的環境後，就會“性情急躁”，四處亂遊，這對於大量好靜的沙丁魚來說，無疑起到了攪拌作用；而沙丁魚發現多了這樣一個“異已分子”，自然也很緊張，加速遊動。這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了，沙丁魚也就不會死了。
5、羊群效應：
頭羊往哪裡走，後面的羊就跟著往哪裡走。
羊群效應最早是股票投資中的一個術語，主要是指投資者在交易過程中存在學習與模仿現象，“有樣學樣”，盲目效仿別人，從而導致他們在某段時期內買賣相同的股票。
6、刺蝟法則：
兩隻困倦的刺蝟，由於寒冷而擁在一起。可因為各自身上都長著刺，於是它們離開了一段距離，但又冷得受不了，於是湊到一起。幾經折騰，兩隻刺蝟終於找到一個合適的距離：既能互相獲得對方的溫暖而又不至於被紮。
刺蝟法則主要是指人際交往中的“心理距離效應”。
7、手錶定律：
手錶定律是指一個人有一隻表時，可以知道現在是幾點鐘，而當他同時擁有兩隻時卻無法確定。兩隻表並不能告訴一個人更準確的時間，反而會使看表的人失去對準確時間的信心。
手錶定律在企業管理方面給我們一種非常直觀的啟發，就是對同一個人或同一個組織不能同時採用兩種不同的方法，不能同時設置兩個不同的目標，甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否則將使這個企業或者個人無所適從。
8、破窗理論：
一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其他的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面牆，如果出現一些塗鴉沒有被清洗掉，很快的，牆上就佈滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很乾淨的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之後，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
9、二八定律（巴萊多定律）：
19世紀末20世紀初義大利的經濟學家巴萊多認為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其餘80%儘管是多
數，卻是次要的。( 未來傳媒 微信號：weixinmn002 )社會約80%的財富集中在20%的人手裡，而80%的人只擁有20%的社會財富。這種統計的不平衡性在社會、經濟及生活中無處不在，這就是二八法則。
二八法則告訴我們，不要平均地分析、處理和看待問題，企業經營和管理中要抓住關鍵的少數;要找出那些能給企業帶來80%利潤、總量卻僅占20%的關鍵客戶，加強服務，達到事半功倍的效果；企業領導人要對工作認真分類分析，要把主要精力花在解決主要問題、抓主要項目上。
10、木桶理論：
組成木桶的木板如果長短不齊，那麼木桶的盛水量不是取決於最長的那一塊木板，而是取決於最短的那一塊木板。
28/4/2017
談人生： 種瓜得瓜，種豆得豆
1) 我們從一個自然現象談起，那就是“種瓜得瓜，種豆得豆”，邏輯反推一下，就是“種瓜得不了豆”或者“種豆得不了瓜”，這是農作物生長的普遍規律
這個規律對農作物有效之外，對人是否同樣有效呢？
雖然這是一個有些匪夷所思的問題，但答案卻是相當令人深思的，我們也許可以從日常生活中的一些事例看出端倪：
１、看看自己是不是經常都會處在一個非常友善的環境中？如果是的話，那是因為你以前不管在任何時候，對周圍的一切人都十分的友善，也就是說，你曾經種下了大量的“友善”的種子，所以，當你有需要時，就會感受到“友善”的果實；反之，如果你經常都會遇到一些傲慢或猜疑心很重的人，那就要看看自己，是不是以前經常對別人傲慢或猜疑，種下了的“傲慢”或“猜疑”的種子？
２、如果當你有困難的時候，總會有人幫你，那也許是因為你以前在別人有困難的時候，你幫助了別人，種下了“幫助”的種子。反之，如果你身邊總是缺少“貴人”相助，那就要反省自己是不是經常在別人有需要的時候，出手相助？
３、自己手頭緊時，想借些錢，或者自己的企業想貸些款，如果很順利就能實現，那是因為以前別人找自己借錢時，自己相當的慷慨，反之，就是自己太吝啬。所以，如果自己借不到錢，要好好的看看過去，自己可曾經常借錢給別人。
４、先看看自己，什麼東西擁有得最多，比如關愛、某方面的知識，等等，也許你會發現，那正是你曾經付出得最多的，再看看自己，什麼東西擁有得最少，通常那是你最想得到，但又付出得最少的。
……
這樣的例子可以舉出很多，那不是普通意義的禮尚往來，而是種子成熟的結果，如果以上的這些事例在你的身上都沒有發生過，我們還可以通過下面的一些事例，來主動地驗證這個所謂的“種子生長規律”：
１、如果你在晚上開車時遇到對面有來車，那麼無論對方是否開大燈，你都不要開大燈，不久後(一般不超過三個月)，你會發現開大燈射你的人越來越少；如果有人想從你的前面加塞，你總是樂意讓別人，那麼不久後，你有急事想超過前面時，也會有車讓你；
２、自己坐電梯時，如果經常按住電梯等後面的人，不久後(一般不超過三個月)，你就會發現，經常會有人按著電梯等你；
３、經常地幫你的同事打飯、沒有任何目的地請他們小吃一頓、盡可能滿足同事、朋友的合理要求和願望……等等，要不了多久(一般不超過三個月)，這些有可能都會回到你身上來的；
４、對一切人都非常尊重，尤其是社會地位較低的那些人，比如：保安、清潔工、送餐的、收送快遞的……，不久後(一般不超過三個月)，你就能明顯的感受到，你在很多場合會比以前得到更多的尊重；
５、如果你上有老下有小，再如果，從現在開始，你願意對你的父母極其孝順和尊重，不出三個月，你就會看到你的孩子，對你態度會有非常明顯的轉變；
……
當然，如果你把上述的一切，全部反過來做，同樣的結果也都會回到你身上來！而且回來的時間，通常也不會超過三個月。
類似的例子還會有很多很多，它們都是種子成熟的結果
需要說明一點：這個“種子生長規律”，並不是一一對應的
比如說，你幫助過的人，可能永遠也幫不上你，而幫助過你的人，可能你也永遠幫不上他
你對他人做出的正面或者負面的行為，總是會從你意料不到的地方返回到自己身上，而且，通常是加倍的回來！
2) 假設你已經經過了實踐，或者，至少對這個所謂的“種子生長規律”不反感，那麼我們就開始以問答的形式，對這個規律進行較為深入的探討。
一、既然是種子，那麼它是種在哪裡的？
答：種子當然是種在土裡或者田裡，對人而言，種子就是種在自己的心中。比如，你幫助了某個人，那種子不是種在那個被幫助者的身上，而是種在了你的心中。所以，當這個種子成熟的時候，幫助自己的，常常不一定是自己曾經幫助過的那個人，而往往是另一個出乎預料的人。
二、農作物的種子，是種在土裡，然後有陽光、雨露，經過一段時間，就會得到果實，那麼在這個所謂的“種子生長規律”裡，陽光、雨露又是什麼？
答：陽光、雨露是種子變成果實的必要條件，在“種子生長規律”裡，同樣也需要類似的必要條件，比如，你曾經種下了大量的幫助別人的種子，當你遇到困難時，就會有人伸出援手，在這裡，你所遇到的困難跟向你伸出援手的那個人，就是這個必要條件，換句話說，你曾經種下的種子，需要通過某件事或某個人，來變成果實，而那件事或那個人，就是種子生長的陽光、雨露，換言之就是種子生長的必要條件。
三、種下了好的種子，就能得到好的結果，是不是種下壞的種子，就肯定會得到壞的結果？
答：土地是不會去分別什麼是好種子，什麼是壞種子的，種下了櫻粟，肯定不會收獲玉米吧？同樣，在“種子生長規律”裡，也不會去分別好壞善惡的，因為這並沒有統一的標准，基本原理就是——種瓜得瓜，種豆得豆。
四、農作物的種子生長成果實，需要好幾個月的時間，這裡的“種子生長規律”，需要的時間是多少？還有，當種下一粒麥子，能收獲一大串麥穗，那種下一個幫人的種子，能收獲多大的幫助？
答：這是一個比較復雜的問題，受到很多方面的影響，下面列出幾條基本的：
１、取決於你當時種下種子的對象：供種子生長的土壤，越肥沃，出來的果實就越大。種種子也是一樣的，以種下財富種子為例，什麼樣的田最肥沃？有三塊田是最肥沃的。Ａ、恩田：最值得我們感恩的人，比如：父母；Ｂ、敬田：最值得我們恭敬的人，比如：傳播智慧的老師；Ｃ、悲田：那些遇到窮困，急難、危難，最值得我們同情，需要幫助的人
２、取決於你當時種下種子的行動力：簡單來說，就是心動不如行動。如果想要種下正面的種子，現在，“現在”就是最佳的時候！
３、取決於你當時種下種子的動機，比如你幫助某個人時，如果懷著極其強烈的同情和悲憫之心，這個種子就相當的強大，被人幫助的果實就會以很快的速度加倍的回來；同樣，當你傷害某個人時，如果是懷著極其強烈的憎恨之心，甚至是帶著希望那個人從地球上消失的心，那麼，自己被人傷害的果實，同樣也會以很快的速度加倍的回來；
４、取決於你當時種下種子的次數，這點比較容易理解，如果你不停地幫助別人，那你通常都會不停地感受到別人的幫助，反之，如果你不停地通過各種方式來傷害任何人，那麼，你也會不停地感受到某種傷害；
５、取決於事後，你對這件事的自我評估。比如你救人一命，當時你對自己的行為十分欣慰，每當再次想起時，同樣還是十分的欣慰，而且遇到類似的情況，你還非常願意再次出手相助，這時你種下的種子，就會被你不停的放大和加強，當你落難時，就會有更快更強大的力量來幫助你；反之，亦然！
3)識的力量
我們的任何行為，都在種下不同的種子，而這些種子，經過一定的時間成熟之後，就會令我們感受到相應的果實
不同的思維，也是就是不同的意識，是否所能產生某種形式的能量？或者說，意識是否也能種下種子？
我以前開車的時候，特別討厭出租車，因為他們會經常的突然剎車、變道、加塞、超車，等等，所以就經常的詛咒他們，巴不得他們倒霉，巴不得他們撞車，而一旦真的見到他們撞車時，就非常的興高采烈，還幸災樂禍的狂按喇叭，甚至還想伸出頭去大叫：你們也有今天！
也就在那段時間，我的車經常莫明其妙地被撞，而且還被撞得挺離譜，後備箱的鎖都已經換了三把！我也是在那段時間，開始逐漸地意識到，拼命咒別人，可能最先倒霉的是自己！
於是，再看到那些出租車在行駛中做出不常規的動作時，就盡量的強迫自己對他們心生同情，人家起早貪黑的那麼辛苦也不容易，交的租又高，還要被層層剝削，根本就掙不了幾個錢，上有老下有小，要養家糊口……在真的見他們出了麻煩，就盡量真心地想，他不但好幾天掙不了錢，每天的租金，要繼續交不說，還得賠別人的錢；並盡量真心地希望他們遵守交通規則，安全駕駛…….也就是從那時起到現在，我再也沒被人撞過，也沒有撞別人，甚至連細微的擦碰，都沒有了。
這讓我開始意識到，希望別人落難、倒霉，可能最先倒霉的是自己，而真誠地希望別人平安，可能，最先得到平安的，是自己！
這個規律對農作物有效之外，對人是否同樣有效呢？
雖然這是一個有些匪夷所思的問題，但答案卻是相當令人深思的，我們也許可以從日常生活中的一些事例看出端倪：
１、看看自己是不是經常都會處在一個非常友善的環境中？如果是的話，那是因為你以前不管在任何時候，對周圍的一切人都十分的友善，也就是說，你曾經種下了大量的“友善”的種子，所以，當你有需要時，就會感受到“友善”的果實；反之，如果你經常都會遇到一些傲慢或猜疑心很重的人，那就要看看自己，是不是以前經常對別人傲慢或猜疑，種下了的“傲慢”或“猜疑”的種子？
２、如果當你有困難的時候，總會有人幫你，那也許是因為你以前在別人有困難的時候，你幫助了別人，種下了“幫助”的種子。反之，如果你身邊總是缺少“貴人”相助，那就要反省自己是不是經常在別人有需要的時候，出手相助？
３、自己手頭緊時，想借些錢，或者自己的企業想貸些款，如果很順利就能實現，那是因為以前別人找自己借錢時，自己相當的慷慨，反之，就是自己太吝啬。所以，如果自己借不到錢，要好好的看看過去，自己可曾經常借錢給別人。
４、先看看自己，什麼東西擁有得最多，比如關愛、某方面的知識，等等，也許你會發現，那正是你曾經付出得最多的，再看看自己，什麼東西擁有得最少，通常那是你最想得到，但又付出得最少的。
……
這樣的例子可以舉出很多，那不是普通意義的禮尚往來，而是種子成熟的結果，如果以上的這些事例在你的身上都沒有發生過，我們還可以通過下面的一些事例，來主動地驗證這個所謂的“種子生長規律”：
１、如果你在晚上開車時遇到對面有來車，那麼無論對方是否開大燈，你都不要開大燈，不久後(一般不超過三個月)，你會發現開大燈射你的人越來越少；如果有人想從你的前面加塞，你總是樂意讓別人，那麼不久後，你有急事想超過前面時，也會有車讓你；
２、自己坐電梯時，如果經常按住電梯等後面的人，不久後(一般不超過三個月)，你就會發現，經常會有人按著電梯等你；
３、經常地幫你的同事打飯、沒有任何目的地請他們小吃一頓、盡可能滿足同事、朋友的合理要求和願望……等等，要不了多久(一般不超過三個月)，這些有可能都會回到你身上來的；
４、對一切人都非常尊重，尤其是社會地位較低的那些人，比如：保安、清潔工、送餐的、收送快遞的……，不久後(一般不超過三個月)，你就能明顯的感受到，你在很多場合會比以前得到更多的尊重；
５、如果你上有老下有小，再如果，從現在開始，你願意對你的父母極其孝順和尊重，不出三個月，你就會看到你的孩子，對你態度會有非常明顯的轉變；
……
當然，如果你把上述的一切，全部反過來做，同樣的結果也都會回到你身上來！而且回來的時間，通常也不會超過三個月。
類似的例子還會有很多很多，它們都是種子成熟的結果
需要說明一點：這個“種子生長規律”，並不是一一對應的
比如說，你幫助過的人，可能永遠也幫不上你，而幫助過你的人，可能你也永遠幫不上他
你對他人做出的正面或者負面的行為，總是會從你意料不到的地方返回到自己身上，而且，通常是加倍的回來！
2) 假設你已經經過了實踐，或者，至少對這個所謂的“種子生長規律”不反感，那麼我們就開始以問答的形式，對這個規律進行較為深入的探討。
一、既然是種子，那麼它是種在哪裡的？
答：種子當然是種在土裡或者田裡，對人而言，種子就是種在自己的心中。比如，你幫助了某個人，那種子不是種在那個被幫助者的身上，而是種在了你的心中。所以，當這個種子成熟的時候，幫助自己的，常常不一定是自己曾經幫助過的那個人，而往往是另一個出乎預料的人。
二、農作物的種子，是種在土裡，然後有陽光、雨露，經過一段時間，就會得到果實，那麼在這個所謂的“種子生長規律”裡，陽光、雨露又是什麼？
答：陽光、雨露是種子變成果實的必要條件，在“種子生長規律”裡，同樣也需要類似的必要條件，比如，你曾經種下了大量的幫助別人的種子，當你遇到困難時，就會有人伸出援手，在這裡，你所遇到的困難跟向你伸出援手的那個人，就是這個必要條件，換句話說，你曾經種下的種子，需要通過某件事或某個人，來變成果實，而那件事或那個人，就是種子生長的陽光、雨露，換言之就是種子生長的必要條件。
三、種下了好的種子，就能得到好的結果，是不是種下壞的種子，就肯定會得到壞的結果？
答：土地是不會去分別什麼是好種子，什麼是壞種子的，種下了櫻粟，肯定不會收獲玉米吧？同樣，在“種子生長規律”裡，也不會去分別好壞善惡的，因為這並沒有統一的標准，基本原理就是——種瓜得瓜，種豆得豆。
四、農作物的種子生長成果實，需要好幾個月的時間，這裡的“種子生長規律”，需要的時間是多少？還有，當種下一粒麥子，能收獲一大串麥穗，那種下一個幫人的種子，能收獲多大的幫助？
答：這是一個比較復雜的問題，受到很多方面的影響，下面列出幾條基本的：
１、取決於你當時種下種子的對象：供種子生長的土壤，越肥沃，出來的果實就越大。種種子也是一樣的，以種下財富種子為例，什麼樣的田最肥沃？有三塊田是最肥沃的。Ａ、恩田：最值得我們感恩的人，比如：父母；Ｂ、敬田：最值得我們恭敬的人，比如：傳播智慧的老師；Ｃ、悲田：那些遇到窮困，急難、危難，最值得我們同情，需要幫助的人
２、取決於你當時種下種子的行動力：簡單來說，就是心動不如行動。如果想要種下正面的種子，現在，“現在”就是最佳的時候！
３、取決於你當時種下種子的動機，比如你幫助某個人時，如果懷著極其強烈的同情和悲憫之心，這個種子就相當的強大，被人幫助的果實就會以很快的速度加倍的回來；同樣，當你傷害某個人時，如果是懷著極其強烈的憎恨之心，甚至是帶著希望那個人從地球上消失的心，那麼，自己被人傷害的果實，同樣也會以很快的速度加倍的回來；
４、取決於你當時種下種子的次數，這點比較容易理解，如果你不停地幫助別人，那你通常都會不停地感受到別人的幫助，反之，如果你不停地通過各種方式來傷害任何人，那麼，你也會不停地感受到某種傷害；
５、取決於事後，你對這件事的自我評估。比如你救人一命，當時你對自己的行為十分欣慰，每當再次想起時，同樣還是十分的欣慰，而且遇到類似的情況，你還非常願意再次出手相助，這時你種下的種子，就會被你不停的放大和加強，當你落難時，就會有更快更強大的力量來幫助你；反之，亦然！
3)識的力量
我們的任何行為，都在種下不同的種子，而這些種子，經過一定的時間成熟之後，就會令我們感受到相應的果實
不同的思維，也是就是不同的意識，是否所能產生某種形式的能量？或者說，意識是否也能種下種子？
我以前開車的時候，特別討厭出租車，因為他們會經常的突然剎車、變道、加塞、超車，等等，所以就經常的詛咒他們，巴不得他們倒霉，巴不得他們撞車，而一旦真的見到他們撞車時，就非常的興高采烈，還幸災樂禍的狂按喇叭，甚至還想伸出頭去大叫：你們也有今天！
也就在那段時間，我的車經常莫明其妙地被撞，而且還被撞得挺離譜，後備箱的鎖都已經換了三把！我也是在那段時間，開始逐漸地意識到，拼命咒別人，可能最先倒霉的是自己！
於是，再看到那些出租車在行駛中做出不常規的動作時，就盡量的強迫自己對他們心生同情，人家起早貪黑的那麼辛苦也不容易，交的租又高，還要被層層剝削，根本就掙不了幾個錢，上有老下有小，要養家糊口……在真的見他們出了麻煩，就盡量真心地想，他不但好幾天掙不了錢，每天的租金，要繼續交不說，還得賠別人的錢；並盡量真心地希望他們遵守交通規則，安全駕駛…….也就是從那時起到現在，我再也沒被人撞過，也沒有撞別人，甚至連細微的擦碰，都沒有了。
這讓我開始意識到，希望別人落難、倒霉，可能最先倒霉的是自己，而真誠地希望別人平安，可能，最先得到平安的，是自己！
27/4/2017
緣，只是一個相遇；份，才是一生相守
人生，難稱心，生活，難如意，活著就會有煩惱。動情就會傷人；動愛就會傷心。可是，我們都做不到不動情、不動愛。就這樣，有些情，在腦海中想著，念著，陶醉著；有些情，在回憶中憂著，喜著，徘徊著；有些情，在紅塵中愛著，恨著，糾結著；有些情，在俗世中傷著，痛著，牽掛著。
我們皆是紅塵眾生，皆為愛生，皆為情困，淚笑摻雜，悲喜交織，沒有誰能做到不愛，不恨，不動情。思念，本就如一份淒美的畫卷。未央花下，一懷綿香的翹首，仍是為了等待的永遠。記憶，或近或遠，思念，或濃或淡，每個人心中都有一座空城未央。
生命中的人流，總是穿梭不息，總是來來去去，不管是擦肩的客，還是牽手的情，都能溫暖我們的生。相識，便是緣分，相交，便是情分，不問長久，不求永恆，湧動的人流中，誰是誰的永遠？穿梭的人群裡，誰又是誰的唯一？莫猜，莫問！生命，是一趟旅途，每個人都在途中。
路過的，都是景；擦肩的，都是客；遇到的，都是緣；回憶的，都是念。時光如淡煙，我們抓不住，美好一瞬間，不能長久擁有。學會從過去中轉身，前門的幸福才會招待你。人與人之間，不過，就是一個緣字；情與情之中，不外，就是一個心字， 緣，只是一個相遇；份，才是一生相守。
那些，擦肩的緣，路過的份，那些付出的真情遇到的真誠，那些曾經的感動，真情的動容，都是記憶深處一朵清淺的花，即使瞬間綻放，也會暖流滿心。情與情之中就是一顆心，心與心之間就是一份誠，多少牽掛默默無聲，多少感動淚盈眸中，多少感傷互訴心聲，多少陪伴風雨無阻。思念是愛柔軟的諾言，牽掛是愛無悔的期盼。
我們皆是紅塵眾生，皆為愛生，皆為情困，淚笑摻雜，悲喜交織，沒有誰能做到不愛，不恨，不動情。思念，本就如一份淒美的畫卷。未央花下，一懷綿香的翹首，仍是為了等待的永遠。記憶，或近或遠，思念，或濃或淡，每個人心中都有一座空城未央。
生命中的人流，總是穿梭不息，總是來來去去，不管是擦肩的客，還是牽手的情，都能溫暖我們的生。相識，便是緣分，相交，便是情分，不問長久，不求永恆，湧動的人流中，誰是誰的永遠？穿梭的人群裡，誰又是誰的唯一？莫猜，莫問！生命，是一趟旅途，每個人都在途中。
路過的，都是景；擦肩的，都是客；遇到的，都是緣；回憶的，都是念。時光如淡煙，我們抓不住，美好一瞬間，不能長久擁有。學會從過去中轉身，前門的幸福才會招待你。人與人之間，不過，就是一個緣字；情與情之中，不外，就是一個心字， 緣，只是一個相遇；份，才是一生相守。
那些，擦肩的緣，路過的份，那些付出的真情遇到的真誠，那些曾經的感動，真情的動容，都是記憶深處一朵清淺的花，即使瞬間綻放，也會暖流滿心。情與情之中就是一顆心，心與心之間就是一份誠，多少牽掛默默無聲，多少感動淚盈眸中，多少感傷互訴心聲，多少陪伴風雨無阻。思念是愛柔軟的諾言，牽掛是愛無悔的期盼。
23/4/2017
所有的遇見，都是為了還清前世所欠的情債
人生短短數載，
一輩子能遇見的人能有多少？
別在意有些人
在你的生命中有來有走，
擦肩而過的人
前世和你兩不相欠，
陪在身邊的人
其實為了還債而來。
前世，你的記憶被抹去，
來世，你就是一個全新的自己，
每一個人都喝了忘情水，
把上一世忘得一乾二淨，
只有人和人之間的緣分，
在冥冥注定中，被牽引，
轉移到今生，再繼續。
若信
請重視你身邊的每一次相遇，
若愛
請珍惜你身邊的每一份感情，
今生所有的相遇
都是為了還債，
和朋友之間，把友情償還；
和戀人之間，把愛情補全。
這些情債，來自上輩子積贊。
這世間所有的相遇
都是有原因的，
每一次遇見，都是一個心願，
也許，前世有未了的情緣，
所以，此生才能得以見面，
所有的遇見，皆是因為相欠。
前世不欠，今生不見，
今生相見，為了還債，
請珍惜每一次遇見，那是上輩子的緣，
請珍惜身邊的人兒，那是你欠下的債。
一輩子能遇見的人能有多少？
別在意有些人
在你的生命中有來有走，
擦肩而過的人
前世和你兩不相欠，
陪在身邊的人
其實為了還債而來。
前世，你的記憶被抹去，
來世，你就是一個全新的自己，
每一個人都喝了忘情水，
把上一世忘得一乾二淨，
只有人和人之間的緣分，
在冥冥注定中，被牽引，
轉移到今生，再繼續。
若信
請重視你身邊的每一次相遇，
若愛
請珍惜你身邊的每一份感情，
今生所有的相遇
都是為了還債，
和朋友之間，把友情償還；
和戀人之間，把愛情補全。
這些情債，來自上輩子積贊。
這世間所有的相遇
都是有原因的，
每一次遇見，都是一個心願，
也許，前世有未了的情緣，
所以，此生才能得以見面，
所有的遇見，皆是因為相欠。
前世不欠，今生不見，
今生相見，為了還債，
請珍惜每一次遇見，那是上輩子的緣，
請珍惜身邊的人兒，那是你欠下的債。
21/4/2017
真正的聰明人，往往很少交朋友
聰明人，往往很少交朋友，他們和多數人保持友好，卻只和少數同等級的聰明人深交，你身邊有這樣的人嗎？
網上流傳著一句很適合拿來當QQ簽名的話：「聰明人未必不合群，但必定愛獨處。」
這話除了稍微「非主流」了一點，其實也不無道理，其實如果我們去觀察身邊的聰明人，你會發現他們都是這樣：
你可以很容易地和他們結識，互相也都談得來，他們尊重你的信仰觀點，你也理解他們的處境，但是當你們吃吃喝喝之後，想要深一步了解時，會發現他會有意無意地和你保持著微妙的距離，讓你們之間雖然熟悉，但是始終隔著一層紗。
聰明人，往往很少交朋友，他們和多數人保持友好，卻只和少數同等級的聰明人深交。
01. 和聰明人做朋友，層次不對等的人難以交流
著名美劇《生活大爆炸》可以說是非常誇張地展現了「層次對等」這一概念，該劇描述了一大群高智商死宅，他們是物理學、宇宙學等等領域的拔尖人才，所以當其他平凡人角色加入時，他們之間不一樣的思想的碰撞，製造了無數笑料。
天才死宅嘲諷著凡人啥都不懂，凡人嫌棄著天才們各種怪癖，沒有生活常識。
放到現實生活中，其實往往是想要去結識高手的「你」會更加惶恐：當你想要和一群高手天才做朋友時，你是不是會準備很久，會去想自己談論的話題會不會太LOW了，人家都看不上？
這種情況說難聽點，就是你們根本不在一個層次上。
這種層次，其實不僅僅是智商，也是閱歷，交際能力等等綜合實力的一種集合。
咱們這樣的凡人思考問題往往都是A推理出B，B推導到C，然而聰明人們可不是這樣，他們可能A過了就是E，然後就到H了，更甚者靈光一閃，大喊一聲「尤里卡！」直接A到Z。
所以如果說聰明人要和很多人交朋友，他們就不得不降低到ABCD這個檔次去，甚至還要去解釋自己為什麼會省略那些步驟。
這種情況用魯迅先生的話說，就是「無異於謀財害命」。
02. 時間有限，應該把時間交給更重要的事
在幾乎所有的藝術作品，尤其是影視作品中，天才們的形象往往帶有孤僻、討厭社交這樣的特徵。
他們要不就是自身有社交缺陷，害怕社交；要麼就是社交技巧MAX的高手，懂得如何避免不必要的時間浪費。
影視作品中，前一種情況更多，而現實生活中，後一種更多。
因為社交本身就是極其耗費精力的事情，就拿咱們普通人來說，過節要走人戶串門，平日裡要打點和同事的關係，隔三差五要和老同學老朋友聚一下，除此之外還有更多地和不那麼熟悉，但是又必須要應酬的人一起假裝熱情。
這些時間，對於聰明人來說，簡直就是在浪費。所以他們往往會直接跳過這些選項，而是專注地去做自己認為真正重要的，有價值的事。
他們這樣，可能會被他人側目，覺得「孤僻、自負、不近人情」，然而往往就是這些人，才能做出傑出的成就。近年來最熟悉的這類例子，就是「蘋果之父」：喬布斯。
03. 別說功利，人脈確實分質量和價值
上述說了那麼多，並不是說聰明人們都是自私的，不重感情的人，而是說他們更看重自己的追求，在社交的選擇上，會比我們更加謹慎，且有價值。
英國心理學期刊曾經發布了一項關於人類學的研究。
他們發現，與摯友的互動越多，一個人就覺得自己越快樂。而廣義上的社交越頻繁，人們的生活滿意度反而越低。
換句話說就是，咱們普通人現在口頭中的「多去參加集體活動」、「多去認識些人」，其實是在讓我們過的越來越不開心的。
反觀聰明人，他們往往只看重重要的人，進行社交活動，而重要的人，就是「親人」和「摯友」，這兩類人，也已經是滿足了一個人感性上和理性上的幾乎所有訴求了。
你靜下心來好好想一想，QQ，微信上數百個、甚至上千個好友，你要花大把的時間去刷朋友圈點贊或者評論，生怕錯過了什麼東西導致自己可能在今後的什麼時候，缺少一筆談資。
然而這些疲於奔命式地把時間灌注在這樣的「淺層朋友」身上，真的很值得嗎？你的時間和精力就這麼廉價嗎？
所以與其愚蠢地追求「朋友多」，倒不如學學聰明人的做法，知道自己想要什麼，專注於事。
那麼在想要嘗試的領域，去結識了解一些「摯友」，去結識一些真的高層次的，能夠幫助到自己的人。
不需要多，但要走心。請把你有限的時間和精力花費在對自己來說重要的人身上。
網上流傳著一句很適合拿來當QQ簽名的話：「聰明人未必不合群，但必定愛獨處。」
這話除了稍微「非主流」了一點，其實也不無道理，其實如果我們去觀察身邊的聰明人，你會發現他們都是這樣：
你可以很容易地和他們結識，互相也都談得來，他們尊重你的信仰觀點，你也理解他們的處境，但是當你們吃吃喝喝之後，想要深一步了解時，會發現他會有意無意地和你保持著微妙的距離，讓你們之間雖然熟悉，但是始終隔著一層紗。
聰明人，往往很少交朋友，他們和多數人保持友好，卻只和少數同等級的聰明人深交。
01. 和聰明人做朋友，層次不對等的人難以交流
著名美劇《生活大爆炸》可以說是非常誇張地展現了「層次對等」這一概念，該劇描述了一大群高智商死宅，他們是物理學、宇宙學等等領域的拔尖人才，所以當其他平凡人角色加入時，他們之間不一樣的思想的碰撞，製造了無數笑料。
天才死宅嘲諷著凡人啥都不懂，凡人嫌棄著天才們各種怪癖，沒有生活常識。
放到現實生活中，其實往往是想要去結識高手的「你」會更加惶恐：當你想要和一群高手天才做朋友時，你是不是會準備很久，會去想自己談論的話題會不會太LOW了，人家都看不上？
這種情況說難聽點，就是你們根本不在一個層次上。
這種層次，其實不僅僅是智商，也是閱歷，交際能力等等綜合實力的一種集合。
咱們這樣的凡人思考問題往往都是A推理出B，B推導到C，然而聰明人們可不是這樣，他們可能A過了就是E，然後就到H了，更甚者靈光一閃，大喊一聲「尤里卡！」直接A到Z。
所以如果說聰明人要和很多人交朋友，他們就不得不降低到ABCD這個檔次去，甚至還要去解釋自己為什麼會省略那些步驟。
這種情況用魯迅先生的話說，就是「無異於謀財害命」。
02. 時間有限，應該把時間交給更重要的事
在幾乎所有的藝術作品，尤其是影視作品中，天才們的形象往往帶有孤僻、討厭社交這樣的特徵。
他們要不就是自身有社交缺陷，害怕社交；要麼就是社交技巧MAX的高手，懂得如何避免不必要的時間浪費。
影視作品中，前一種情況更多，而現實生活中，後一種更多。
因為社交本身就是極其耗費精力的事情，就拿咱們普通人來說，過節要走人戶串門，平日裡要打點和同事的關係，隔三差五要和老同學老朋友聚一下，除此之外還有更多地和不那麼熟悉，但是又必須要應酬的人一起假裝熱情。
這些時間，對於聰明人來說，簡直就是在浪費。所以他們往往會直接跳過這些選項，而是專注地去做自己認為真正重要的，有價值的事。
他們這樣，可能會被他人側目，覺得「孤僻、自負、不近人情」，然而往往就是這些人，才能做出傑出的成就。近年來最熟悉的這類例子，就是「蘋果之父」：喬布斯。
03. 別說功利，人脈確實分質量和價值
上述說了那麼多，並不是說聰明人們都是自私的，不重感情的人，而是說他們更看重自己的追求，在社交的選擇上，會比我們更加謹慎，且有價值。
英國心理學期刊曾經發布了一項關於人類學的研究。
他們發現，與摯友的互動越多，一個人就覺得自己越快樂。而廣義上的社交越頻繁，人們的生活滿意度反而越低。
換句話說就是，咱們普通人現在口頭中的「多去參加集體活動」、「多去認識些人」，其實是在讓我們過的越來越不開心的。
反觀聰明人，他們往往只看重重要的人，進行社交活動，而重要的人，就是「親人」和「摯友」，這兩類人，也已經是滿足了一個人感性上和理性上的幾乎所有訴求了。
你靜下心來好好想一想，QQ，微信上數百個、甚至上千個好友，你要花大把的時間去刷朋友圈點贊或者評論，生怕錯過了什麼東西導致自己可能在今後的什麼時候，缺少一筆談資。
然而這些疲於奔命式地把時間灌注在這樣的「淺層朋友」身上，真的很值得嗎？你的時間和精力就這麼廉價嗎？
所以與其愚蠢地追求「朋友多」，倒不如學學聰明人的做法，知道自己想要什麼，專注於事。
那麼在想要嘗試的領域，去結識了解一些「摯友」，去結識一些真的高層次的，能夠幫助到自己的人。
不需要多，但要走心。請把你有限的時間和精力花費在對自己來說重要的人身上。
這個世界只是一個夢！
你一輩子執著的子女
只是你的一個緣
你一輩子放不下的家庭
只是你生命裡的一個驛站
你所追逐的感情和名利
只是一個自我意識的幻影
夢醒時分 空空如也
滿世界都是你的
整個世界又都是空的
你會相信嗎
人生很無常
家庭是因緣暫聚
當你一生默默無聞
幾十年如一日
無怨無悔地為整個家庭付出的時候
為了兒女操碎心的時候
為了不孝子氣得神經衰弱、日夜失眠的時候
我很想告訴你
這個世界是假的 不必太執著
你會相信嗎
你的認識範圍達不到
使你相信和解脫煩惱的程度
我不說了 也不勸你了
在岸邊看著你在苦海裡掙扎和沉浮
也許
在你心裡認為我很無情
其實你所有的痛苦
我都有感受
只是無能為力
只有選擇默然觀看的態度
大多數人都沒有福報
也沒有智慧領悟到空性
就在這個不真實的世界裡演繹她們的一生
喜怒哀樂 生離死別 愛恨情仇
我何必去多言呢
她有她的執著
她有她的認識
她有她的夢想和追求
她有她的世界和幸福的概念
沒有幾人能當下承擔和相信
寧願選擇繼續在夢裡迷茫
如果有一天你知道自己快要死了
此時回頭再看這一生
感悟是什麼
或許
這次你真的相信了
人生就像一場電影
有跌宕起伏 有風平浪靜
有陽光燦爛 有暴風驟雨
我們的心也生起了愛恨喜怒
隨境而生 隨境而滅
最後傻傻地發現
我們當了一輩子的演員
隨劇情而表演
從來沒有做過真正的我。
如果
這一刻你終於明白了什麼才是真正的我
那麼你還會那麼執著
一定要自己的孩子考得最好 學得最好
一定要自己幹得最好 業績要最棒
一定要自己住得比人高檔
穿得比人漂亮 吃得比人豐富
別人傷了你 一定要以牙還牙
終於明白那些都不是最重要的
執著它們一生
它們就這麼折磨你一生
你一生的追求不外如是
什麼也帶不走
卻累了苦了自己一輩子
甚至你最愛的人
你也不能帶走他們
今天愛你疼你恨你傷你怨你折磨你的人和境
該來的讓它們來
該去的就讓它們去
不去執著 不去牽掛
心靜下來
你才知道你還是你
你沒有被它們牽著走
這樣你才做回了一個真正的你
這樣的人生會無憾
這樣的人生才無悔
死亡對你來說也是一種境界
隨緣而去 放心而去
可是
你真的能明白嗎
明白了能放下嗎
或者等你明白的時候是否已經太遲了呢
「應如是生清淨心，
不應住色生心，
不應住聲香味觸法生心，
應無所住而生其心。」；
「一切有為法，
如夢幻泡影，如露亦如電，
應作如是觀。」
我唯有默默地祈禱
唯有隨緣
只是你的一個緣
你一輩子放不下的家庭
只是你生命裡的一個驛站
你所追逐的感情和名利
只是一個自我意識的幻影
夢醒時分 空空如也
滿世界都是你的
整個世界又都是空的
你會相信嗎
人生很無常
家庭是因緣暫聚
當你一生默默無聞
幾十年如一日
無怨無悔地為整個家庭付出的時候
為了兒女操碎心的時候
為了不孝子氣得神經衰弱、日夜失眠的時候
我很想告訴你
這個世界是假的 不必太執著
你會相信嗎
你的認識範圍達不到
使你相信和解脫煩惱的程度
我不說了 也不勸你了
在岸邊看著你在苦海裡掙扎和沉浮
也許
在你心裡認為我很無情
其實你所有的痛苦
我都有感受
只是無能為力
只有選擇默然觀看的態度
大多數人都沒有福報
也沒有智慧領悟到空性
就在這個不真實的世界裡演繹她們的一生
喜怒哀樂 生離死別 愛恨情仇
我何必去多言呢
她有她的執著
她有她的認識
她有她的夢想和追求
她有她的世界和幸福的概念
沒有幾人能當下承擔和相信
寧願選擇繼續在夢裡迷茫
如果有一天你知道自己快要死了
此時回頭再看這一生
感悟是什麼
或許
這次你真的相信了
人生就像一場電影
有跌宕起伏 有風平浪靜
有陽光燦爛 有暴風驟雨
我們的心也生起了愛恨喜怒
隨境而生 隨境而滅
最後傻傻地發現
我們當了一輩子的演員
隨劇情而表演
從來沒有做過真正的我。
如果
這一刻你終於明白了什麼才是真正的我
那麼你還會那麼執著
一定要自己的孩子考得最好 學得最好
一定要自己幹得最好 業績要最棒
一定要自己住得比人高檔
穿得比人漂亮 吃得比人豐富
別人傷了你 一定要以牙還牙
終於明白那些都不是最重要的
執著它們一生
它們就這麼折磨你一生
你一生的追求不外如是
什麼也帶不走
卻累了苦了自己一輩子
甚至你最愛的人
你也不能帶走他們
今天愛你疼你恨你傷你怨你折磨你的人和境
該來的讓它們來
該去的就讓它們去
不去執著 不去牽掛
心靜下來
你才知道你還是你
你沒有被它們牽著走
這樣你才做回了一個真正的你
這樣的人生會無憾
這樣的人生才無悔
死亡對你來說也是一種境界
隨緣而去 放心而去
可是
你真的能明白嗎
明白了能放下嗎
或者等你明白的時候是否已經太遲了呢
「應如是生清淨心，
不應住色生心，
不應住聲香味觸法生心，
應無所住而生其心。」；
「一切有為法，
如夢幻泡影，如露亦如電，
應作如是觀。」
我唯有默默地祈禱
唯有隨緣
我很累，但無路可退...
很累，累到想要放棄，但是放棄之後將會是一無所有，又不能放棄。唯有堅持、唯有為自己打氣，才能更勇敢的走下去。因為，我已無路可退，只能勇敢前行。
當你想放棄的時候就想想關心自己的人，想想自己已經付出過的努力！即使天塌下來，都應該全力以赴，只要堅持下來，才能得到以外的驚喜，好好的加油吧！只要天沒塌，人沒死，一切就是美好的！
人都是逼出來的
每個人都是有潛能的，生於憂患，死於安樂。所以，當面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能處理好，逼急了好漢可以上梁山，時世造英雄，窮者思變，人只有壓力才會有動力。
成功需要朋友，巨大的成功需要敵人
有競爭才有發展：因為有了敵人的存在，因為有了不服輸的決心，才會努力地做好自己的事。所以，有時候，敵人比朋友的力量更大。天下沒有永遠的敵人，卻有永遠的朋友，有些時候，敵人也可以變成朋友。
如果你簡單，世界就對你簡單
簡單生活才能幸福生活，人要知足常樂，寬容大度，什麼事情都不能想複雜，心靈的負荷重了，就會怨天尤人。要定期地對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。
人生沒有彩排，每一天都是現場直播
偶爾會想，如果人生真如一場電子遊戲，玩壞了可以選擇重來，生活會變成什麼樣子？正因為時光流逝一去不復返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光陰，孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。
人生兩大悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志
現代的人好像特別脆弱，報紙上天天報道有名人得抑鬱症，這些人一定是從一個極端走向另一個極端。正因為躊躇滿志，才堅信自己是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至失去繼續生活的勇氣。為自己找一個準確的定位，享受生活樂趣。
懷才就象懷孕，時間久了會看出來
人，切莫自以為是，地球離開了誰都會轉，古往今來，恃才放肆的人都沒有好下場。所以，即便再能幹，也一定要保持謙虛謹慎，做好自己的事情，是金子總會發光。
當你想放棄的時候就想想關心自己的人，想想自己已經付出過的努力！即使天塌下來，都應該全力以赴，只要堅持下來，才能得到以外的驚喜，好好的加油吧！只要天沒塌，人沒死，一切就是美好的！
人都是逼出來的
每個人都是有潛能的，生於憂患，死於安樂。所以，當面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能處理好，逼急了好漢可以上梁山，時世造英雄，窮者思變，人只有壓力才會有動力。
成功需要朋友，巨大的成功需要敵人
有競爭才有發展：因為有了敵人的存在，因為有了不服輸的決心，才會努力地做好自己的事。所以，有時候，敵人比朋友的力量更大。天下沒有永遠的敵人，卻有永遠的朋友，有些時候，敵人也可以變成朋友。
如果你簡單，世界就對你簡單
簡單生活才能幸福生活，人要知足常樂，寬容大度，什麼事情都不能想複雜，心靈的負荷重了，就會怨天尤人。要定期地對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。
人生沒有彩排，每一天都是現場直播
偶爾會想，如果人生真如一場電子遊戲，玩壞了可以選擇重來，生活會變成什麼樣子？正因為時光流逝一去不復返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光陰，孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。
人生兩大悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志
現代的人好像特別脆弱，報紙上天天報道有名人得抑鬱症，這些人一定是從一個極端走向另一個極端。正因為躊躇滿志，才堅信自己是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至失去繼續生活的勇氣。為自己找一個準確的定位，享受生活樂趣。
懷才就象懷孕，時間久了會看出來
人，切莫自以為是，地球離開了誰都會轉，古往今來，恃才放肆的人都沒有好下場。所以，即便再能幹，也一定要保持謙虛謹慎，做好自己的事情，是金子總會發光。
20/4/2017
成功的人到底有多「變態」？
英文中有一個詞，叫master achiever，指的是那些堅定地尋求成功與幸福的人。他們的厲害之處在於，不論身處怎樣的逆境，他們就是有辦法達到最終的目標。
到底是什麼讓他們如此出眾？心理師、作家Sherrie Campbell在《Entrepreneur》上撰文指出，每一個master achiever身上，都有以下這7個特質。努力培養自己，你也能成功！
1、渴望成功
Master achiever總是渴望成就感。當他們在意想不到的領域上獲取成功時，會激動異常，並充滿動力地期待下一次挑戰，下一次成功，越做越大。「成就」就是他們的動力。
另外，他們從不認為自己低人一等，總是自信地將自己視為「精英」。他們當然也失敗過，但絕不會垂頭喪氣，反而把它轉化為自己的「燃料」。
他們永遠看到的是「可能」，不是「不可能」！
2、強大的內心，即使害怕也硬逼自己向前走
成功的人不會在恐懼面前逃跑，也不會活在恐懼之中。跟大多數人不同，他們選擇直面恐懼。
你以為他們不會怕？錯了，他們當然會怕！怕的程度不亞於普通人！！只是他們清楚地知道，「恐懼」和「懷疑」是成功的兩大仇敵；這兩樣東西只是一種心理的感覺，不是客觀的事實。所以，怕歸怕，他們還是會調整好自己的心情，然後開始瘋狂地工作，直到事情開始好轉。直面恐懼的方式，就是用「行動」作盾牌，當利刃，就是逼自己走入那個「恐懼」之中。
3、屹立不搖的信念
Campbell指出，master achiever有堅定的信念——相信自己，相信自己的事業、使命、目標，相信他的客戶。因為他們知道「相信」的力量——只有相信，才會實現。反觀那些碌碌無為的人，生活永遠盲目、空洞。仔細觀察，你會發現，他們沒有任何深刻的信念。
4、總是「準備好了」
成功的人永遠不會拖拖拉拉，做準備總是比一般人早得多。即便是再小的會議，他們也不可能毫無準備就出席。即便是任何一筆交易，他們都仔仔細細地研究一番，才決定要不要成交。認認真真，踏踏實實，總是用盡努力確保自己的團隊領先一截，讓自己做精英中的精英。
Campbell指出，充分的準備是自信的來源，是確保工作正確、決策精準的關鍵，也是成為好主管的必備條件。
5、不斷地學……學……
Master achiever永遠充滿好奇心，非常好學。他們不會對自己知道的洋洋得意，相反，他們總覺得自己懂得不夠多。止步不前，就等於是退步。只有不斷地學習，才能激蕩出更多、更有創意的想法，讓自己突破再突破。
6、對自己超級負責
Campbell指出，自制力強的人往往是成功的人，因為控制自己是最難的。他們把自己看作是能不斷受影響，不斷被改造，不斷提升的人。即便失敗，他們也不會責備任何事，只是理性地分析失敗的原因。他們永遠富有責任心，永遠清楚自己要做什麼，該怎麼做。
7、從失敗中「提煉」價值
Master achiever很清楚，成功是一個過程，而不是某種從天而降的好康。除了期待好運之外，他們也期待挑戰和失敗。不論是多壞的事，他們都能把它當做是人生的教材，督促自己不斷進步。就像淘煉金子一般，不斷烤，不斷煉，直到閃閃發光的那天。
到底是什麼讓他們如此出眾？心理師、作家Sherrie Campbell在《Entrepreneur》上撰文指出，每一個master achiever身上，都有以下這7個特質。努力培養自己，你也能成功！
1、渴望成功
Master achiever總是渴望成就感。當他們在意想不到的領域上獲取成功時，會激動異常，並充滿動力地期待下一次挑戰，下一次成功，越做越大。「成就」就是他們的動力。
另外，他們從不認為自己低人一等，總是自信地將自己視為「精英」。他們當然也失敗過，但絕不會垂頭喪氣，反而把它轉化為自己的「燃料」。
他們永遠看到的是「可能」，不是「不可能」！
2、強大的內心，即使害怕也硬逼自己向前走
成功的人不會在恐懼面前逃跑，也不會活在恐懼之中。跟大多數人不同，他們選擇直面恐懼。
你以為他們不會怕？錯了，他們當然會怕！怕的程度不亞於普通人！！只是他們清楚地知道，「恐懼」和「懷疑」是成功的兩大仇敵；這兩樣東西只是一種心理的感覺，不是客觀的事實。所以，怕歸怕，他們還是會調整好自己的心情，然後開始瘋狂地工作，直到事情開始好轉。直面恐懼的方式，就是用「行動」作盾牌，當利刃，就是逼自己走入那個「恐懼」之中。
3、屹立不搖的信念
Campbell指出，master achiever有堅定的信念——相信自己，相信自己的事業、使命、目標，相信他的客戶。因為他們知道「相信」的力量——只有相信，才會實現。反觀那些碌碌無為的人，生活永遠盲目、空洞。仔細觀察，你會發現，他們沒有任何深刻的信念。
4、總是「準備好了」
成功的人永遠不會拖拖拉拉，做準備總是比一般人早得多。即便是再小的會議，他們也不可能毫無準備就出席。即便是任何一筆交易，他們都仔仔細細地研究一番，才決定要不要成交。認認真真，踏踏實實，總是用盡努力確保自己的團隊領先一截，讓自己做精英中的精英。
Campbell指出，充分的準備是自信的來源，是確保工作正確、決策精準的關鍵，也是成為好主管的必備條件。
5、不斷地學……學……
Master achiever永遠充滿好奇心，非常好學。他們不會對自己知道的洋洋得意，相反，他們總覺得自己懂得不夠多。止步不前，就等於是退步。只有不斷地學習，才能激蕩出更多、更有創意的想法，讓自己突破再突破。
6、對自己超級負責
Campbell指出，自制力強的人往往是成功的人，因為控制自己是最難的。他們把自己看作是能不斷受影響，不斷被改造，不斷提升的人。即便失敗，他們也不會責備任何事，只是理性地分析失敗的原因。他們永遠富有責任心，永遠清楚自己要做什麼，該怎麼做。
7、從失敗中「提煉」價值
Master achiever很清楚，成功是一個過程，而不是某種從天而降的好康。除了期待好運之外，他們也期待挑戰和失敗。不論是多壞的事，他們都能把它當做是人生的教材，督促自己不斷進步。就像淘煉金子一般，不斷烤，不斷煉，直到閃閃發光的那天。
19/4/2017
讓自己強大，必須放下十樣東西！
1、面子
有時候我們低頭，是為了看準自己走的路。很多人認為，自己已經過得還可以，不願意去嘗試新鮮的事物，很多東西都放不下，拉不下這個臉，最終死在面子上。
2、放下壓力
累與不累，取決於自己的心。心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
3、放下過去
放下過去，你才能過得更幸福努力地改變你的心態，調節你的心情。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。
4、放下自卑
把自卑從你的字典里刪去。不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。相信自己，找准自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。
5、放下懶惰
奮鬥改變命運！絕招就是把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。
6、放下消極
絕望向左，希望向右！如果你想成為一個成功的人，那麼，請為「最好的自己」加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓 快樂打敗憂鬱，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣……只要你願意，你完全可以一輩子都做最好的自己。沒有誰能夠左右勝負，除了你。自己的戰 爭，你就是運籌帷幄的將軍！
7、放下抱怨
與其抱怨不如努力！所有的失敗都是為成功做準備。抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態。抱怨無法 改變現狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了你什麼， 其實，你跟別人擁有的一樣多。
8、放下猶豫
立即行動成功無限！認準了的事情，不要優柔寡斷；選准了一個方向，就只管上路，不要回頭。立即行動是所有成功人士共同的特質。如果你有什麼好的想法，那就立即行動吧；如果你遇到了一個好的機遇，那就立即抓住吧。立即行動，成功無限！
9、放下狹隘
心寬，天地就寬。寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界裡，人，才能奏出和諧的生命之歌！寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界裡，人，才能奏出和諧的生命之歌。
10、放下懷疑
心存疑慮，做事難成。用人不疑，疑人不用。不要以自己的懷疑，認定他人的思想，不要猜疑他人，否則只會影向彼此間的情誼。
有時候我們低頭，是為了看準自己走的路。很多人認為，自己已經過得還可以，不願意去嘗試新鮮的事物，很多東西都放不下，拉不下這個臉，最終死在面子上。
2、放下壓力
累與不累，取決於自己的心。心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
3、放下過去
放下過去，你才能過得更幸福努力地改變你的心態，調節你的心情。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。
4、放下自卑
把自卑從你的字典里刪去。不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。相信自己，找准自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。
5、放下懶惰
奮鬥改變命運！絕招就是把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。
6、放下消極
絕望向左，希望向右！如果你想成為一個成功的人，那麼，請為「最好的自己」加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓 快樂打敗憂鬱，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣……只要你願意，你完全可以一輩子都做最好的自己。沒有誰能夠左右勝負，除了你。自己的戰 爭，你就是運籌帷幄的將軍！
7、放下抱怨
與其抱怨不如努力！所有的失敗都是為成功做準備。抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態。抱怨無法 改變現狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了你什麼， 其實，你跟別人擁有的一樣多。
8、放下猶豫
立即行動成功無限！認準了的事情，不要優柔寡斷；選准了一個方向，就只管上路，不要回頭。立即行動是所有成功人士共同的特質。如果你有什麼好的想法，那就立即行動吧；如果你遇到了一個好的機遇，那就立即抓住吧。立即行動，成功無限！
9、放下狹隘
心寬，天地就寬。寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界裡，人，才能奏出和諧的生命之歌！寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界裡，人，才能奏出和諧的生命之歌。
10、放下懷疑
心存疑慮，做事難成。用人不疑，疑人不用。不要以自己的懷疑，認定他人的思想，不要猜疑他人，否則只會影向彼此間的情誼。
幸福玻璃球
「傳說中，幸福就好像一個玻璃球，這個玻璃球從天上掉下來，打碎了，碎片散落到每一個人身邊，於是，人人都把碎片拾起來，有人拾得多一些，有人拾得少一些，但沒有人可以拾得到全部。」
究竟什麼是幸福呢？
有一次，古希臘哲學家蘇格拉底對學生柏拉圖說：「請你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個規則：第一，你不能走回頭路；第二，你只能摘一次。」
柏拉圖走進田野，良久，他手執一枝花回來。
蘇格拉底問他：「這就是最美麗的花嗎？」
柏拉圖回答：「當穿越田野的時候，我看到了這朵美麗的花，我就摘下了，並認定它是最美麗的，而且，當我後來又見到其他很美麗的花之時，依然堅持著信念，我這朵是最美的，沒有動搖，所以，我摘到這朵，就是最美麗的花。」
蘇格拉底點頭微笑道： 「這就是幸福。」
記得大約三年前，亦師亦友的鋼琴老師對我說：「關於這段對話，蘇格拉底所說的幸福，是可以超越愛情層面看的，這與個人心態和觀察事物的角度有密切關係……最重要是懂得知足和珍惜所有，才會感受到真正的幸福。」
令我倍思親的中秋節，能與家人齊齊整整吃頓晚飯，嚐嚐月餅，玩玩花燈，就是幸福。這看似簡單，但並不容易，今天特地寫下文字來提醒自己，要誠心感謝上天的禮物，亦希望我的親朋也不會忘卻各自擁有的「一片」幸福，好好珍惜。
適逢中秋節假期，祝大家人月兩圓，幸福快樂！
究竟什麼是幸福呢？
有一次，古希臘哲學家蘇格拉底對學生柏拉圖說：「請你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個規則：第一，你不能走回頭路；第二，你只能摘一次。」
柏拉圖走進田野，良久，他手執一枝花回來。
蘇格拉底問他：「這就是最美麗的花嗎？」
柏拉圖回答：「當穿越田野的時候，我看到了這朵美麗的花，我就摘下了，並認定它是最美麗的，而且，當我後來又見到其他很美麗的花之時，依然堅持著信念，我這朵是最美的，沒有動搖，所以，我摘到這朵，就是最美麗的花。」
蘇格拉底點頭微笑道： 「這就是幸福。」
記得大約三年前，亦師亦友的鋼琴老師對我說：「關於這段對話，蘇格拉底所說的幸福，是可以超越愛情層面看的，這與個人心態和觀察事物的角度有密切關係……最重要是懂得知足和珍惜所有，才會感受到真正的幸福。」
令我倍思親的中秋節，能與家人齊齊整整吃頓晚飯，嚐嚐月餅，玩玩花燈，就是幸福。這看似簡單，但並不容易，今天特地寫下文字來提醒自己，要誠心感謝上天的禮物，亦希望我的親朋也不會忘卻各自擁有的「一片」幸福，好好珍惜。
適逢中秋節假期，祝大家人月兩圓，幸福快樂！
18/4/2017
和正確的人在一起
和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生。
在現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。
和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉。與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
科學家認為：「人是惟一能接受暗示的動物。」
積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態產生良好影響，激發人的內在潛能，發揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。
遠離消極的人吧！否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。
積極的人像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態度決定一切。有什麼樣的態度，就有什麼樣的未來；性格決定命運，有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
有人說，人生有三大幸運：上學時遇到好老師；工作時遇到一位好師傅，好老闆；成家遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人。
生活中最不幸的是：由於你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然失色。
有句話說得好，你是誰並不重要，重要的是和誰在一起。古有「孟母三遷」，足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩裡長大，就會失去飛翔的本領，怎能博擊長空，翱翔藍天；野狼在羊群里成長，也會「愛上羊」而喪失狼性，怎能叱吒風雲，馳騁大地。
原本你很優秀，由於周圍那些消極的人影響了你，使你缺乏向上的壓力，喪失前進的動力，而變得俗不可耐，如此平庸。不是有這樣的觀念嗎？「大多數人帶著未演奏的樂曲走進了墳墓。」
如果你想像雄鷹一樣翱翔天空，那你就要和群鷹一起飛翔，而不要與燕雀為伍；如果你想像野狼一樣馳騁大地，那你就要和狼群一起奔跑，而不能與鹿羊同行。
正所謂「畫眉麻雀不同嗓，金雞鳥鴉不同窩。」這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。
如果你想聰明，那你就要和聰明的人在一起，你才會更加睿智；如果你想優秀，那你就要和優秀的人在一起，你才會出類拔萃。
俗話說：物以類聚，人以群分。之所以會出現一個宿舍都考上研究生，同一班級能考上多個名校生，大概就是這方面的原因吧。
讀好書、交高人乃人生兩大幸事。一個人身價的高低，是由他周圍的朋友決定的。朋友越優秀，意味著你的價值越高，對你的事業幫助越大。朋友是你一生不可或缺的寶貴財富。因為朋友的相助和激勵，你才會戰無不勝，一往無前。
人生的奧妙之處就在與人相處，攜手同行。生活的美好之處則在於送人玫瑰，手留余香。
人生就是這樣。想和聰明的人在一起，你就得聰明；想和優秀的人在一起，你就得優秀。
和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生。愛情如此，婚姻也如此；家庭如此，事業也如此。
在現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。
和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉。與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
科學家認為：「人是惟一能接受暗示的動物。」
積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態產生良好影響，激發人的內在潛能，發揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。
遠離消極的人吧！否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。
積極的人像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態度決定一切。有什麼樣的態度，就有什麼樣的未來；性格決定命運，有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
有人說，人生有三大幸運：上學時遇到好老師；工作時遇到一位好師傅，好老闆；成家遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人。
生活中最不幸的是：由於你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然失色。
有句話說得好，你是誰並不重要，重要的是和誰在一起。古有「孟母三遷」，足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩裡長大，就會失去飛翔的本領，怎能博擊長空，翱翔藍天；野狼在羊群里成長，也會「愛上羊」而喪失狼性，怎能叱吒風雲，馳騁大地。
原本你很優秀，由於周圍那些消極的人影響了你，使你缺乏向上的壓力，喪失前進的動力，而變得俗不可耐，如此平庸。不是有這樣的觀念嗎？「大多數人帶著未演奏的樂曲走進了墳墓。」
如果你想像雄鷹一樣翱翔天空，那你就要和群鷹一起飛翔，而不要與燕雀為伍；如果你想像野狼一樣馳騁大地，那你就要和狼群一起奔跑，而不能與鹿羊同行。
正所謂「畫眉麻雀不同嗓，金雞鳥鴉不同窩。」這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。
如果你想聰明，那你就要和聰明的人在一起，你才會更加睿智；如果你想優秀，那你就要和優秀的人在一起，你才會出類拔萃。
俗話說：物以類聚，人以群分。之所以會出現一個宿舍都考上研究生，同一班級能考上多個名校生，大概就是這方面的原因吧。
讀好書、交高人乃人生兩大幸事。一個人身價的高低，是由他周圍的朋友決定的。朋友越優秀，意味著你的價值越高，對你的事業幫助越大。朋友是你一生不可或缺的寶貴財富。因為朋友的相助和激勵，你才會戰無不勝，一往無前。
人生的奧妙之處就在與人相處，攜手同行。生活的美好之處則在於送人玫瑰，手留余香。
人生就是這樣。想和聰明的人在一起，你就得聰明；想和優秀的人在一起，你就得優秀。
和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生。愛情如此，婚姻也如此；家庭如此，事業也如此。
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